琵琶仕女 　　林風(fēng)眠

近日，中華藝術(shù)宮新辟常設(shè)展“海上明月共潮生——中華藝術(shù)宮藏華人美術(shù)名家捐贈(zèng)作品展”。150余件展品，均來(lái)自歷年來(lái)藝術(shù)家及家屬向中華藝術(shù)宮（前身為上海美術(shù)館）捐贈(zèng)的珍貴藏品。

展覽共分為“春江推潮后來(lái)人”“融合中西為吾志”“敢叫日月?lián)Q新天”與“為有墻外暗香來(lái)”四部分，展示了吳湖帆、謝稚柳、錢瘦鐵、唐云、關(guān)良、林風(fēng)眠、豐子愷、賀友直、李青萍、蕭勤等人的作品，呈現(xiàn)出華人藝術(shù)家在中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)進(jìn)程中的多元探索。

“春江推潮后來(lái)人”單元展示的作品，出自“匯入我民族固有之美術(shù)，抱持其以往之光榮”的藝術(shù)家之手，展示包括謝稚柳、唐云、江寒汀、吳湖帆等人的作品。他們?cè)邮苓^(guò)系統(tǒng)的文人畫(huà)訓(xùn)練，在傳統(tǒng)藝術(shù)中浸淫多年，傳統(tǒng)繪畫(huà)功力非常深厚，又在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，具備鮮明的個(gè)人風(fēng)格。

如何對(duì)待洶洶而來(lái)的西方文明，關(guān)乎本國(guó)的未來(lái)是否能夠成功地進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，這是中國(guó)近代政治和文化所面臨的重大課題，曾在思想界經(jīng)過(guò)反復(fù)的大討論。同樣的情形，也發(fā)生在美術(shù)界。“融合中西為吾志”這一單元，涵蓋了林風(fēng)眠、關(guān)良、吳冠中等融合中西的藝術(shù)家的作品。他們各呈風(fēng)姿的藝術(shù)作品，顯示了在“中西融合”宏大命題之下，個(gè)人所作的多元探索。

為人生、為大眾的藝術(shù)，是在近現(xiàn)代美術(shù)啟蒙時(shí)期出現(xiàn)的最重要的美術(shù)思潮。傳統(tǒng)文人畫(huà)的精英化傾向以及脫離民間大眾生活的弊端，在近代知識(shí)階層中引起了普遍的反省。抗戰(zhàn)爆發(fā)之后，救亡壓倒啟蒙，為大眾的藝術(shù)成為主流。緊貼時(shí)代、反映民間大眾真實(shí)生活的藝術(shù)圖式，直至今日依然影響著美術(shù)創(chuàng)作。“敢叫日月?lián)Q新天”部分展示了包括豐子愷、賀友直、劉旦宅、沈柔堅(jiān)等人的作品。

“為有墻外暗香來(lái)”這一單元主要呈現(xiàn)曾長(zhǎng)期生活在海外、受到西方藝術(shù)觀念影響的藝術(shù)家作品，包括賀慕群、李青萍、蕭勤等藝術(shù)家的作品，有著強(qiáng)烈的西洋味道，也有自己的個(gè)人風(fēng)格。他們不同于文化上保守的傳承派，也不同于以“中西融合”為志向的革新派，其作品中有中國(guó)元素，但總體面貌更傾向于學(xué)習(xí)西方。他們是中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史上不可或缺的部分。