改革開放取得的經濟成就舉世矚目，無需贅述。然竊以為它更大的功勛還在政治。四十年來，中國社會打破了“勿營華屋”的亙古魔咒，徹底走出了“興，百姓苦；亡，百姓苦”的絕望怪圈。

—— 題 記

一

在村子的東方，有一座海拔四百多米的石山，人稱鯉魚寨。遠遠看去，山像一條靜臥淺灘的鯉魚，魚鰭與身子之間被某路神仙恨恨地劈過一刀，分成了兩截。看起來仿佛近在咫尺，似在眼前，但真正走起來，卻有一段三四里的路程。登臨一觀，四周群山環抱、秀木蒼翠，山下山泉汩汩、大大小小的水岔深潭猶如被玉帶一般的潺潺溪流串綴起來。近處尚有奇峰異石，峻崖峭壁，尤有一齒狀巨石懸掛在山腰，欲墜未墜，令人心懸。右邊一口百年阿叉塘，形似巨型海星，未曾謀面時聽說走完它的岸足足要一個早晨，我還不以為信，心想那不成了大海？左邊有毛澤東時代筑的久益陂水庫，水域綿延幾千米，遠遠看去似巨鯨靜伏在郁郁蔥蔥的森林之中。此方美景讓不少觀者贊譽不已，卻又對景興嘆：若是生在城市邊，早就成了游人如織的景區。也有眼光長遠的村人欲集資開發，但不知為何至今依然如初。

小時候，我常常跟著去那里放牛。山寨腳下空氣清爽，水草豐美，牛們一進去就像兒童進了游樂園，樂不思蜀。放牛人把它們往里一趕，便大可放心地玩水摸魚，采覓野果。累了進崖洞納風乘涼，聽老輩們講今談古。什么早前祖先們在這里躲長毛呀，什么某某老爺每年熱天都要叫人用轎子抬到這消夏啦，聽得我們如醉如癡。回想起來，那些聽聞大多是一鱗半爪，年代模糊，版本也各異。農人嘛文化不高，靠的又是口口相傳，哪能白紙黑字記載得那般明白？

二

及到喉結突起，嘴上長毛，決定上山去探尋一番。人生識字憂患起嘛，我看不但憂患起，好奇心也起。

從魚尾開始，通過一段長長的緩坡，便可輕松登臨絕頂，飽覽寨下如詩如畫的風光。但我此番卻不是朝這絕頂，而是它下邊的一座不足百米的險峰，村人叫它下寨。名取下寨，當然是相對高聳于上的鯉魚寨而言。

蹚過清涼的溪流，辟開荊棘橫陳的崎嶇山徑，我們來到一座幾乎在平地里長起的石山前。抬頭仰望，只見眼前巉巖竅洞，角峰崢嶸，寸草不生。偶有幾株細葉榕，恐為飛鳥銜至，乘隙而生。時值盛夏暑期，外邊驕陽似火，溽熱熏蒸，山下澗邊卻涼風習習，一派森氣。

向導是我的一位“房叔”。半個暑假我死乞白賴的纏著他，可他一直沒有應允。說那里懸崖絕壁，人跡罕至，人又是家里的獨苗，萬一有個閃失，如何擔當？及至主動請纓家教他膝下頑劣小兒，保證成績明顯改觀，才勉強答應。

本房叔叔是個身手矯鍵，足智多謀的人。況且乃父民國師范學校畢業，解放前曾在國軍某部做過文書。我當時推想，有其父必有其子，幾十年耳濡目染下來腹中應有點春秋三國，家國歷史知之不陌。因此是此次探幽尋古同行的不二人選。

三

“房叔”手握開路鐮，張眼四下探望。腳下荒榛沒脛，蔓枝纏足。看來對于登山之路在何處，他也沒有絕對的把握。在一陣砍劈之后，一段依稀可辨的山徑出現了。

這會總算來到此行的目的地——下寨的腳下了。“房叔”把我帶到一處巖下，反復叮囑蹲著別離開，一會兒他會來喊我。只見他彎腰緊系鞋帶，又把刀把往巖石上頓了頓，一切都似乎萬無一失的時候，才向寨頂進發。他一步一步地攀爬，一塊一塊的試著石級的牢固性，一邊辟開擋道的枝丫。忽然一塊書本大小的石頭被踩松了，轟隆隆往下滾來，一直跌落到山底的深澗中。這時候我才明白他要我貓在巖下的原因。

“自古華山一條路，懸崖古徑峭壁寒”。我想這話用到這里也很貼切，甚至更加合適。因為華山雖然更高更雄偉，但它因一場激烈的戰斗、一部著名的電影揚名四海而成為旅游勝地后，人工增設的扶鏈、階梯的固化大大提升了安全的系數。而眼前這條算個什么路呀?它分明就是上天可憐那些攀寨躲命的人遞下來的一張梯子罷了。“房叔”緊緊地拉著我，步步為營，拾級而上。最陡峭的地方，幾乎稍稍前傾鼻子就要與山梯“親密接觸”。我想我媽要是尾隨而來在底下看著，恐怕早就要手捂雙眼口念福祖菩薩保佑了。

