網絡文學20年間贏得數億讀者追捧，受到世界各地越來越多讀者的歡迎，中國大眾文藝的影響力借此在世界各地迅速暈染，網絡文學成為好萊塢電影的有力競爭者。人們越來越重視網絡文學，對之提出了很多期望，如希望網絡文學更多表現現實題材，這當然是應該也能夠做到的。人們也應該認識到，網絡文學作為大眾文學，應該保持自身的創作秉性，其效能才能得到充分發揮。

眾多網絡文學作品之所以獲得讀者自發歡迎，是因為通常都有獨特的情感體驗和快感補償效應。心理學先驅威廉·詹姆斯說，“事實上，對于任何時代的大多數人來說，獲得、保持、恢復快樂是他們做所有事情的內在動機。” 積極心理學先鋒芭芭拉·弗雷德里克森認為，人們的積極情緒體驗與消極情緒體驗之比，應該達到三比一，這樣人們才會更健康，更有創造性，更有幸福感，社會成員普遍感到快樂，社會才更有活力。網絡文學以滿足讀者情感需求，提供各種豐富的、特異性的積極情緒體驗為其基本效能，在此基礎上表達社會責任感，這是網絡文學發揮魅力與社會影響力的前提。

我們應該把網絡文學的情感體驗和快感補償效應問題，放在整個世界大眾文藝發展的宏觀視野中考察。20世紀中期以后，世界心理學從關注心理疾病研究，轉向更為關注普通人的積極心理的達成，人們對人類生命機制認知的新成果，影響了世界大眾文藝創作，大眾電影、電視劇和小說創作從關注“人的問題”和“社會問題”，轉向更加強調情感體驗效應的新異性與獨特性，給人以積極心理的達成體驗，這是好萊塢電影、日本動漫、英劇、韓劇的發展趨勢，也是其魅惑眾生的底蘊，整體上，與人類更加崇尚在快樂情緒中進行科技文化創新的趨勢同步。中國網絡文學正是憑借自身情感體驗的新異性和獨特性，憑借中國青年作家們的創造力，憑借中國文化的獨特魅力，走向了世界舞臺，而文藝理論界對此趨勢的回應尚顯不足。

那么，網絡文學如何用自身的情感體驗效應，來表現現實題材、社會美德呢？志鳥村的《大醫凌然》給出了自己的答案。主角凌然作為一名醫學院實習生，在自身努力、同事幫助以及好運（金手指）支撐下，瘋魔般投入自我訓練，心無旁騖，日夜不休，掌握每一點外科手術技能，在實踐中受到成功激勵，迅速成為一名受人尊敬、同行欽佩的“大醫”。作品的主體構成就是一場接著一場手術，主角不是在手術，就是在去往手術室的路上，每天回家，家里也是開診所的，也有眾多患者在等著他的各種治療神技。人帥、錢多、追捧的美女多，然而主角以解決患者苦痛、獲得患者感激為自我激勵的良方，一心一意建立自己的醫術優勢。作品看似快感模式單一，更新也不多，實則通過連貫而強烈的情感體驗效應不斷吸引讀者：主角專注于“修煉”、發展、發揮自己的醫術技能，憑借自身優勢和美德取得成功，因而認同、代入主角的讀者，感到深度滿足，這也是讀者想要的，不管從事什么職業，我們都希望能夠建立自己的優勢和美德，以此作為人生的依仗。

積極心理學之父塞利格曼告訴我們，人們通過持續的努力，把自身的天賦發展為可靠的優勢，并服務于社會，通過親社會的行為來實現自我，完善我們的美德，這種滿足比之于感官的快樂體驗更具社會意義，更能獲得自我肯定，這才是真正的幸福。

“大醫”凌然的每一場手術都與職業技能的進步有關，他在手術中是全神貫注的，他讓自己的技能得到充分而自由的發揮，既感受具體手術的挑戰性，又感到勝任工作的愉快，每每當他把病人從生死關頭救回，便得到振奮人心的生命禮贊。心理學家理查德·瑞安和愛德華·德西說，如果人們是為了追求權力和財富的成功，才努力工作，那么其動機屬于外在動機，并不能給人深度的自我肯定和快樂，如果是熱愛這項工作，人們根據興趣進行探索、掌握新信息、新技能、嘗試新體驗的一種動機，就是一種內在動機，會給人以創造性快樂和自我肯定的滿足感。凌然的手術技能，與他堅忍不拔的性格和獨特的創造性相結合，成為一種職業優勢，與救死扶傷的美德同時成長，并帶來社會激勵效應，這就使得凌然具有強烈的主觀幸福感，自我肯定的積極情緒充盈身心每一處。

讀者跟隨凌然去做手術，去感受驚心動魄的拼搏過程，每一次手術都有環境、病情、技能的不同，每次都能得到不同的新技能激勵，也就具有體驗的特異性，我們處于持續的期待和興奮情緒中，我們與凌然一起經歷了心理學家希施贊特米哈衣所說的“沉浸體驗”（flow），我們全心全意投入這些具有生命榮光的行動，我們當時可能并不知道這是愉悅或幸福感的體驗，因為我們處于忘我狀態，那不是在觀看故事劇情，而是在體驗生命歷程。

