8月21日，第三屆紫金·江蘇文學期刊優秀作品獎·《揚子江評論》獎頒獎儀式暨“70后作家與青年批評家對話論壇”在南京舉行。

“《揚子江評論》獎”是紫金·江蘇文學期刊優秀作品獎之一，由江蘇省委宣傳部設立于2013年，由江蘇省作家協會主辦，每兩年評選一次，今年是第三屆，評選范圍為2017—2018年度發表在《揚子江評論》上的作品。

《揚子江評論》主編丁帆介紹，本屆評獎分為初評和終評兩個環節。2019年2月，評審工作正式啟動，經初評委員會推薦、審核、評議，從2017至2018年度發表在《揚子江評論》上的205篇候選篇目中選出了18篇入圍作品。2019年3月召開終評會議。

經過充分討論和現場投票，最終產生了6篇獲獎作品，分別是：教育部長江學者特聘教授王堯的 《關于梁鴻的閱讀札記》、河南師范大學副教授王東東的《詩歌宗教與文學政治——兩個鄭小瓊,或另一個》，中國社會科學院文學研究所研究員李建軍的《有助于善，方成其美——論托爾斯泰的藝術理念與文學批評》，中國作家協會黨組成員吳義勤的《照亮被遺忘的角落——讀張平長篇新作<重新生活>》，作家、北京師范大學教授余華的《我敘述中的障礙物》及中國作家協會創研部副研究員岳雯的《“那條漆黑的路走到了頭”——讀石一楓<借命而生>》。

獲獎作者來自全國各地，職業分布廣泛，有著名作家，有專家學者，有新銳青年批評家，年齡結構涵蓋老中青三代，獲獎篇目有作家創作談、作家作品論。

著名作家余華也憑借《我敘述中的障礙物》獲得本屆《揚子江評論》獎。在頒獎儀式上，他說起他那代作家和評論家的故事。“我們當年成長的時候，評論家和作家一起成長。現在我們的那些評論家已經德高望重，他們的學生都已經是博導了。”

“為什么老一代的評論家更能理解那一代的作家？因他們有相同的經歷和趣味。 ‘70后’那一代作家也有更能理解他們的評論家， ‘80后’、 ‘90后’也是如此，這是歷史的潮流。”余華坦言自己參加類似的文學活動不多，一來便發現許多文學新人。“新人輩出，在這個時代。”

對于這次獲獎，余華坦言非常意外。“我知道有些獎是我永遠拿不到的，有些獎是我有希望拿到的，但還有一些獎是我想不到的。 ‘揚子江評論獎’就屬于那種我想不到的獎。這是一個對我來說很不同的獎。”

被問及小說創作，余華笑言自己并不焦慮。“我曾經在書店里看到一套狄更斯作品全集。狄更斯是我最喜愛的作家，但我大概也就讀了五部書。我就想，那樣一位世界聞名的作家，被人閱讀的作品可能也不多。很多作家真正被人閱讀的作品有兩部就已經算多了，有三部那是非常了不起，大部分作家只有一部。所以，我覺得與其寫那么多，不如寫得少一點，寫得更好一點。”

余華說，自己現在不寫新作品，要先把過去沒寫完的小說一個一個全部寫完。“還有四本，太多了。《兄弟》之前還有兩部呢。我覺得這可能跟我的寫作方式有關，我不喜歡把一本書完全想好了再寫。想好再寫的話，寫作就沒有那種即興的幸福感。 所以我基本上是先想一個大概，一個開頭，結尾也沒太想好，然后就開始往下寫，寫著寫著又發現寫不下去。一個可能是因為前面考慮得不夠充分。第二是寫了很長時間之后，突然發現我的寫作方法好像出現了問題，不應該那樣寫，所以就停下了，種種原因吧。”

日前，第三屆“紫金·江蘇文學期刊優秀作品獎·《揚子江評論》獎（2017-2018年度）”完成評選，獲獎結果正式揭曉。王堯、王東東、李建軍、吳義勤、余華、岳雯等6位學者獲獎。 日前，第三屆“紫金·江蘇文學期刊優秀作品獎·《揚子江評論》獎（2017-2018年度）”完成評選，獲獎結果正式揭曉。王堯、王東東、李建軍、吳義勤、余華、岳雯等6位學者獲獎。