四

我們終于登上了寨頂。

然而展眼一看，我刷地感到一陣的失望。這算個什么寨呀？

在我的認知里，寨嘛應該有外形粗獷彪悍的建筑，威風凜凜的寨門，粗木圍就的柵欄。就算在偏僻鄉野之中，既然敢稱為寨，幾間石頭屋子總應該有吧？

然而，這塊稱為下寨的地方，還真真沒有。有的只是一塊不過數畝的山地，和一堆堆大大小小布滿青苔的石頭！

“房叔”見我一副大失所望的樣子，勸慰我道：“既來之，則安之”。你別看著小小一塊地，躲長毛的時候它可救過我們謝坊郭氏先人呢！

真是“一語驚醒夢中人”。“以貌取人”的我差點忘了此行的目的：一塊彈丸之地是如何成為諾亞方舟，罩護著一百三十多年前聚族而居的幾百人眾？我靜下心來，用探案一般的目光察究起腳下這塊被歷史塵封多年的土地來。

其實那場慘烈戰斗的痕跡還是有的，甚至可以說是歷歷可數：一些尚可攀爬的地方有人工鑿挖的痕跡；在一個背陰處發現有七、八間房屋的墻腳，高約尺余；墻腳正前的空坪中央，有一塊二尺見方的麻石，里邊已被鏤空，想必是先祖們面臨劫難祈天拜神的香爐；但是，最令我心中震撼的，是那一堆堆大小不一的石頭！

咀嚼起先祖那段兵連禍結的歲月，我的心有點揪緊。我仿佛看見，當兵匪侵襲的消息在周遭傳來，他們心里是多么的驚恐與恓惶。幸有天賜福寨，他們化憤怒為力量，加緊修筑防御工事，以應對一場難以避免的惡戰。先祖是睿智的，他們深知：在那個中國歷史上最積弱的朝代的尾聲，朝廷地方自身尚且難保；面對窮兇極惡的敵人，持銃操刀正面迎戰無疑是以卵擊石，何況還有睡塌之側虎視眈眈的幾支外族。唯有據險而戰、眾志成城、拼死自救，才有生路。

呵呵，老天在給你一個方便的時候，往往會搭配一個不方便。一座石山，四下全是巖石，卻單單在寨腦鋪上丈余厚的黃土！只好從山腳搬運石頭上去，堆砌在寨口，松動的搬完，就鑿巖取石。同時，四周一切可能的通道被切斷，唯留上寨一條天路，等待亡命的進犯之敵。

當太平軍的得得馬蹄獰厲可聞，整個村莊挈婦將雛，傾巢而動向下寨進發。一堆堆石頭連同石縫中長過百年的茅草灌木，湮沒了無聞的故實，誰知道在天梯的攀爬中，那些腳力不逮的孩童與小腳伶仃的女眷是如何被青壯先祖們抱扶攜拉上去，誰知道在那場與死神賽跑的攀爬中有沒有令人撕心裂肺的失手跌落？當最后一個人、最后一袋糧、最后一塊石頭上了寨頂，餓狼般的太平軍甩著長長的辮子，揮著鋼刀，扛著槍抬著炮已經殺氣騰騰地兵臨寨下。

五

至此讀者可能會心里犯疑，在整個中國歷史也赫赫有名、割下當朝半壁江山讓清廷好好喝上一壺的堂堂太平軍，會正正經經地跟一個客家村落幾百號人兵鋒相向、狗扯羊皮？他們又怎么會知道群山之中一撮爾小寨中隱藏的玄機？

不錯，當年在一堆堆海量般的石頭旁，我捻著幾根稀疏的髭須，也正是這樣設問房叔的。

這，這，這我哪兒知道？反正老輩們是這樣說的。房叔被我問啞，有點惱怒地回答道。我趕緊閉嘴，畢竟下山回去要走的還是那條我無法獨行的路。

于是接下來，許多人驚奇地看到，流娣老師家那個讀書郎，總愛往老頭老太太跟前跑，而且越老越好。因為有一點我還是拎得清，那些清末民初出生的人，往上一踮就是經歷過此事的父輩，他們是這些疑問最權威的解答者。

多年以后，當所有能搜集的證據擺在面前，我明白那一切都是真的。

據《瑞金縣志》載：“太平天國石達開部于咸豐三年（1853年）進逼福建長汀，周邊各縣民眾惶恐驚懼，紛紛筑寨防守”；

“咸豐八年（1858年）農歷九月中旬，石達開部隊先后自鹵箕坪、桃陽隘入境圍城。十一月經石水灣、武陽圍、謝坊等地進攻會昌城，在謝坊盤桓十余日”；

“咸豐九年冬（1859年）太平軍攻打鯉魚寨，數日不下，傷亡慘重。”

