中國的現代文學中，有京派與海派之說。近讀管志華先生一部寫翻譯家郝運的書《郝運——深潛譯海探驪珠》，我忽然想到，就翻譯而論，上海的翻譯家在中國，真的是可以獨成一派的。

《郝運——深潛譯海探驪珠》由上海文化出版社出版，屬于“海上談藝錄”叢書的一部。這套書已出40種，藝術界一個個大家的名字，赫然在目，戲曲界的如尚長榮、袁雪芬，電影界的如張瑞芳、秦怡、吳貽弓……在這套叢書的目錄中，我詫異地發現，擁有千百萬觀眾、深受群眾喜愛的藝術大師前后，竟然還并列著多位翻譯家的名字：草嬰、任溶溶、吳鈞陶、郝運等。

翻譯家幾乎一直是隱身的，讀者讀一部世界名著，很少有人會去在意譯者是誰。喜歡司湯達《紅與黑》的讀者，有多少讀者知道郝運，又有多少讀者知道郝運為翻譯此書耗費了多少心血呢？前幾年，上海書展組織者請我去談昆德拉《不能承受的生命之輕》的翻譯。我曾經說過，當今的社會，很多人熱衷于追逐各種名牌，結交各種名人，可是文學翻譯，本有好壞之分，卻很少有讀者去關心它的品質。可以毫不夸張地說，譯品的好與壞，是當今的市場經濟在按質論價環節唯一不計的一個因素，郝運翻譯的《紅與黑》是80元一千字，一個連抄帶譯、拼湊而成的《紅與黑》譯本也差不多是80元一千字。

既然大多數讀者不辨翻譯的好與壞，市場也不管翻譯品質的高與底，那么翻譯的好不好，不僅在于翻譯者的水平高不高，更在于翻譯者有沒有良心了。別的語種不論，單就法語翻譯家而言，我覺得無論是43年前離開我們的傅雷，還是今年6月剛離開我們的94歲的郝運、85歲的馬振騁、80歲的鄭克魯、77歲的周克希，一個個都是有良知、講良心的翻譯家。

一個有良知的翻譯家，往往是視翻譯為生命的。傅雷，因為不能自由地翻譯，寧愿離開這個世界。94歲的郝運，躺在病床上，心心念念的還是翻譯。70年來，他一直在耕耘著，手中的筆沒有停下。

一個講良心的翻譯家，往往視翻譯的品質為生命。傅雷追求翻譯與原作的精神一致，以神似的翻譯奉獻給讀者。郝運堅守一個翻譯人的本色與本分，以再現原作的真與美為依歸。如管志華在書中所指出的：“郝運在長期的翻譯生涯中，非常強調的一點是，翻譯就得翻出原作者的精神、面貌、風格才行。”

一個講良心的翻譯家，一要對得起作者，二要對得起讀者。傅雷翻譯羅曼·羅蘭，翻譯巴爾扎克，在中國的文化語境中，讓他們的作品擁有了新的生命，讓中國的讀者從他們的作品中看到了光明，獲得了前行的力量。郝運翻譯司湯達，翻譯莫泊桑，“用心血澆灌世界名著的奇葩，在譯作中再現各色人物的命運，在譯苑里點亮生命的霞光。”

讀管志華的《郝運——深潛譯海探驪珠》，我清晰地看到了一個本色的翻譯家的優秀品質。郝運承繼了傅雷的翻譯精神，有著強烈的翻譯使命感，他“譯文如擇友，一旦選定對象，必然待之以誠，譯之以勤。郝運一書譯畢，在另選一書時，又是小心翼翼全力以赴。這是一個始終不渝、嚴謹認真、敬業盡責的優秀翻譯家的人品所在”。

讀這本書，我深深地感受到了一個本色翻譯家的特有胸懷。郝運先生“溫潤如玉，淡泊一生，不是通過文字去獵取名利，而是通過文字呼吸，用自己的文學思想滋養讀者的心靈，啟迪后人的心智。他知道，知識分子要保持人的尊嚴、靈魂的純潔，千萬不要讓人格、靈魂‘待價而沽’”。

讀這本書，我知道了一個本色翻譯家的幸福之所在：“中國不少讀者讀過《紅與黑》《巴馬修道院》（現改譯為《帕爾馬修道院》）、《黑郁金香》《三個火槍手》《企鵝島》《磨坊書簡》《羊脂球》《為了一夜的愛》等一批19至20世紀法國文學名著，知道司湯達、大仲馬、都德、莫泊桑、左拉等法國著名作家，但鮮有人特別注意‘郝運譯’這三個字。郝運對此只是淡淡地笑笑，他不介意，不在乎，不計較，他知道，讀者的滿意，才是自己的幸福。”

感謝上海市文學藝術界聯合會，給了海派翻譯家光榮的位置。感謝管志華，讓人心浮躁、追逐名利的世界中，閃現出一個本色的翻譯家偉大的精神之光。