創(chuàng)作精品，邁向高峰，這是當(dāng)下中國(guó)文藝工作的基本主題。

2014年習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，指出了當(dāng)下中國(guó)文藝“有‘高原’，缺‘高峰’”的問(wèn)題。此后習(xí)近平總書(shū)記又就文藝工作發(fā)表了一系列重要論述，核心都在于解決這個(gè)問(wèn)題，創(chuàng)作出精品力作，推動(dòng)中國(guó)文藝邁向高峰，為中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。

對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)而言，提高質(zhì)量應(yīng)是工作的關(guān)鍵。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)，中國(guó)文聯(lián)十大、作協(xié)九大開(kāi)幕式及最近的宣傳思想工作會(huì)議上，都特別談到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，一開(kāi)始是強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài)，要抓好網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)，加強(qiáng)正面引導(dǎo)力度。最近則明確要求，要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展的新趨勢(shì)新變化，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文藝精品創(chuàng)作，推出更多健康優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文藝作品。從認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對(duì)文藝形態(tài)的影響，到明確要求網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展，充分說(shuō)明了習(xí)近平總書(shū)記和黨中央對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)工作的高度重視和殷切期望。

盡管有不同的觀點(diǎn)，但通常我們把1998年痞子蔡的《第一次的親密接觸》走紅網(wǎng)絡(luò)看作中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起點(diǎn)。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)今年正好走過(guò)了20年的歷程，沒(méi)有改革開(kāi)放，就不會(huì)有互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的普及，自然不可能有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在中國(guó)的繁榮。改革開(kāi)放帶來(lái)的思想解放，使文學(xué)從形式到內(nèi)容都不斷創(chuàng)新發(fā)展，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自然而然地發(fā)展起來(lái)。改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，使中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)的轉(zhuǎn)變，富裕起來(lái)的中國(guó)人民有了對(duì)文化生活更大的需求，也為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)造就了大批讀者。

中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生之初，參與者完全是出于表達(dá)的需要而寫(xiě)作，隨著資本的介入，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)開(kāi)始形成付費(fèi)閱讀的商業(yè)模式，促使類(lèi)型小說(shuō)快速發(fā)育，以幻想類(lèi)、歷史類(lèi)、言情類(lèi)小說(shuō)為代表，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)空前繁榮，成為全球范圍內(nèi)的一大文化奇觀。玄幻小說(shuō)是類(lèi)型小說(shuō)在想象力、創(chuàng)作資源方面的重要突破。歷史題材的類(lèi)型小說(shuō)也改變了過(guò)去正統(tǒng)、嚴(yán)肅、沉悶的敘事模式，變得生動(dòng)、活潑，甚至奇詭、怪異。

總體來(lái)說(shuō)，處于自然生長(zhǎng)狀態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，一方面高速發(fā)展，總體呈現(xiàn)出一片繁榮興旺的景象，另一方面由于片面追求“快”“長(zhǎng)”“爽”，出現(xiàn)了質(zhì)量粗糙、內(nèi)容低俗和背離主流價(jià)值觀的嚴(yán)重問(wèn)題。“野蠻生長(zhǎng)、泥沙俱下”是這個(gè)時(shí)期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的基本狀態(tài)。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨中央高度重視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)工作，有力地推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展。之前一直困擾網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一些問(wèn)題開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中得到改善和糾正，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開(kāi)始從幻想類(lèi)、歷史類(lèi)占絕大多數(shù)，向現(xiàn)實(shí)題材拓展，精品化、經(jīng)典化成為網(wǎng)絡(luò)作家自覺(jué)的追求，并為電影、電視、動(dòng)漫、游戲提供大量文學(xué)藍(lán)本，逐漸形成了繁榮發(fā)展的良好局面，而且網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已成為中國(guó)文學(xué)走出去的重要力量甚至排頭兵。

中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年的繁榮發(fā)展是廣大網(wǎng)絡(luò)作家轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新開(kāi)拓的結(jié)果。新時(shí)代，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必須改變以往良莠不齊的自然生長(zhǎng)狀態(tài)，從以量取勝向以質(zhì)取勝發(fā)展，做到高質(zhì)量發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要想高質(zhì)量發(fā)展，應(yīng)該守正創(chuàng)新。

