3月5日晚，在第109個國際婦女節來臨前夕，上海塞萬提斯圖書館迎來了西班牙女作家羅莎·雷加斯與書評人、譯者馮潔音，就職業、家庭和對自由的理解展開對談。

羅莎·雷加斯，于1933年出生于巴塞羅那，1964年畢業于巴塞羅那大學哲學系，之后6年間就職于塞依斯·巴拉爾（Seix Barral）出版社，1970年創立出版社La Gaya Ciencia，主編雜志《Arquitecturas Bis》 和《Cuadernos de la Gaya Ciencia》。她曾作為獨立翻譯為聯合國在日內瓦、紐約、內羅畢、華盛頓和巴黎等地的組織服務。2003至2007年期間擔任西班牙國家圖書館館長 。2005年，獲得法國榮譽軍團勛章的騎士勛位。

西班牙女作家羅莎·雷加斯

作為文學創作者，馮潔音用“大器晚成”來描述羅莎的創作之路?！八龔?0年代開始進行文學創作，1987年出版了她的處女座《日內瓦》?！?/p>

自此，羅莎逐漸成為當代重要的西語作家，并斬獲了許多重要獎項，作品被翻譯成超過10種語言。比如中國讀者較為熟悉的《多羅泰婭之歌》獲得2001西班牙文學行星獎，該獎主獎獎金高達50萬歐元。而讓她在文學界嶄露頭角的小說《藍》則獲得了1994年第50屆納達爾文學獎，并且在2001年入選了由西班牙《世界報》（El Mundo）評選的“20世紀100部最佳西班牙語小說”，這份榜單參考了批評家和該報的2萬多名讀者的意見。

對談現場。

羅莎開始寫作時已經年屆五旬，孩子們都已長大成人，對于她這個年紀的女性來說，成為職業作家并不是一件容易的事。但她希望通過寫作找到自己的天職。

“從小到大，所有人都告訴我，女人的天職就是生育和家庭?！钡_莎認為，養育子女、照顧家庭，這是意愿，而非天職。

“所謂天職，它是一種召喚，讓你確信你能夠從事某項職業，你能夠做得比別人都好?！痹诹_莎看來，那些女性不應該只能有家庭職責或者干脆把天職和家庭畫等號的說法，這都是在剝奪女性選擇的自由。而這種剝奪，不是來自男性也不是來自女性，而是通過觀念、經濟、權力等層累構造的一整套社會結構。

直到近幾個世紀，這種結構才開始逐漸松動，通過斗爭與對話，女性獲得了一些權利，但羅莎認為，這還遠遠不夠。女性智力不如男性被證明是錯誤的，女性一樣可以享有受教育的權利了，但在她讀大學時，像工程學這樣的專業女性是不能學的。她們可以從事的職業越來越多，但職場性別歧視依然存在，比如她從政時就被視為異類；而同工同酬依然沒有實現。各種促進性別平等的法律不斷頒布，但是落實起來又是另一回事。

“甚至在我結婚時，神父用教義訓導我們，女性天生從屬于男性。”

這還只是在西班牙，在世界很多其他地方，女性的境遇還要糟糕得多。羅莎曾經作為聯合國工作人員在非洲工作，在那里，她看到男人們都在院子里喝茶聊天，而女人們則在田園里勞作，但是終其一生都沒有任何經濟權。

“沒有經濟自由，就沒有任何的自由。”羅莎說，在西班牙佛朗哥時代，女性是不能要求離婚的，“這不僅是法律問題，更是經濟問題。那時候女人不能有錢，都是由丈夫來支配的?！彼?，在那樣的結構下，“娜拉”永遠沒有辦法真正離開所依附的男性。

羅莎承認情況在很多方面得到了改善，比如西班牙現在不僅女性擁有產假，男性也有了——背后的邏輯是承認了撫育不只屬于女性。但當她看到，一套40年前出版、充滿歧視思想的叢書仍然大受歡迎時，她就知道平權事業依然任重道遠。

而她的天職就是用文字去將其喚醒。