中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

由發(fā)源地上海風(fēng)靡至全國(guó)的旗袍被譽(yù)為海派文化的代表。近日，臺(tái)灣收藏家王水衷將珍藏的338件海派旗袍和相關(guān)飾品慷慨捐贈(zèng)給上海市歷史博物館，成就文博界一段佳話。昨天，文物捐贈(zèng)儀式在滬舉行，館方從中精選出70余件舉辦 “衷藏雅尚·海上流暉——王水衷捐贈(zèng)服飾展”。

“這些旗袍和飾品是我花費(fèi)近30年時(shí)間收集到的，別人問(wèn)我會(huì)不會(huì)舍不得，今天早上看到展覽后，我覺(jué)得我最初的決定是正確，上海市歷史博物館是最好的歸宿。”王水衷說(shuō)，每次捐贈(zèng)自己的收藏，就像“嫁”女兒，百般地不舍，但真的“嫁”對(duì)了人，心里是非常高興。海派旗袍回到發(fā)祥地上海，是物歸其所，期望它們?cè)趯W(xué)術(shù)研究、展覽展示等方面發(fā)揮作用，實(shí)踐美的詮釋。

誕生于20世紀(jì)初的海派旗袍是極具上海地域文化特色的服飾，堪稱(chēng)傳統(tǒng)文化與西式文化融合的典范。王水衷捐贈(zèng)的服飾以海派旗袍為主，還包括清代旗女袍服、長(zhǎng)馬甲、倒大袖上襖等，生動(dòng)詮釋了20世紀(jì)初女性服飾的變化。其中，典型的長(zhǎng)馬甲、倒大袖圓下擺上襖、陰丹士林旗袍、火腿紋印花旗袍等均是具有代表性的珍貴服飾。

“女性的生活方式和社會(huì)地位，映射著社會(huì)的文明程度和文化性格。旗袍為我們提供了一個(gè)絕佳的角度，從中可以看到上世紀(jì)三四十年代的上海已顯露出現(xiàn)代城市文明的開(kāi)放和個(gè)性，同時(shí)也保持著傳統(tǒng)中國(guó)的風(fēng)骨和韻致。”上海市歷史博物館館員張霞介紹，本次展覽選取的70余件海派旗袍大多是常服，不屬于特殊的群體或個(gè)人，也沒(méi)有 “彈眼落睛”之作，但代表了上世紀(jì)三四十年代萬(wàn)千上海女性的日常穿著。這些旗袍面料、紋樣和款式精細(xì)考究，顯示著與20世紀(jì)初歐洲同步的流行節(jié)奏，可以看出當(dāng)時(shí)上海的文化、工業(yè)和百姓生活狀態(tài)。

貼合生活習(xí)慣和審美情趣，是海派旗袍的一大特色。據(jù)史料記載，彼時(shí)上海時(shí)裝的核心是美術(shù)，往往由設(shè)計(jì)師在報(bào)刊上刊登設(shè)計(jì)款式，待讀者看中制為成衣。畫(huà)壇名流葉淺予、方雪鵠、張樂(lè)平、江小鶼等都曾做過(guò)服裝設(shè)計(jì)。以葉淺予為例，他在1931年至1933年期間為 《玲瓏》雜志畫(huà)服裝設(shè)計(jì)插畫(huà)50余幅，并曾擔(dān)任云裳服裝公司的設(shè)計(jì)師。比如，本次展出的一件半長(zhǎng)式旗袍，就與葉淺予設(shè)計(jì)過(guò)的一款格紋短袖旗袍的款式十分相近——長(zhǎng)度至小腿中部，開(kāi)叉及膝。對(duì)于該設(shè)計(jì)，葉淺予還有過(guò)專(zhuān)門(mén)的論述。在《最流行之新裝》一文中，他寫(xiě)道：“目下最流行的是長(zhǎng)旗袍，可是你在馬路上走時(shí)，或下車(chē)上車(chē)時(shí)，你一定覺(jué)得她太長(zhǎng)了吧……所以這里擬定半長(zhǎng)式的旗袍，專(zhuān)為下午或出門(mén)之用。”既有出于穿著者習(xí)慣的考慮，也以美術(shù)家的時(shí)尚觸覺(jué)，引導(dǎo)大眾審美。

“海派旗袍之所以成為經(jīng)典，正由于它內(nèi)里是時(shí)代的風(fēng)尚和文化的力量。”上海市歷史博物館館長(zhǎng)胡江表示，作為一座綜合反映上海地方歷史的地志性博物館，上海市歷史博物館的主要職責(zé)是努力利用館藏文物文獻(xiàn)向公眾展示紅色文化、海派文化和江南文化三種獨(dú)具魅力的上海城市文化。王水衷捐贈(zèng)的海派旗袍和相關(guān)飾品，無(wú)疑為該館增添了亮麗的風(fēng)景線。