近年來(lái)，對(duì)文藝批評(píng)的批評(píng)和非議越來(lái)越多，從局部到整體，從外部到內(nèi)部，從上層到基層，從“圈里”到“圈外”，質(zhì)疑文藝批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、文藝批評(píng)的功能不均衡、文藝批評(píng)的方法不系統(tǒng)、文藝批評(píng)的效果不及物。一言以蔽之，文藝批評(píng)面臨失范、失職、失衡、失常、失效。這的確是個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，是我們不得不面對(duì)、不得不下大力氣解決的問(wèn)題。

習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出，文藝批評(píng)是文藝創(chuàng)作的一面鏡子和一劑良藥，是引導(dǎo)創(chuàng)作多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。為找回文藝批評(píng)的榮譽(yù)和尊嚴(yán)，開(kāi)展積極健康的文藝批評(píng)就顯得十分迫切，意義十分重大。我認(rèn)為：積極健康的文藝批評(píng)必須要有高度、溫度、氣度這三個(gè)向度。

文藝批評(píng)要有高度

文藝是人類(lèi)表達(dá)價(jià)值觀最為生動(dòng)、最為豐富、最具有感染力的形式。文藝批評(píng)是通過(guò)對(duì)作品的解讀來(lái)闡釋科學(xué)的價(jià)值觀,幫助人們選擇正確的行為方式,建立人類(lèi)理性的規(guī)則，激發(fā)人們向上、向善。因此，文藝批評(píng)必須要有高度。而要確保文藝批評(píng)的高度，就必須首先以馬克思主義文藝思想以及馬克思文藝思想中國(guó)化的最新理論成果——中國(guó)特色社會(huì)主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo)和遵循。只有自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能在欣賞文藝作品、觀察文藝現(xiàn)象、解析文藝思潮時(shí)，做到科學(xué)、準(zhǔn)確、深刻、全面。

其次，必須堅(jiān)持新時(shí)代文藝批評(píng)的新標(biāo)準(zhǔn)，即“歷史的，人民的，藝術(shù)的，美學(xué)的”標(biāo)準(zhǔn)。在馬克思主義文藝?yán)碚摪l(fā)展史上，“歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的”文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)了歷史精神和人文精神、藝術(shù)追求與美學(xué)追求的高度統(tǒng)一，對(duì)馬克思主義文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)作出了富有時(shí)代特色的新闡發(fā)。四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)既揭示了文學(xué)評(píng)判的內(nèi)容又反映出現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題，既相互獨(dú)立又構(gòu)成為一個(gè)整體，既有各自的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性同時(shí)又保持著彼此理論上的張力；它們共同構(gòu)成文藝批評(píng)中最高的、普遍性的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)又都是現(xiàn)實(shí)文藝評(píng)論中具體的、有針對(duì)性的標(biāo)準(zhǔn)，比較完整地、全面地體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義文藝的基本要求、基本特征。

文藝批評(píng)要有溫度

堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，是繁榮發(fā)展文藝評(píng)論的重要原則，也是我國(guó)文藝評(píng)論的優(yōu)良傳統(tǒng)。文藝批評(píng)如果沒(méi)有持續(xù)保持火一般的激情與溫度去關(guān)注生活、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，即使批評(píng)的話(huà)語(yǔ)玩得再嫻熟,也是沒(méi)有生命力的批評(píng)。無(wú)數(shù)的藝術(shù)批評(píng)實(shí)踐證明：時(shí)代生活和創(chuàng)作實(shí)踐是批評(píng)的最終來(lái)源，也是批評(píng)家審美判斷的根本途徑。因?yàn)槲乃嚺u(píng)思想的含量始終與腳下的生活,與生活著的現(xiàn)實(shí)是血肉相連的。文藝創(chuàng)作要抵達(dá)現(xiàn)實(shí),接近心靈，才能感人，同樣，文藝批評(píng)也必須要有現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性。面對(duì)當(dāng)下異彩紛呈的中國(guó)面貌、中國(guó)故事、中國(guó)精神，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、創(chuàng)意時(shí)代、大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨，文藝評(píng)論必須真情擁抱時(shí)代、擁抱生活、貼近受眾需求，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和推介優(yōu)秀文藝作品，善于分析和觀察社會(huì)關(guān)注的文藝現(xiàn)象和思潮，準(zhǔn)確客觀揭示當(dāng)代文藝發(fā)展規(guī)律，提高文藝批評(píng)的時(shí)效性。

文藝批評(píng)要有氣度

文藝作品追求獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造，文藝批評(píng)則探索具有普遍指導(dǎo)意義的客觀規(guī)律。真正的文藝家在自身的創(chuàng)作實(shí)踐中不能忽視對(duì)文藝規(guī)律的探索，真正的文藝批評(píng)家也必須具有獨(dú)到的見(jiàn)解與獨(dú)立的品格。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)文藝評(píng)論工作要“倡導(dǎo)說(shuō)真話(huà)、講道理，營(yíng)造開(kāi)展文藝批評(píng)的良好氛圍”。說(shuō)真話(huà)，講道理就是一種有氣度的文藝批評(píng)。要求文藝批評(píng)遵循藝術(shù)規(guī)律，尊重藝術(shù)個(gè)性，以理服人，以文服人，以情服人。不隱惡，不溢美，實(shí)事求是，客觀公正。堅(jiān)持辯證法、兩點(diǎn)論，既肯定成績(jī)，又正視不足，甚至失誤；講成績(jī)不隨意拔高，庸俗捧場(chǎng)；指弊問(wèn)題不上綱上線(xiàn)，不搞左的一套。一句話(huà)，在文藝評(píng)論中，對(duì)提倡什么，反對(duì)什么，要旗幟鮮明，同時(shí)又要做到坦誠(chéng)相待，與人為善，不搞“棒殺”也不搞“捧殺”。