6月21日，由《杭州》雜志社、杭州圖書館、杭州市作家協(xié)會聯合主辦的“錢塘悅讀”暨文瀾大講堂迎來第四期，杭州師范大學文化創(chuàng)意產業(yè)研究院院長夏烈教授做客杭州圖書館，為讀者帶來“IP時代，網絡文學還能怎么玩？”主題分享。

如今，網絡文學走過了二十年，它有了什么樣的新發(fā)展？互聯網時代，網絡文學創(chuàng)作會更容易嗎？在讀書分享會現場，夏烈自問自答，并且現場為讀者答疑。（以下內容根據現場錄音整理）

01

當下中國，到底有多少人在看網絡文學？多少人在寫網絡文學？

截至2018年12月，網絡文學用戶規(guī)模達4.32億，較2017年底增加5427萬，占網民總體的52.1%。手機網絡文學用戶規(guī)模達4.10億，較2017年底增加6666萬，占手機網民的50.2%。

5月11日，中國作家協(xié)會在浙江杭州舉行的第二屆中國網絡文學周開幕式上發(fā)布了《中國網絡文學藍皮書（2018）》。根據調研數據顯示，2018年，中國網絡文學注冊作者總數為1400多萬。但這個數據我個人認為過于寬泛，比如同一作者可能存在多個網名。據最窄口徑，向各個網站調取簽約作者的數量，統(tǒng)計后得出這個數據是68萬。互聯網不僅僅給文學以創(chuàng)作力，更重要的是帶來了生產力。

02

你覺得網絡文學是新文學還是舊文學？

網絡文學發(fā)展到現在，走過了二十余年，從時間概念來說，它應該是新文學。最顯而易見的，網絡文學的載體越出了書籍的壟斷，從電腦到手機，并將進一步匯入技術和跨界的大潮，它的媒介一直在更新。

但網絡文學的很多內容，和中國古典的、通俗的小說有很多相似處。從它的基因來看，貫穿了百余年間，它同近代以來的國家民族命運變遷一道，吸收交融著中西古今的文學與文化，由晚清民國通俗文學到港臺通俗文學到今天的網絡小說。可以說，自國門被打開，多元文化開始有了交融，這類文學才更得以類型多樣、百花齊放。這么看，它又不止二十年。

03

中國的網絡文學為什么能“走出去”？

網絡文學走出去，是有群眾基礎的，和中國讀者一樣，“老外”讀者也有不同階層，其實大家的品味是相似的。玩游戲、看小說，中國年輕人喜歡的東西，國外年輕人也會喜歡。我們對文學的認知，這幾年正在重構。經典文學的標準到底是什么？是不是所有老百姓都能接受？我認為最大公約數就是“故事”，而不是作品語言多精粹，小說結構多么無懈可擊。網絡小說通過網站、翻譯者翻譯為英文，以商業(yè)方式流通出去，照樣有很多外國人讀完拍手叫好。

04

網絡文學是否適合青少年閱讀？

目前，網絡文學的一線作者已經基本轉移到90后，所以這種文學形式和年輕人的關系非常大。我認為網絡文學是值得關注的，里面不乏精品，就看你選擇的參照體系。從文學評論角度，我仍然看好網絡文學的發(fā)展和各種可能性。

05

您本人是看網絡文學多一些，還是看所謂的傳統(tǒng)文學多一些？

我自己是雜食動物，兩邊都看的。我不會簡單的、片面的去拒絕。完全按照既定的教科書來判斷問題，是沒用的，教科書中至少有一半的知識已經失效了。實際上，網絡文學這件事促進了我觀念的打開，重新回到哲學社會科學的高度、回到人的本心來思考問題。這個急劇變化的時代正在考驗我們的消化吸收能力。那么多信息、那么多好東西，你自己能不能消化得了？如果你消化得了，就會成長為一個優(yōu)秀的人。網絡文學與純文學、傳統(tǒng)文學的交融碰撞，給我的啟迪就是要全面打開自己的觀念世界，拿我的一部著作的書名來說，就是：觀念再造與想象力重建。

此外，金庸小說里有一個很有趣的故事。蕭遠山和慕容博在少林寺偷學武功，掃地僧問他們，兩位居士身上是不是因練功而很痛苦？他們說是。掃地僧告訴他倆，你們平日所看的武功經典旁，我其實都悄悄放了另一本佛經，用來給你們平衡內在，化解武功之戾氣，可是二位施主從來沒有看過這些經書，一頁也沒有讀，只看武功的書，這樣肯定是要出問題的。你們練了很多霸道的武功，身心都已經受損了，很難恢復。——我由此想說的是，中國智慧講究辯證、虛實，這個故事里也體現得很充分。我們所讀的書不會全部都是毒藥，也不會全部都是良藥。要擅于雜食，獲得平衡的智慧。對于網絡文學來說，如果天天讀這個，你也就完了。純文學也好，國學經典也好，西方哲學也好，科技書也好，經濟書也好，還有很多東西值得讀。當你選擇“雜食”，并且懂得運用內在規(guī)律去平衡，閱讀才是良性的、有益的。

