昨天，在國展中心新館，中國書店藏敦煌文獻展展出的古籍善本引得觀眾紛紛駐足。本報記者 饒強攝

一年一度的國際圖書盛會再次來到北京讀者身邊。昨天，第16屆北京國際圖書節(jié)登陸中國國際展覽中心（新館），第25屆北京國際圖書博覽會同時舉辦，來自百余個國家和地區(qū)的2000多家出版企業(yè)帶來30萬種精品圖書參展，還有文化活動、圖書簽約、名家對談、精彩展覽等活動。秋天的北京書香濃郁。

現(xiàn)場

見文物真跡，觀眾大開眼界

中國書店帶來的20件敦煌文獻，以跨越時空的震撼力，瞬間征服了觀眾，說這些國家一級文物驚艷國際圖書節(jié)一點不為過。

“帶敦煌文獻參展，也是為了契合‘一帶一路’的主題。”中國書店總經(jīng)理張曉東說，敦煌文獻自三國兩晉至北宋，跨越近千年時光，此次帶來的20件文物展示了中國書法演變過程，也展現(xiàn)了古代精湛的造紙術(shù)。

在“中國書店敦煌文獻展”中，展出了隋、唐以及吐蕃時期的《大般涅槃經(jīng)》《妙法蓮花經(jīng)》《佛名經(jīng)》《金剛般若波羅蜜經(jīng)》等。這些寫經(jīng)字體端莊秀美、行文瀟灑飄逸。隋代的《大般涅槃經(jīng)》卷七，為六張紙粘連而成，總長度為751厘米。張曉東介紹說，這六張紙中有五張紙的單紙長度在140厘米以上，其中單紙最長者為143厘米，為海內(nèi)外目前可以看到的隋唐以前單紙張最長的實物。《大般涅槃經(jīng)》紙張色澤鮮亮，看起來十分細膩，工作人員介紹說，這是因為紙張都經(jīng)過了捶打和染黃。

觀眾李先行看著墨色均勻的敦煌文獻真跡，簡直不敢相信自己的眼睛，“1700年前的經(jīng)卷，怎么可能墨色保持得這么好？肯定是后來修補過的。”但工作人員回答說，這些文物從未經(jīng)過后人加工。觀眾黎先生流連在展柜前，久久不愿離開，“瞧瞧這字，現(xiàn)在的人寫得出來嗎？”他驚訝于滿卷的字都筆畫均勻，沒有任何突兀之筆。中國書店庫管部經(jīng)理田甜解釋說：“這是寫經(jīng)體，是敦煌地區(qū)最流行的書法形態(tài)，這些抄寫的人，叫做經(jīng)生。”

聲音

劉慈欣自言繼續(xù)堅持“硬科幻”

科幻作家劉慈欣昨天不僅接過北京國際圖書節(jié)形象大使證書，還成為圖書節(jié)名家大講堂的主講嘉賓，而名家大講堂請來科幻作家，這還是頭一回。

科幻作家果然是腦洞大開，談人類、談創(chuàng)作、談游戲、談文學(xué)，跨度很大。“我寫的是那種比較傳統(tǒng)的科幻小說，是以科學(xué)為基礎(chǔ)展開想象的。”劉慈欣在開場白中說，目前的主流科幻并不是這樣了，從剛剛閉幕的世界科幻大會可以看出，少數(shù)民族群體生存狀況、性別歧視、種族歧視等成為主流科幻，科幻寫作出現(xiàn)了新鮮視角，“而以前我們關(guān)注的是外星人、機器人、太空這些東西。”他不僅拋出了觀點，還舉出實例，談到美國華裔作家特德·姜的《你一生的故事》，“這部作品就以很不常見的、很獨特的角度來展示了人和外星人的交流，涉及了語言學(xué)。”

話語間，劉慈欣很堅決地糾正了所謂男性讀者關(guān)注科幻，而女性讀者相對更少的說法，“科幻小說讀者并不分性別，事實上，科幻小說比起別的小說，所關(guān)心的是整個人類所有性別、所有種族所共同面對的問題。”而關(guān)于作家與讀者的問題，他堅信，作家應(yīng)該遠遠躲在作品的后面，“我和任何讀者沒有過聯(lián)系，沒有通過信，也沒有通過微博互動過。”原因很簡單，一個作家要說的話，已經(jīng)在作品中都說了。

關(guān)于文化的未來，大劉暢想了一番。他不僅談及自己年輕時是個狂熱的游戲迷，還預(yù)言游戲?qū)⒊蔀槿碌奈幕螒B(tài)，就像詩歌、小說、音樂一樣，游戲?qū)⒊蔀榈诰蓬愇幕螒B(tài)，而且游戲未來很可能會成為主要的文化形態(tài)。

原來科幻作家也“走”套路，劉慈欣說還會創(chuàng)作科幻作品，但不是中短篇，而是長篇。因為他一向認為科幻小說寫成短篇是對寫作資源的浪費。而且他要在硬科幻的道路上繼續(xù)走下去，專注的還是傳統(tǒng)的科幻小說，對于通過科幻來反映現(xiàn)實、批判現(xiàn)實并不“感冒”，“像奧威爾的《1984》那樣的作品，我沒興趣寫。”

熱點

學(xué)術(shù)、傳統(tǒng)文化圖書“走出去”

特別值得一提的是，在北京國際圖書博覽會舉辦首日，中國“當代學(xué)術(shù)+傳統(tǒng)文化”圖書“走出去”的勢頭已足夠明顯。

三聯(lián)書店昨天與施普林格·自然集團簽約了《中國文化精神的特質(zhì)》《福建土樓》與《火槍與賬簿》英文版。其中《中國文化精神的特質(zhì)》一書集中討論中國傳統(tǒng)文化精神的特質(zhì)、儒釋道三家的人生智慧、中國傳統(tǒng)文化的管理智慧、中國哲學(xué)的特點等。《福建土樓》則對福建土樓的聚居方式、防衛(wèi)系統(tǒng)、建筑技術(shù)、空間特色等進行了深入探討，是一部展現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的佳作。《火槍與賬簿》中，著名經(jīng)濟史學(xué)家李伯重從全球史角度觀察了晚明及其所在的東亞世界發(fā)生的巨大變化。

三聯(lián)書店總經(jīng)理路英勇認為，這些書都是近年來出版的學(xué)術(shù)精品，從不同研究領(lǐng)域展現(xiàn)了中國學(xué)者的研究成果與精神風(fēng)貌，其英文版的簽約出版對中國當代學(xué)術(shù)與中國傳統(tǒng)文化在世界舞臺的傳播具有重要意義。

傳統(tǒng)文化在中國家庭中如何傳承，又有著怎樣的生命力？人民文學(xué)出版社今年6月推出的《謝謝了，我的家》，通過54位家庭代表的回憶，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)。這本書一下子將圖書版權(quán)輸出到波蘭、印度、土耳其、韓國、俄羅斯、黎巴嫩、阿爾巴尼亞、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦九個國家，這一點出版社未曾想到，國內(nèi)版權(quán)界也極少碰到。在版權(quán)輸出儀式上，聯(lián)合國前副秘書長沙祖康揭開謎底說，通過《謝謝了，我的家》，其實就是中國人與世界各國朋友交流家庭教育心得，分享家庭觀念、教育理念，從而促成消除誤解、加強互信、心心相印、文明互鑒，“這本書為世界了解中國打開了一扇窗口，活生生的人講出來的故事更可信，更可靠。”