那些熱愛并享受創作的作者，如同凌然做手術，也經常能夠得到沉浸體驗，得到快樂所激發的生命力的加持，創作得更好更持久。網絡小說作者若能夠建立并發揮自己的優勢技能為社會服務，就能感到滿足和幸福，若不能在創作中發揮自己的優勢，就會感到焦慮。作者志鳥村為了寫作本書，事先花了幾個月時間泡在醫院手術室，觀摩醫生的言行，觀摩手術過程，充分掌握醫學資料，寫作過程中，讓自己的生命充分舒展，緊貼著主角的每一個舉動，才會有那么真切的手術過程的呈現，才會根據主角的技能進步的細微之處，根據具體病情、具體社會情境、助手和旁觀者的反應，把不計其數的手術過程寫得那么具有特異性和真切感，感受這些手術的讀者，也因之具有這樣的微觀生命視野，使藝術神經與每一個生命律動相互聯通。

這正是現實題材寫作所應該追求的效果。這是對醫生職業行為的正面強攻，硬拿硬上，勝任愉快，對于職業壁壘、對于行業寫作的枯燥與艱難，作者夷然不懼，胸有成竹。現實題材寫作，難在讓讀者對于“現實生活”牽腸掛肚，大眾文學創作最重要的藝術技巧是用能夠引起恰當情緒反應的、一連串符合情理的“情緒事件”，構成一個充滿生命體驗效能的故事。作品若與讀者情感體驗效應無關，則用于自夸的厚重或飄逸，不過是樓前土堆與柳絮，就在眼前，卻無關緊要。

《大醫凌然》這種發揮優勢的過程，調動了我們對生命潛能和自我修煉的體悟，也調動了我們的社會性情感，人物凌然激發了廣闊的“共情”體驗，幫助我們強化理解他人的意圖和能力。如人本主義心理學家羅杰斯對共情（empathy）的闡釋，我們體驗他人內心世界的能力，接納他人，表達他人所需要情感的能力，是愛與理解的基礎，是社會成員建立社會聯結、構建文明社會的基礎能力，我們的情感教育、我們的文學創作的目標之一，就是培養人的共情能力。

醫生這個職業更需要共情能力，那是責任感驅動下進行充分訓練的結果，共情能力強的醫生能夠敏銳、迅速地察覺病患的心態，在精神上溫暖病患，然而又能不被情緒左右，能夠給出高度專業權威的治療方案和真心真情的治療，令病患感到安心。這是一種社會期待，人們渴望自己的生與死都被溫柔以待，而醫院就是那個給予人們最深關愛的地方。

醫生題材是難以越過醫患矛盾而專寫現世安好、花紅柳綠的，《大醫凌然》也呈現了社會的矛盾糾葛、人性的復雜與危險，呈現了一個大型醫院不斷爆發緊急狀態的日常景象，凌然所處的“急診科”更是社會痛點的爆發前線。社會經驗豐富的醫生，常常在患者生死不明的關鍵時刻，做出趨利避害的舉動，然而“大醫”凌然常常迎難而上，甘冒風險，用高超醫術、仁愛之心、勇毅果敢的行為，把處于生死一線的患者救回來，給予我們許多情感高潮體驗。凌然單純，心地善良，受人追捧，卻并不在意自己的明星地位，他不在乎世俗成功，卻深受世俗眾人喜歡，這樣一個“帥醫生”形象逐漸明亮起來，不知不覺地，男性讀者與女性讀者都對他產生了歡喜之心，與他的手術助手一樣，愿意與他同行，信任他，想念他，就仿佛世間本就有一個“大醫”凌然。

作家亦需要很強的共情能力，能夠把自己的心放進人物的內部世界，理解、把握、表現各種復雜關系中人物的情感反應，寫人物的心態變化能夠絲絲入扣，讓人物成為我們熱愛的情感對象，讓讀者產生“讓我跟你去吧”的念頭。《大醫凌然》有一種不知不覺、并未聲張的治愈人心的力量，并未企圖操縱人心，亦未企圖討好讀者，卻令人甘心追隨，體現了作者對于讀者的溫情和體貼，體現了作者誠懇踏實的寫作態度。這件事如此簡單而美好，我們需要一個好醫生，而作者就寫了一個可親可信的好醫生。

網絡文學的現實題材寫作，如何表達對現實的思考，如何表達作者的價值觀與倫理態度呢？《大醫凌然》等小說作品告訴我們，這需要依靠藝術的力量，通過調動讀者的情感體驗，特別是營造強烈的高潮體驗，令讀者確信人物行為是真實可信的，則主角的價值觀亦是可信的，我們愿意在內心扮演像主角一樣的角色，向他的情感和倫理態度靠近，這樣，讀者、主角與作者就形成了愿望——情感——倫理共同體，產生一致性社會行為。“大醫”凌然帶給我們的體驗和感動，其實疊加了整個網絡文學的體驗效應。超長篇幅的網絡小說的寫作、連載、閱讀，是一個長達一年乃至數年的情感體驗過程，這種角色扮演行為就會不斷重復、不斷強化。

凌然在作品中治好了許多患者，而他的故事也治愈了很多讀者心中的心疾。《大醫凌然》創造了一個“記憶”，讀者與凌然一起做過很多美好的事情，分享他的生命榮光和社會贊譽，也因此認同、接納、融合了凌然所代表的道德情感，把人道主義精神、利他主義社會倫理內化為我們內心的準則。

我們越是期待文學承擔社會使命，就越是應該強調讀者的情感體驗效應，就越是應該尊重藝術創作規律，是言誠可信也。