06

怎么看待目前的網絡文學影視改編？

網絡文學的影視改編，從2013年開始有比較快的發(fā)展勢頭。最早的《亮劍》，也是網絡小說改編的。到2010年開始，《步步驚心》《甄嬛傳》《失戀33天》《致我們終將逝去的青春》等等電視劇、電影拉動了我們對這個話題的興趣。至此而今，影視公司大量籌拍網絡IP影視改編劇，資本進入后更是炒作網絡文學IP等，把網絡小說帶來的粉絲流量，導入到影視劇中，變成文化產業(yè)鏈的一環(huán)。

當然，期間走過一些彎路，有流量的網絡小說一定能改編成功的影視劇嗎？不一定。一流的網絡文學作品可能改成爛片，二三流的網絡文學作品也可能變成一流的影視作品，這受制于影視環(huán)節(jié)的專業(yè)度，編劇、導演、制片人、演員等等因素都很重要。

07

當下做網絡文學生態(tài)推動工作，和十年前相比最大的差異是什么？

十年前，網絡文學組織工作幾乎是零，網絡作家作品全靠互聯網平臺和商業(yè)資本接管，作家和文學界關系沒有那么親密。但那時候，我做工作只要熱情、善于交朋友，他們就會愿意跟著你走，所以通過交往，我們也慢慢地把這些作家組織到了一起。

如今十年過去了，政策上的紅利也給了網絡作家很好的資源支持，網絡作家從邊緣到中心的位移，造成我們現在的組織工作比以前有難度。我常常會問一些作家，你有那么多讀者，你真的寫好每一部作品了嗎？天外有天、人外有人，你能否繼續(xù)保持虛心，并且放下姿態(tài)？如何重新認識網絡文學的時代意義？這些是我們需要探討的話題。另外，從過去的一個人說話就管用，到現在對作家既要服務也要引導，還有怎么帶給他們更大的社會價值和商業(yè)價值？怎么能夠在彼此的重新定位后再度真誠握手，是亟需我們思考的命題。

08

您怎么看待人生閱歷對一個作家的重要性？

我還是青少年的時候，喜歡和老人聊天，他們身上有我沒有的故事和人生閱歷。某種意義上，這種智慧是有寬度的。年輕的時候，寫作就是寫我所愛，把個人和家庭、社會的關系視作一種對抗和矛盾，但遲早有一天，你會需要和這些東西和解，與他們好好聊一聊。像麥家的新書《人生海海》，就是在表達與人生的和解，這是我們到了一定年齡閱歷后，一種自我的需要。面前有堵墻，拆了這堵墻，境界就寬了，但很難，花的是時間、是工夫。

09

您怎么看待穿越、重生類主題的網絡小說？

穿越、重生是網絡文學的基本手段。一些成熟的穿越類小說，比如歷史類，作者會對特定的歷史知識做詳細的了解、表達都很到位；比如工業(yè)、軍事、醫(yī)學題材的小說，專業(yè)度高得驚人，但并不妨礙運用穿越、重生元素。

我最近在讀志鳥村的《大醫(yī)凌然》，作者為了寫好這本醫(yī)學題材作品，閱讀了大量醫(yī)學書籍，甚至去醫(yī)院實習、和醫(yī)生交朋友。我拿給醫(yī)生朋友看，對方覺得這已經是達到專業(yè)醫(yī)生水準的作品。雖然從傳播度來看，這些專業(yè)性很高的作品沒有小白文的受眾群體來得廣，但從評論家角度我們是十分推崇的。

10

網絡文學寫作是不是僅僅局限在一個特殊群體？普通人有沒有更低門檻的網絡文學參與方式？

很多人說，網絡文學就是幾百萬、幾千萬字的作品，不一定對。按理說除了網絡文學，應該還有網絡詩歌、網絡散文等文本，互聯網無非是一種媒介，它的誕生并沒有拒絕過任何一種文體、任何一個人，很多事情只是被我們自己的固有觀念框住了。

在這里和大家分享一本我的新書《一句》。寫這本書之前，我做了一件小事，現在的人都很忙，有時候我也會忙得飛起來，我就想到利用在地鐵上、飛機上、高鐵上或者睡前半小時的碎片時間，寫“一句話”。這是一種文學訓練，我在微博上寫，寫完再發(fā)到朋友圈，現在寫了一百五十條左右，加起來也有百萬次的轉發(fā)和閱讀量。比如：

“烏金色的蜥蜴示意要穿過山道，我乖乖地停在蜥行道前揮手致意，它過去后回頭揮了揮爪子：大家都是文明人。”

“目送是很了不得的長情，卻以片刻的方式。”

“蟋蟀聲老沉。草席上的假日，快要卷起來了。”

“想起冬日大早，無數自行車、電動車，擠公交的蟻一般奔赴目的地，心生無邊之凄惶。”

“老師，您怎么看待死亡這回事？哦，月亮隱入山澗，不知道明夜是否還記得今夜的故事。”

我做這些實際上也在努力推動一個“一句話寫作”運動。就是希望更多的人來參與。在這個時代，我們每個人都不要放棄自己的文學生活。