眾所周知，1856年南京發生了著名的“楊韋內訌”。自此，太平軍更加軍紀渙散，掠村攻寨，跋扈異常。特別是瑞金響應太平軍的劉大豬部隊更為猖獗，搔擾尤甚。

這些史料，與村中耋耋老者兒時于父輩處聽來的口實，高度契合。

六

于是那場搶劫與反搶劫的戰斗毫不客氣地開打了。

長毛們起初并不怎么看重山上那群驚弓之鳥。戰略上輕視，戰術上也輕視。長槍短炮刷刷次第排開，頓時槍炮齊鳴，響徹山林。也許是想給先祖們一個下馬威罷。接著先鋒隊拾級而上，而迎接這幫強盜的，是火銃射出呼嘯而下的鐵條和憤怒堅硬的石頭。一波又一波的沖鋒被打退，可這幫天涯亡命徒，由雄偉壯麗的郭氏祠堂，規模龐大的“九廳十八井”建筑和古樸恢宏的樓牌，想到山頂成堆的黃金白米、如花美眷，而眼睛血紅、前仆后繼。從廣西金田一路狼奔犬突、燒殺搶掠而來，他們積累了豐富的經驗，深諳什么獵物身上肉多味美。

然而，這幫烏合之眾，縱有火槍抬炮，在“一夫當關，萬夫莫開”的天塹和團結一心的先祖面前，也徒奈其何。強攻數目，毫無進展。人員的傷亡與軍火糧草的消耗，讓當家人意識到眼前碰著的是一盤硬菜，意識到這十有八九是一樁賠本的買賣。權衡之下只好旗落兵退，悻悻打馬走人。惱羞成怒中，放火燒了祠堂民舍，毀了村口牌樓。但是，石頭，拯救了這支八百年前由山西汾陽至江西萬安良富，四百年前再至瑞金謝坊的大唐砥柱郭子儀后裔。

此后近百年間，村中各房不定期在農閑時節抽調人力，整飭工事，搬運更多的石頭，從無間斷。

七

然而，石頭的此番拯救，并非是第一次。

清康熙年間湖江文峙先生在《中書堂記》中寫道：“耳堂創于先明，崇禎之季為流寇蹂躪，漸至傾圮”（中書堂即郭氏祠堂，因先祖郭子儀封中書令而得名）。

又是一次皇位爭奪在中國的版圖上演。漫長的歷史中這種以犧牲黎民百姓為代價、以秀才娘子的寧式床和吳媽為終極目標的叢林爭斗從未停息。闖王此次PK的是正在走向衰退的明末王朝。雙方皆極力搜刮民脂民膏、搜羅抓迫征夫，以便在戰場上獲得更大的勝算。戰火起處，衰鴻遍野，為躲避中原戰火南遷綿江東岸謝坊拓荒而居不足百年的大唐名將后裔，受到李自城軍零星流寇的侵擾。村東的下寨首次庇護了他們，一塊塊堅硬的石頭在山寨初戰中顯示出它羞澀的鋒芒。

以祠堂為主建筑的家園一次次被兵匪搗毀的時候，是沉默鋼硬的石頭，給一脈宗親提供了生命的保全。“武夷山高，綿水流長，金寨作屏，龍山在望。”我的大叔——瑞金著名音樂人郭試宣在《中書堂頌歌》中這樣寫道。在我看來，其余三句都是謝坊郭氏的地理定位，唯有“金寨作屏”四字，含義多多、意味深長。

但是，鄙人先祖們也許是“寧為玉碎、不為瓦全”，一次被摧毀之后，是又一次更高水準的建設。他們忘了“勿營華屋”的古訓。在一個“樹大招風”、“出頭椽子先爛”的叢林社會，恐怕把身上的肉藏起來方是明智之策？

終于，85年前，一抹尚不為人們熟悉的紅出現了。村民們訓練有素，早已上寨。彭德懷三兵團在綿江河彼岸，架起大炮。國軍及地方武裝乘虛而入，占祠堂民居而峙。槍炮聲平息，枕戈待旦的人們這次沒用上一塊石頭，反而聞到幾個路口飄來招兵買馬的飯菜香。遠遠腑瞰，祠堂也仍巍然矗立、雄踞在村莊中央。

中國數十次的江山易主，朝代更替，不過是一場場殘酷的拳王爭霸賽。當勝負分定，新霸主的鐵拳高高舉起，下場的比賽已經在開始醞釀，過程猶如新瓶裝舊酒。幾千年來無論誰龍袍加身，天下老百姓都逃不了“興，百姓苦；亡，百姓苦”的宿命。只有最后這次，新冠軍寫了新篇章，實現了人民共和、男女平等、土地真正歸勞動者所有的千秋夢想。尤其是改革開放取得的經濟成就舉世矚目，無需贅述。然竊以為它更大的功勛還在政治。四十年來，中國社會打破了“勿營華屋”的亙古魔咒，徹底走出了“興，百姓苦；亡，百姓苦”的絕望怪圈。一個政權，如果社會發展的巨大成就不能與蒼生共享，如果百姓連追求美好生活的基本權利都無法擁有，那么它的垮臺注定是個遲早的事情。

山川不廢，歲月無停。故鄉謝坊下寨的石頭可以作證，它們已經徹底擺脫搬來砸去的上下循環，可以潛心安歇，守望著歲月的寧靜。