守正是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的重要前提。

所謂守正，就是要改變網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)娛樂(lè)性、消遣性的過(guò)分追求，明確使命，敢于擔(dān)當(dāng)，努力體現(xiàn)社會(huì)的主流價(jià)值、主流文化，弘揚(yáng)中國(guó)精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過(guò)20年的發(fā)展，但至今還常常被看作是一個(gè)“長(zhǎng)不大的孩子”。所謂“長(zhǎng)不大”不僅僅是因?yàn)樗l(fā)展的歷史相對(duì)較短，還是指它表達(dá)的更多是對(duì)世界和社會(huì)簡(jiǎn)單、樸素的觀念和認(rèn)識(shí)。比如幻想類(lèi)的玄幻、奇幻、武俠、仙俠類(lèi)作品，更多表達(dá)的是強(qiáng)者為王、弱肉強(qiáng)食的叢林法則；即使是現(xiàn)實(shí)和歷史題材的作品，也常常通過(guò)奇遇、異能、賦能、金手指、穿越、重生等方式來(lái)處理問(wèn)題，輕易地回避了現(xiàn)實(shí)的困難和人們的精神難題。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，局限于對(duì)世界這樣簡(jiǎn)單樸素的認(rèn)識(shí)顯然是不夠的，它應(yīng)該站在人類(lèi)文化的高度對(duì)時(shí)代做出有力的表達(dá)。

創(chuàng)新是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的基本保證。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)新首先要從題材開(kāi)拓開(kāi)始。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年發(fā)展的主要推動(dòng)力來(lái)自于想象力的極大釋放和張揚(yáng)，主要成就在幻想類(lèi)、歷史類(lèi)作品方面。處理現(xiàn)實(shí)題材是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的弱項(xiàng)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要想高質(zhì)量發(fā)展，首先需要在題材方面進(jìn)行創(chuàng)新，要有能力表達(dá)時(shí)代經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)時(shí)代精神。如果不具備對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的處理能力，不具備對(duì)時(shí)代精神的表達(dá)能力，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就真成了“長(zhǎng)不大的孩子”。其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也有自己的優(yōu)長(zhǎng)，那就是相對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)更多表達(dá)日常經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更多表達(dá)的是對(duì)世界總體性的認(rèn)識(shí)。盡管其認(rèn)識(shí)目前還存在局限和偏頗，還有其簡(jiǎn)單和幼稚的一面，但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)總體性的偏好，使其有了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界和時(shí)代經(jīng)驗(yàn)做出全面、有力表達(dá)的基礎(chǔ)，為其講好中國(guó)故事，創(chuàng)作中華民族新時(shí)代的新史詩(shī)提供了極大的可能。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)新還應(yīng)體現(xiàn)在新類(lèi)型的創(chuàng)造上。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過(guò)20年的發(fā)展，造就了類(lèi)型小說(shuō)的空前繁榮。但也出現(xiàn)了類(lèi)型固化、僵化的現(xiàn)象，導(dǎo)致了同質(zhì)化、雷同化的問(wèn)題。最近一個(gè)時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類(lèi)型大體固化，基本不再有新的類(lèi)型被創(chuàng)造出來(lái)；每一個(gè)類(lèi)型的創(chuàng)作也基本形成僵化的模式，使網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)的發(fā)展變成了簡(jiǎn)單的數(shù)量堆積，文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力逐步喪失，IP轉(zhuǎn)化成為新的利潤(rùn)增長(zhǎng)點(diǎn)。類(lèi)型小說(shuō)發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)就是，當(dāng)一種類(lèi)型被創(chuàng)造出來(lái)的時(shí)候，通常已經(jīng)成為高峰，后續(xù)的模仿之作很少有新的超越。對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)而言，要想保持生生不息的發(fā)展動(dòng)力，一定要有不斷創(chuàng)造新類(lèi)型的能力。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)新從根本上來(lái)說(shuō)，是要跳出類(lèi)型化的窠臼，充分利用網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)，開(kāi)創(chuàng)全新的文學(xué)形態(tài)。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)目前主要局限在類(lèi)型小說(shuō)領(lǐng)域發(fā)展，這是其順應(yīng)市場(chǎng)規(guī)律的結(jié)果。但在更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史發(fā)展進(jìn)程中著眼，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展最終必須沖破類(lèi)型的局限，適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化傳播方式，利用數(shù)字化文本打破了物理局限的特性，創(chuàng)新敘事手段，開(kāi)創(chuàng)全新的表現(xiàn)形式，創(chuàng)造真正只屬于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)形態(tài)，創(chuàng)作出代表網(wǎng)絡(luò)時(shí)代水平的精品力作，創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的新高峰。

守正創(chuàng)新，是新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的根本遵循。高質(zhì)量發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，把講好中國(guó)故事，表達(dá)主流文化、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為表現(xiàn)的重點(diǎn)，把利用網(wǎng)絡(luò)傳播的新特點(diǎn)創(chuàng)造新的敘事樣式作為發(fā)展的基礎(chǔ)，努力創(chuàng)作出體現(xiàn)時(shí)代精神的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品，創(chuàng)造時(shí)代的文學(xué)高峰，為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。如此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才能說(shuō)承擔(dān)起了自己的歷史使命，真正成為了具有代表性的主流文學(xué)樣式。