吟一首詩，看千年經(jīng)典惹人戀；歌一闋詞，讓蕩氣回腸詠流傳。從《登鸛雀樓》《春夜喜雨》這類耳熟能詳?shù)奶圃娊?jīng)典，到諸如《山高路遠(yuǎn)》《鄉(xiāng)愁》這樣的現(xiàn)代佳作，經(jīng)典詩詞沁潤人心。當(dāng)下社會，經(jīng)典詩詞更需要被賦予鮮活的新生命，讓這些千百年的經(jīng)典詩詞隨著優(yōu)美旋律飛進(jìn)每個(gè)人的心田，飛遍社會的角角落落，涵養(yǎng)人們的精神世界，哺育新時(shí)代的青少年，讓他們健康、陽光地成長成才。

當(dāng)前，人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情不斷升溫，不僅是現(xiàn)代人對精神文化溯源尋根的渴求，更是全社會對古老中國智慧精髓創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的成果展現(xiàn)。例如，熱播的中央廣播電視總臺的大型音樂文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》就為觀眾打開了一扇氣象萬千的文學(xué)經(jīng)典之門，通過現(xiàn)代化手段，在思想立意、文化內(nèi)涵、節(jié)目形態(tài)等維度上既彰顯出鮮明的時(shí)代特點(diǎn)、鮮活的時(shí)代內(nèi)涵、鮮亮的時(shí)代色彩，也讓古老文化重新煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。人們在經(jīng)典詩詞的引領(lǐng)下一邊重溫古代文化的創(chuàng)新魅力，一邊潛移默化地開闊思想，重塑道德理念，為社會和諧、文化繁榮添油助力。

應(yīng)當(dāng)說，經(jīng)典文本的意義不僅在于其優(yōu)美的詞語，更在于其內(nèi)涵深厚、立意深遠(yuǎn)。《長歌行》里的惜時(shí)之意、《山高路遠(yuǎn)》中的樂觀進(jìn)取、《千字文》展現(xiàn)的人間百態(tài)、《鄉(xiāng)愁》道出的家國眷念、戰(zhàn)歌《無衣》嘹亮唱響的軍魂……優(yōu)秀作品無一不是直抵人心，讓蕩氣回腸的情感、波瀾壯闊的胸懷、矢志不渝的信仰，一遍又一遍蕩滌人們的靈魂，為現(xiàn)代人的生活、工作注入更加充沛充實(shí)的文化元?dú)狻?/p>

一曲《鄉(xiāng)愁》曾讓很多人不禁落淚。面對綿延的鄉(xiāng)愁，我們每個(gè)人都會想到故鄉(xiāng)、想到童年，想到那些回不去的人和事，想到家鄉(xiāng)的山山水水，世態(tài)人情。再比如，平均年齡74歲的清華上海校友合唱團(tuán)用《登鸛雀樓》歌以詠志，表達(dá)他們一生致力于讓祖國“更上一層樓”的無怨無悔，兩鬢斑白的他們迸發(fā)出火熱的少年燃力，令人敬畏，亦讓人深受鼓舞。我想，這就是傳統(tǒng)文化照進(jìn)生活、經(jīng)典詩詞鼓舞人心的力量所在。

文學(xué)經(jīng)典必然含情、傳情、怡情，它本就是“以情流傳”的，無論時(shí)光過去多久，其中蘊(yùn)含的真善美永恒不滅。中華民族是長于抒情、長于吟詠詩歌的民族，從古至今，我們的民族都在以詩的語言來領(lǐng)悟自然，領(lǐng)悟人生和生命。詩詞是我們這個(gè)民族寶貴的文化遺產(chǎn)、精神財(cái)富，它不應(yīng)也不會僅僅停留在書本上，更應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻活躍在億萬人民群眾的生活里。借由歌聲合成、語音識別等新技術(shù)的新玩法，“讀詩成曲，傳唱經(jīng)典”這一全新概念也促使更多人加入到“經(jīng)典傳唱人”的行列。當(dāng)我們在自發(fā)傳唱、自發(fā)傳播詩詞經(jīng)典的時(shí)候，我們也都是對生活有情、對社會有情、對國家有情的“有情之人”，我們將傳承詩詞的經(jīng)典精品獻(xiàn)給人們，我們用經(jīng)典詩詞、傳統(tǒng)文化培根鑄魂，我們希望這些底蘊(yùn)深厚、魅力無限的藝術(shù)經(jīng)典能夠持續(xù)引領(lǐng)當(dāng)代文化風(fēng)尚。

（作者：康震，系北京師范大學(xué)文學(xué)院教授）