《中國當(dāng)代文學(xué)研究》2019年第3期目錄
理論研究
變革人物觀念 創(chuàng)造新的形象——關(guān)于人物和典型問題的思考 / 段崇軒/1
“西部形象”“西部話語”與文化現(xiàn)代性失落 / 牛學(xué)智/16
文學(xué)史研究
豐富的“矛盾”——洪子誠文學(xué)史研究的“矛盾”與辯證 / 陳培浩/27
七十年代文學(xué)平民性隱蔽創(chuàng)作的一個(gè)樣本——梁斌《翻身記事》的書寫策略 / 艾 翔/38
重溫經(jīng)典
重鑄自由正義、雄強(qiáng)任俠的生存空間——莫言《紅高粱家族》的俠文化解讀 / 陳夫龍/68
詩歌研究
寧靜，是一方神圣的國土——北大詩歌傳統(tǒng)與四月的詩 / 李少君/81
論顧城海外詩歌的空間與認(rèn)同 / 劉云春 陳 剛/87
論“垃圾派”與當(dāng)代詩歌中的“審丑” / 侯建魁/97
最新文本
同意的和不同意的都說——評儲(chǔ)福金小說《念頭》 / 吳秉杰/103
鍍金時(shí)代的城市之心——讀笛安新作《景恒街》 / 劉大先/111
子宮的“政治學(xué)”與規(guī)訓(xùn)的反制——盛可以《息壤》論札 / 馬 兵/121
以歷史眼光觀照現(xiàn)實(shí)當(dāng)下——評趙德發(fā)的長篇小說《經(jīng)山海》 / 任相梅/128
李洱《應(yīng)物兄》研究專輯
無限的敞開與缺席——李洱《應(yīng)物兄》論 / 徐 勇/136
生命的升華、超越與救贖——李洱《應(yīng)物兄》的死亡敘事 / 熊 輝/146
當(dāng)下生活的“沙之書”——評李洱長篇小說《應(yīng)物兄》 / 邵 部/157
作家作品研究
探索民族靈魂的故鄉(xiāng)——讀《刀兵過》兼與《白鹿原》比較 / 錢念孫/166
靜撥生命之?dāng)[或超越生死之維——論王蒙小說新作《生死戀》 / 溫奉橋 姜 尚/181
遷徙體驗(yàn)與回流鄉(xiāng)村女性的悲劇命運(yùn)——以賈平凹《極花》為中心 / 秦香麗/189
從“垂死”到“死亡”——路內(nèi)三部曲與《慈悲》的一種比較 / 林 凌/196
書評
無“解”之“解”——劉禾《六個(gè)字母的解法》的多重?cái)⑹?span style="text-indent: 2em;"> / 楊慶祥/206
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