“寫字一直到老，都會否定以前的東西?！被畹嚼希瑢W到老，寫到老，也否定到老——一直到現在，劉雷音答應出版社的《千字文》字帖，還遲遲沒有完成，“出字帖必須要慎重，我總覺得不滿意，也許還需要幾年的積淀和磨煉?！?/p>

2012年，劉雷音正式退休，“我退休了，突然發現我對這個社會更重要了，我仍然處在這個社會需要我的狀態?！币驗闀?，劉雷音依然整日忙忙碌碌，卻從來不覺辛苦，“這是我從小喜歡的東西，每天不寫字我才難受，我不覺得堅持很難，就像呼吸和喝水一樣，沒有了你才會感到難受。”

爺爺起名叫我方石

打從很小的時候起，劉雷音就知道，爺爺寫得一手好字，“我家里貼了不少爺爺寫的字，每逢春節，都有不少人來找爺爺寫春聯?！蹦暧椎膭⒗滓艉転闋敔敻械津湴?，“爺爺是個軍人，原來在杜聿明部下任軍需官，是個文官。入伍以前，他在東北教私塾，就是個文化人?！币驗檫@一輩排行是個“方”字，爺爺為劉雷音起了“方石”這個名字，雖然后來沒能用上，劉雷音卻把“方石”當成了自己的字，“我寫字的時候喜歡用這個名字，方方正正一塊石頭，堅硬樸實，但對人有用?！?/p>

從自己記事起，爺爺就靠給人民出版社抄字稿養家，所謂抄字稿，就是將需要出版的圖書底稿領回家，用蘸水筆謄抄清楚，再拿回出版社，以方便工人照稿撿字，“（上個世紀）五十年代出版的很多小說他都抄過?！泵看慰吹綘敔攺某霭嫔珙I回厚厚的一沓稿紙，劉雷音總是羨慕不已，“我也想學著爺爺拿稿紙抄書?！睜敔斁驼页鲎约撼瓑牡淖旨?，讓劉雷音在背面練習。在爺爺的熏陶下，劉雷音對書法有了初步的了解。

參賽獲得文房四寶

1967年，趕上上山下鄉，劉雷音來到內蒙古草原，成了一名（知青）牧民，整日里與羊群相伴，寫字也不得不一度中斷。這樣的遺憾一直延續到1975年回到北京，“回來以后搞地質，受到辦公室一位同事老陳的幫助。”這位同事參加過抗美援朝，寫得一筆好字，看到劉雷音對書法感興趣，不僅經常贈送紙張和筆墨，還將自己珍藏的顏真卿、王羲之、沈尹默等名家的字帖贈送與他。在同事的鼓勵之下，劉雷音一有時間就在廢舊報紙上練字。

1988年，全國產業工會舉辦職工書法比賽，劉雷音在老陳的推薦下參賽，“當時參加比賽的人有資格領取一張宣紙，我在上面寫下了‘龍騰神州’四個字。”這次比賽，劉雷音得了一等獎，也因此獲得了他人生中第一套文房四寶。

好作品不機械模仿

臨習過不少字帖，劉雷音最為欣賞的還是近代書家沈尹墨，“他的書法作品具有濃厚的書卷氣，章法非常漂亮，字體也很飄逸?！笔苌蛞挠绊懀瑒⒗滓敉瑯酉矚g行書，“行書在章法上非常具有張力，最能體現一個人的風格和技法，通過疏密、潤枯、大小、方圓等變化達成一種和諧統一。這就好像一篇文章，沒有對比就沒有高潮，寫行書也一樣。”

在劉雷音看來，寫好書法，博觀約取最為重要，“對于書法來說，現在是一個很好的時代，我們可以輕易獲知很多前人的東西，字帖一買可以買幾百上千本，但我們不可以機械地模仿，博觀約取是一種正確的方法?！?/p>

正確審美來自傳統

“一幅好的作品，既要講規則，又要有法度，同時還要融入自己的東西，結合自己的積淀對傳統進行豐富。”劉雷音說，初學者建立正確的審美最為重要，而正確的審美，來源于遵循傳統。“練字練的是什么？練形象，練神似，練用筆，練審美意識。只有有了正確的審美意識，才知道追求的目標是什么，而用筆則練習的是對筆的控制力，只有做到這兩樣，才具備了練習書法的基礎。”

“我這一生，可以說的東西非常多。但我最大的心愿，就是讓書法這門中國藝術，這個無法復制的傳統，可以保持下去?！眲⒗滓羧缡钦f。

個人小傳

劉雷音，1952年2月生于北京，字方石，號天潤齋主，中國書畫藝術協會副主席，天潤齋書畫院院長。劉雷音自幼在祖父的影響下臨習顏真卿、柳公權、趙孟頫等名家字帖，青年時期改習二王、智永，尤其沉醉于沈尹墨的墨跡，成年以后開始接觸文徵明、孫過庭、懷素、張芝等碑帖。劉雷音擅長行草隸篆以及硬筆書法，其書法作品有法度而不泥古，端莊中透著豪放，傳承中蘊藏著創新，揚抑頓挫、清俊飄逸，具有獨特的韻味格調。