作品簡介：

本文選取援疆支教教師的平凡生活題材，講述了來自江南的青年教師周揚與妻子計小玲共同來到新疆工作生活，對新疆從陌生到熟悉再到融入，決心為邊疆教育事業(yè)貢獻力量的故事。全文價值觀端正，行文流暢，文筆樸實，貼近現(xiàn)實，刻畫了新疆人民積極向上的日常生活，展現(xiàn)了大美新疆的絢麗風情。但是，在文本故事的曲折性和提升現(xiàn)實題材的亮點方面還需要多加錘煉。

作者簡介：

謝其零，起點中文網(wǎng)簽約作家，著有《卿本賢妻》《福星高兆》《戈壁之愛》等作品。

文本評析

一、基于現(xiàn)實題材的正能量探索

近年來，現(xiàn)實主義題材的網(wǎng)絡文學作品出現(xiàn)“井噴式增長”，網(wǎng)絡文學逐步淡出初創(chuàng)時期強化虛構和想象力作用、注重玄幻類創(chuàng)作的氛圍，開始向貼近現(xiàn)實、挖掘真實轉變。特別是隨著直播平臺的興起，各地各類人群通過參與日常生活直播增加了互動、提升了對不同生活形式的興趣，對多元化生活細節(jié)的關注也日益成為網(wǎng)絡創(chuàng)作的熱點，創(chuàng)作者基于現(xiàn)實做出的探索豐富了網(wǎng)絡文學作品的內容與形式。由于題材相對敏感，關于新疆的現(xiàn)代題材網(wǎng)絡文學作品尚不多見?！陡瓯谥異邸愤x取了赴新疆支教這一主題，將這一國家長期戰(zhàn)略濃縮到平凡人的生活寫實之中，揭開了許多讀者眼中陌生神秘的新疆的面紗，既展現(xiàn)了新疆的地大物博、氣象萬千，新疆各族人民的熱情好客、樸實善良，又歌頌了幾代援疆人奮斗不息“獻了青春獻子孫”的支邊精神、新時期援疆人的使命擔當，充分起到了弘揚正能量的作用。

《戈壁之愛》的主角周揚、計小玲是一對普通的年輕夫妻，兩人一直在江南小城工作生活，新疆對他們來說只是一個遙遠的名詞。為了實現(xiàn)自己志在四方的理想，為平淡生活做出改變，周揚先斬后奏，報名參加新疆支教后才告知妻子和父母。計小玲最初對丈夫的選擇并不太贊同，因為二人正在做備孕打算，并且對新疆的陌生感也使她有些抗拒，但最終還是同意了。在周揚的工作落實后，計小玲請假去看望丈夫，經(jīng)過一段時間的生活，逐漸地了解新疆、愛上新疆，也做出了來新疆工作的決定，兩家父母也通過實地探訪，不再抱有疑慮，對他們的選擇表示支持。計小玲的閨蜜張燕在一同來新疆旅游的過程中與周揚的新疆籍同學董江相識相戀，雖然因為董江前女友的阻礙，兩人感情遭遇波折，最后仍然堅定相守。周揚和計小玲迎來了新生命的降生，周揚決定將支教時間再延長三年，這個家庭將在新疆繼續(xù)度過一段美好時光。

這個故事誠然平凡，但文中處處展現(xiàn)著新疆這片熱土的美麗與生機，展現(xiàn)著新疆人民的友愛與團結，看得出作者做足了功課，讓新疆不再是停留在紙面上的枯燥介紹，而是一片充滿活力的寶地。通過文中的諸多細節(jié)，新疆生活較為立體地呈現(xiàn)在讀者面前。來自江南魚米之鄉(xiāng)的計小玲本來擔心新疆物產(chǎn)不夠豐富，沒想到很快就被美味的瓜果、酸奶、牛羊肉征服了胃。新疆大地的美景更是如詩如畫，雪山、沙漠、草原、湖泊，令人一見便難以忘懷。共同生活的鄰居、同事里，有的是從年輕到年老一直在新疆工作的“疆一代”，有的是在新疆出生、長大的“疆二代”乃至“疆三代”，還有世世代代在新疆生活的少數(shù)民族，他們共同的特點都是深愛新疆，發(fā)自內心地擁護政策，默默挑起建設邊疆重擔。文中借一位開點心店的哈薩克族大媽之口，說出了少數(shù)民族同胞們擁護社會穩(wěn)定和民族團結的心聲。

“真的是這樣，我們是靠政府，靠你們漢人來疆，叫什么支邊，幾十年來，來了好多好多，不是你們，我還在山上放羊哪，哪里能過上這樣好日子，樓房住著，兒子女兒都念書，我當初是沒地方念書，不然只會做點心，我要是念了書，肯定也跟周老師一樣，當個老師，那才攢勁，我們這也有民族學校，老師都是我們哈薩克，就是醫(yī)院里也有我們哈薩克醫(yī)生，這些都是沾了政府的光，就是現(xiàn)在有你們來旅游的，給邊疆帶來收入，邊疆好了，老百姓才能有好日子過，這個道理我明白，明白的很?！?/p>

當前，新疆大地正在如火如荼地推進“發(fā)聲亮劍”行動，各族人民都在投身思想解放運動，旗幟鮮明地反對“三股勢力”和“兩面人”。少數(shù)民族群眾的心聲，就融合在這樸實的話語之中。只有新疆安定團結，才能帶來各族群眾的幸福生活。

