由上海市作家協會主辦，華語文學網和復旦大學華人文化文學研究中心承辦的第三屆（2018）海外華文文學上海論壇近期舉行。海外華文文學創作可謂源遠流長，所取得的成就有目共睹。特別是上世紀80年代，中國改革開放打開國門以來，伴隨著更多中國人離開故土，走向世界，華文文學獲得長足的發展。一大批身處世界各地的海外作家以文學精品助推中華文化的世界性傳播，由此催生了一批優秀的文學作品，豐富了中華當代文學的寶庫。這一現象，已越來越引起國內文學界和評論界的關注。本屆“海外華文文學上海論壇”的主題為“詩情雅意與時代擔當”，12位來自美國、加拿大、比利時、荷蘭、澳大利亞、日本、新加坡，及我國香港地區的華文作家和14位評論家進行了“強強對話”。本文系中國世界華文文學學會會長、暨南大學教授王列耀就“海外華文文學近期發展”所作的發言，本報略有刪節。

——編 者

此次論壇的題目我覺得特別好：“詩情雅意與時代擔當”。近期的海外華文文學有一個很大的變化。前些年當我們研究海外華文文學、談論海外華文文學意義的時候，比較多的是從文化學的角度來談的，我們覺得它更加經典；但是近十多年來，它發生了很大變化，已經具有了雙重價值：既具有文化學上的價值，更具有了文學意義上的價值，尤其近些年來，它的文學意義更加凸顯。

華文文學是一個多面體，我們在定義華文文學的時候，它起碼包含了三種主體的寫作：一種是華人移民的華文文學，第二種是華人后裔的華文文學，第三種是非華人的華文文學。由于主體的不同，他們創作的趨向以及特征和思維方式都是不一樣的，正因為這樣，華文文學才顯得豐富多彩，才凸顯它的意義。

華文文學現在面臨著一個大時代，也面臨著一個大挑戰。現在所有的移民作家所面臨的，跟以前的移民作家或者僑民作家不同，中國不再是一個弱小、挨打、被迫、無奈的國家，祖籍國的由弱到強、逐漸的繁榮崛起，對每一個移民作家在心靈、心理、創作上有很大影響，所以這一代的移民作家不同于當年的移民作家，他們有自身的優勢和特質。但同時他們又面臨很大的挑戰，那就是商業化的問題。電影、電視劇的改編，出版社的選擇，有時會迫使作家在寫作時犧牲自我。還有一個就是自媒體、新媒體的介入。現在新媒體文學平臺，包括網絡文學，他們關注的是兩條線，一條是法規線，一條就是點擊率。只要不觸碰法規，點擊率高，就是好的，這對文學形成很大的沖擊。除此之外，海外文學作家還必須要回答一個更大的問題，那就是海外華文文學，它的獨特性到底在哪里？它怎么不同于中國的本土文學，又怎么不同于所在國的主流文學？要想立足于世界移民文學之林，就要真正把海外華文文學的獨特性和不可替代性完全地展示出來，成為真正意義上的一個獨特：獨特的經驗、獨特的主題、獨特的表達方式、獨特的思考……它應該是一個獨特的學科，從創作和研究而言，它都應該是獨特的。

近些年來，華人移民文學為什么能夠取得這么多的成就？是因為它有很多新的特質，其中有幾個方面非常突出。第一個就是邊緣寫作，但“邊緣“這個詞，不再是我們過去意義上那種社會的邊緣，而是相對地進入了社會主流的邊緣，是主流與核心的邊緣；新的邊緣，產生新的寫作視點、寫作風格、寫作特色。第二個是身份的變化，從移民變成了公民。公民意味著責任，意味著忠誠，意味著義務，意味著一些放棄，所以公民身份的寫作和僑民身份的寫作是不一樣的，這是新的一種變化，一定會在文學創作中體現出來，值得重視和研究。第三個是創作上的自由度。所有移民文學里都有一種現象，叫心靈的流亡，就是在取得新的公民身份之后的心靈流亡，跟過去的僑民文學時代所謂的落葉歸根是不一樣的，它是一種主動的“隔”，一種自我放逐的流亡。來自中國的移民，始終擁有著一種中國情結，一種對中國文化刻骨銘心的眷念。他們的這種中國文化情結，決定了他們心靈的永遠流亡。寫作隨著時代發展在不斷變化，但流亡是永遠的，為靈魂而寫作是永遠的，背著靈魂行走、思考，是永遠的。

海外華文文學是一種具有特殊屬性與獨特意義的文學。它是所在國的少數族裔文學，對所在國的主動融入與客觀之“隔”，對祖籍國的摯愛——這份愛因為時間、地理、身份上的阻隔而愈發深沉，這些使得海外移民作家有著特殊的經驗、特殊的視野、特殊的表達方式，使他們在創作上呈現出多面性和不可替代性，別的作家寫不出來——美國的主流作家寫不出來，中國的當代作家也寫不出來，只有海外作家才能寫得出來。另外，海外華文文學有很多題材是別人無法寫或者寫不好的，甚至是除了這一個國家的華人移民作家，其他國的華人移民作家是寫不好的。

“背著靈魂去流浪，背著靈魂回家鄉”，這是海外華文文學最獨特的創作內涵與創作特色。華人移民作家，應該珍惜這些獨特性，并以此在世界移民文學之林中去搶占自己的應有地位——這就是我們應該有的時代擔當。