【附】獲獎作品名單及授獎詞

王堯《關于梁鴻的閱讀札記》，2018年第1期

授獎詞：

王堯對梁鴻的寫作進行了“整體性”觀察，強調了梁鴻創作和文學批評的關聯性，由此主張文學對社會重大問題的跟進，以理性構建社會精神，堅守公共知識分子立場的文學態度。王堯以簡約的語言和深入的分析，重建了“梁莊之子”梁鴻的精神內核與歷史訴求,提醒我們思考，作為“梁莊之子”的梁鴻如何選擇了在“梁莊”，又如何必然出“梁莊”。

王東東《詩歌宗教與文學政治——兩個鄭小瓊,或另一個》，2017年第1期

授獎詞：

作為政治/文化符號的詩人鄭小瓊在同時經歷經典化和審美固化兩種過程。王東東通過對鄭小瓊創作歷程的梳理和近期寫作的分析，指出了鄭小瓊詩歌創作的復雜、多義和變化，以及她如何逐步擺脫“打工詩人”的形象設定和相關審美/意識形態牽絆的過程。鄭小瓊新的詩人形象在王東東的觀察中逐漸清晰、豐滿起來。王東東依憑其深厚的美學修養和理論儲備，證明了年輕一代批評家趨向卓越的可能。

李建軍《有助于善，方成其美——論托爾斯泰的藝術理念與學批評》，2018年第5、6期

授獎詞：

俄羅斯文學曾經是中國新文學的重要資源和精神源頭。在俄羅斯文學被冷落的當下中國，李建軍以罕見的固執重新踏上追尋精神源頭之路，重提經典，細讀文本，重申常識和真理。他的俄羅斯系列研究接續了百年前五四時代的盜火精神，試圖以此來彌補中國當代文學的信仰缺失和精神空洞。如其所言，托爾斯泰的宗教情感和宗教理想，對于我們，也許過于玄奧和遙遠，但他通過藝術和文學促進人類幸福的偉大抱負，卻仍然具有鼓舞人心的巨大力量。重溫托爾斯泰的文學理想，有助于我們重獲那些被遺忘的常識和真理，并借助那些偉大的經驗來創造新的文學世界。

吳義勤《照亮被遺忘的角落——讀張平長篇新作<重新生活>》，2018年第5期

授獎詞：

吳義勤的評論，強調了被“反腐作家”“主旋律作家”頭銜所遮蔽的張平作品的復雜性與豐富性。張平新作《重新生活》把反腐題材的深度挖掘與小說技藝的追求進行了有效結合：敘事焦點的轉變，對于命運共同體的多層次呈現，對類型化、標簽化寫作慣性和閱讀期待視野的突破。吳義勤抓住了“反腐故事”這種類型敘事的新變，并以精彩的分析給相關研究和批評開拓了新的路徑和方法。

余華《我敘述中的障礙物》，2018年第1期

授獎詞：

文學大家的演講和創作談是重要的批評文體和文學史文獻。與諸多將創作過程神秘化的論調相比，余華的可貴之處在于，他始終以祛魅的方式談論作家的創作歷程。“寫，除此以外沒有別的辦法”，這種樸素的觀點構成了余華談論自身寫作經驗的起點。他以對經典的揣摩和學習為例，談論了自己創作歷程中出現的障礙和解決辦法。于是，一個初學者如何在經典的滋養中，憑借勤奮和天分而成為大家的成長之路，以一種直觀、鮮活的形式呈現出來。或許我們可以將余華的經驗視為樸素的常識，然而文學大家的起點正是建立在對樸素常識的尊重和堅持之上。

岳雯《“那條漆黑的路走到了頭”——讀石一楓<借命而生>》，2018年第2期

授獎詞：

理想主義即將落幕的時代，自然會發生理想主義者窮途末路的故事。這是石一楓《借命而生》的故事內核。如岳雯指出的那樣，石一楓在重述一個經典的文學主題，即人如何處理自身與飛速發展的時代之間的關系。岳雯贊賞了石一楓對1980年代社會生活和歷史氛圍的精確把握，同時也對自身的判斷提出質疑：她對同齡人石一楓的激賞，是否是因為共享了某種相同的歷史想象話語和價值判斷系統。岳雯在這個層面表現出她作為優秀批評家的寶貴品質:基于共同的時代命運，在平等的基礎上與同時代作家進行溝通和理解、激賞和辯駁，并反躬自省。這種品質依憑她細膩的文本解讀、自覺的文體意識得以充分展現。

“作家寫作也是需要天時、地利、人和。什么時候寫什么樣的題材，是一個命中注定的事。”余華如是說。