二、往事回憶與現(xiàn)時推進的交織

文中不時穿插的老一代支邊者和他們后代對往事的回憶，雖然常常是淡淡的幾筆白描，卻讓讀者們體會到新疆早期建設的篳路藍縷、鑄劍為犁，勾勒了幾十年來“沙漠變良田，戈壁建新城，瀚海通大道”的翻天覆地的變化，展現(xiàn)了新一代新疆人對這片熱土的深愛，與現(xiàn)時的新疆發(fā)展緊密融合在一起。

由于周揚、計小玲即將為人父母，他們對于孩子成長相關話題較為關切，也因此對新疆早期開拓者的艱辛生活有了更直觀的感悟。人們常說，建設新疆的精神是“胡楊精神”，這一精神不僅植根于老一代人的心中，也成為青年一代戍邊新人與生俱來的紅色基因。

“我聽廖會計說，最早來邊疆的那一批人，結婚生孩子都沒有老人在跟前照顧，還要上班，孩子沒人帶，統(tǒng)一送到托兒所，五十八天就送去，當媽的上班的時候抽空去喂孩子給孩子換尿片，他們那會兒上班有幾個是坐辦公室的，那些在工地里干活的人，干著干著活就往托兒所跑，看孩子的阿姨只有幾個，孩子多哪能個個都抱著，所有的孩子在床上躺著，要不醒著要不就在哭，想一想不到兩個月就要送去，多可憐，要不都說疆一代是奉獻的一代，疆二代是受苦的一代。還有呢，大一點的孩子能夠自己吃飯的，送孩子去托兒所的都是每家一個帶蓋的搪瓷缸，就像田師傅喝茶的那種上面有字的那種，把米淘好水加好，放點油放點醬油，托兒所統(tǒng)一放到鍋里蒸，等到中午吃飯的時候小朋友排隊坐好，然后個個說：阿姨那個是我的缸子。聽了我都覺得心酸，當媽的能不心疼嗎？”

因為懷孕淚點低了，計小玲拿出紙巾擦了擦眼淚，周揚摟著她輕輕拍了拍，“年代不一樣，那個年代是辛苦，不過正是有他們的辛苦才有我們后輩的享福。”

這些看似普通的勞動者、墾荒者、守衛(wèi)者，經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)初期常人難以想象的風雨坎坷，付出了不可估量的代價，以自己的熱血和汗水，書寫了新疆波瀾壯闊的發(fā)展畫卷。主角自身的成長、在新疆的感悟，也通過對扎根邊疆、建設邊疆的現(xiàn)實經(jīng)歷的了解，在潛移默化地發(fā)生著。

在文中，主角夫妻參觀獨庫公路的建筑紀念館時，聽到數(shù)萬名官兵十年奮戰(zhàn)修路，一百多位烈士獻出了年輕的生命的故事，周揚不禁真情流露：

“來前多少我心里是會覺得我能來邊疆支教，不敢說偉大吧，但算是超越多數(shù)人的吧，可是看到這里，我就是一個普通的不能再普通的百姓，他們才算的上是偉大的人！” 相信每一位讀者看到這里，都會產(chǎn)生相同的感慨與激情，這也使得全文的主旨得以升華。

三、平凡生活的英雄夢想

《戈壁之愛》中出場的人物都極為平凡，許多人的一生都在邊疆小城中度過，但他們以自己的品行、敬業(yè)、奉獻，抒寫了一曲不平凡的建設邊疆之歌。正如主角的感悟，新疆的建設離不開各行各業(yè)、千千萬萬像自己一樣的普通人，將自己的本職工作做好，就是為新疆的美好生活做貢獻。在周揚冒著寒風爬山家訪摔傷的時候，在計小玲默默地為丈夫做好后勤保障的時候，在張燕決定和愛人一起留在新疆工作的時候，都閃現(xiàn)了平凡人心中的英雄之光。對于現(xiàn)實題材的網(wǎng)文來說，它可能無法像虛構類型的網(wǎng)文那樣塑造上天入地、無所不能的英雄角色，但能夠挖掘平凡生活中的閃光點，也同樣可以起到打動人、鼓舞人的效果。

然而，《戈壁之愛》雖然能夠提煉現(xiàn)實中的正能量，但在劇情的設置與亮點的捕捉方面仍然有著不足之處?，F(xiàn)實題材固然可以圍繞日常生發(fā)，但日常不等于瑣碎，劇情仍然是小說的重要要素?！陡瓯谥異邸啡闹?，劇情的起、承、轉、合的曲折較少，主角最后留新疆工作的選擇也顯得鋪墊不夠充分，特別是缺乏必要的高潮環(huán)節(jié)，這使得小說的主線被淹沒在大量的日常生活描寫和冗雜的對話之中。同時，雖然描述了較多生活細節(jié)，但由于文字打磨不夠，使得全文流于較為單調的普通敘述層面，閱讀體驗不盡如人意。汪曾祺先生曾經(jīng)說過：“好的語言要如‘刀切水洗’一般。”以此為標準，本文的文字功底還有一定差距。

總之，《戈壁之愛》選取了不常見的主題，體現(xiàn)了貼近現(xiàn)實的正能量價值觀，向讀者展示了援疆人的日常生活和思想境界。但是作為文學作品，還需進一步完善謀篇布局和遣詞造句，提升文本的可讀性和感染力。