中國改革開放40周年，報告文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了許多著名的篇章，有呼喚尊重科學(xué)知識的《哥德巴赫猜想》，有《抗日戰(zhàn)爭》這種戰(zhàn)爭題材的作品，有反映重大工程建設(shè)的作品《走出地球村》等，可以說，凡是重大事件幾乎都有人寫到了。惟一缺憾的是，對改革開放40年的這場工業(yè)革命，缺少一部立體的、總結(jié)性的著作。

穿越40年的時光隧道，工業(yè)企業(yè)題材報告文學(xué)正步入一個輝煌的新時代。

偉大時代應(yīng)該出現(xiàn)偉大的作品。改革開放40年最主要的精神動力就是創(chuàng)新。報告文學(xué)在這樣的偉大時代里，是使命文學(xué)、擔(dān)當(dāng)文學(xué)，更是與企業(yè)命運(yùn)、國家命運(yùn)、人民命運(yùn)共繁榮、共發(fā)展的文學(xué)，是波瀾壯闊時代巨變的呈現(xiàn)，是紛紜復(fù)雜的世情人心的描述。

工業(yè)企業(yè)報告文學(xué)在當(dāng)下中國經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展中發(fā)揮著特別作用。

工業(yè)企業(yè)報告文學(xué)要突破“不好出版，不好發(fā)行”的局面，作家要有“踏破鐵鞋”的精神，要有深入細(xì)致開掘的鉆勁兒，才能找到最有表現(xiàn)價值的角度，才能找到最能展示社會生活本質(zhì)和時代精神的切口。這就需要作家投入大量的時間和精力采訪、深入生活一線，深入被采訪者的內(nèi)心。同時，一個優(yōu)秀的報告文學(xué)作家面對大量的現(xiàn)實(shí)材料、大量不為人知的細(xì)節(jié)，應(yīng)該像匠人那樣，以真實(shí)的素材、藝術(shù)的方法雕琢作品。要懂得取舍、剪裁，既要表現(xiàn)其真實(shí)性的一面，又要體現(xiàn)其藝術(shù)魅力，使作品得以高于生活的方式呈現(xiàn)。

當(dāng)下某些作者，以走馬觀花式的形式體驗(yàn)生活，將材料統(tǒng)統(tǒng)拿走了事，既不潛入生活的深水區(qū)，又無感人的文筆，作品呈現(xiàn)不了歷史的厚重、現(xiàn)實(shí)的豐富。那些不為生活所動的作家，只能說還浮在生活的表面，缺少大格調(diào)、大情懷、大氣魄，他輕慢了生活，生活也會反過來輕慢他的作品，這就是作家寫作的辯證法。

獨(dú)特的題材可以成就文學(xué)作品的高度，形成誘惑力和感召力。讀者對工業(yè)企業(yè)或許了解一些，但大多數(shù)人不熟悉，如航天、石油化工，這樣的題材具有誘惑力，如果將其植入報告文學(xué)中會產(chǎn)生難得一遇的新鮮感和可讀性。無論是普通的工人還是企業(yè)家，都首先是人，作家的筆觸要充滿對寫作對象的熱愛、激情和渴望，這樣才能寫出有激情的作品。

工業(yè)企業(yè)報告文學(xué)要想成為“傳得開、叫得響、留得住”的作品，必須從人性的角度抒發(fā)情感。很多文學(xué)作品，往往是寫人情，寫家長里短，寫所謂的“偉大業(yè)績”，但極少觸及寫作對象的靈魂深處，導(dǎo)致作品讀來平平，沒有深刻的感受。

當(dāng)下的作家不乏發(fā)表作品的陣地，報紙雜志特別是網(wǎng)絡(luò)足以讓作品“橫行天下”，作家也不缺乏想象力，坐在書齋里海闊天空，作家同樣也不缺乏“生活原型”。那么當(dāng)下的作家還缺乏什么呢？缺少付出，應(yīng)該潛入到生活中、人民群眾中體驗(yàn)真實(shí)的生活，讓自己的作品擁有純凈溫暖的情懷。

一位經(jīng)歷了改革全過程的企業(yè)家曾經(jīng)這樣說：“改革之路的艱難過程、企業(yè)的生存與發(fā)展過程，目前為止很少有人去詳細(xì)記錄。生活在當(dāng)下的人們，對這段歷史進(jìn)程中的諸多波折，有少數(shù)人一知半解，大多數(shù)并不清楚。而作家們，年長一些的，寫這樣的大題材已力不從心；年輕一些的，沒有經(jīng)歷過這段浩浩蕩蕩的歷史無從下手；即使有經(jīng)歷過這段歷史的作家，因不懂企業(yè)、不懂經(jīng)濟(jì)，難以駕馭工業(yè)題材而怯步。我多么希望看到一部以現(xiàn)代人的視角切入，但又將中國改革開放放在歷史和世界的大背景下，描寫、抒寫這個時代，抒寫那些為中國改革開放貢獻(xiàn)智慧、勇氣、青春乃至生命，特別是當(dāng)下仍然活躍在新時代前進(jìn)路上的企業(yè)家。”

這位企業(yè)家為我們提出了一個時代命題，我們作家、特別是報告文學(xué)作家，應(yīng)當(dāng)勇敢地承擔(dān)起這份歷史和時代賦予我們的使命。

《基希及其報告文學(xué)》的作者T.巴克指出：“在小說里，人生是反映在人物的意識上；在報告文學(xué)里，人生卻反映在報告者的意識上。”報告文學(xué)的功能是怎樣的呢？應(yīng)該是弘揚(yáng)人間正氣的一首大歌，鞭撻腐敗與丑陋人性的一柄利劍。