前不久，一場名為“十八世紀巴黎人生活”的展覽在澳門巴黎人劇場前廳開幕。在這個對公眾免費開放的展覽上，位居展館正中的一本泛黃大書吸引了人們的注意——《中國官話》。這部誕生于1742年的漢語拉丁語詞典，比1815年英國傳教士馬禮遜編撰的世上第一部漢英、英漢雙語詞典《華英字典》還早70多年。

這本書的作者是誰？它的出版有著怎樣的故事？

一個被歷史埋沒的名字

要談《中國官話》的編纂，不得不先從黃嘉略說起。

這是一位名不見經傳、連墓碑都找不到的“小人物”，但有位中國學者卻對他關注了20年，使他由形象模糊到須眉畢現，也揭開了最早的一段法國漢學史。

公元1679年，黃嘉略生于福建省莆田縣，從小跟隨來華的法國傳教士學習拉丁文。1702年，黃嘉略隨同法國傳教士抵達羅馬，3年后長居巴黎，曾任法國國王路易十四的漢語翻譯，兼管皇家圖書館中文書籍的整理編目工作。他用拉丁文編寫了第一部漢語語法書并編纂漢語字典，他也是將中文小說翻譯成法文、將中國詩歌和音樂介紹到法國的第一人。1713年，黃嘉略與巴黎女子瑪麗·克洛德·雷尼埃結婚，育有一女。1716年英年病逝。

270年后的1986年，中國社科院世界史研究所研究員許明龍在《社會科學戰線》期刊上發表一篇關于黃氏生平的研究，這是第一次有中國人開始關注黃嘉略。根據許明龍所撰，法國皇家學術總監比尼昂聘請黃嘉略擔任中文翻譯。此后，他被引薦給路易十四擔任翻譯，但主要還是在國王圖書館內整理由傳教士帶回法國的中文書籍。從1711年開始，黃嘉略開始編寫《漢語語法》和《漢語字典》直至去世。在這期間，黃嘉略先后得到了兩位法國學者弗雷萊和傅爾蒙的協助，他們兩位后來都成為早期法國漢學的開創者。

歷時30余載完成的詞典

展覽上的《中國官話》共516頁，斑點小牛皮裝幀，燙金書脊。打開扉頁的右下角，可以看到一個橢圓形的圖章，詞典今天的主人卡邁爾先生告訴記者，這說明它曾經是傳教士的藏書。而展品旁邊的文字說明顯示，它曾經的主人或許是首位嘗試將《圣經》譯成漢語的法國人——李季芳。

在當時的條件下，編纂漢語語法和漢語詞典可以說是一個前無古人的巨大工程，沒有任何中文語法資料可以借鑒，手邊中文圖書的數量也非常有限。而且黃嘉略當時在巴黎的生活幾乎可以說是貧病交加，5年之后他“壯志未酬身先逝”，只留下一批未完成的手稿和中文書籍。法國皇室對黃嘉略遺下的文稿很重視，比尼昂專門寫了一封文書交代黃嘉略的遺物安排，當中不少手稿最終由傅爾蒙接手，這也是《中國官話》最后出版時作者標注為傅爾蒙的部分原因。

1742年，耗時30多年、花費1.6萬枚金幣后，《中國官話》終于在巴黎面世，據說這筆錢足夠打造一個凡爾賽宮。令人遺憾的是，由于黃嘉略的英年早逝，傅爾蒙與弗雷萊兩人為了爭奪署名還鬧上了法庭，這些原因都使黃嘉略的貢獻被刻意淡化，令他數百年在法國漢學界寂寂無名。

一連串傳奇成就的佳話

這次“十八世紀巴黎人生活”展覽的全部展品，均來自法國巴黎卡邁爾家族的收藏。卡邁爾古董行是巴黎最古老的家族古董行，這個原居住在法國東部阿爾薩斯的家族最早可以追溯到1750年。

提供本次展覽全部展品的卡邁爾先生是家族第五代傳人。他告訴記者，據了解《中國官話》當時印刷了250本，現存大約15本。法國國家圖書館收藏著屬于國王的那本，還有幾本在幾個大學圖書館或私人手中，中國一本也沒有。因此，他決定將這本《中國官話》捐贈給中國。他說，他把寶藏送出去與得到的榮幸是一樣的，“這樣我的名字就會與這個詞典一直聯系在一起”。

如果不是許明龍鍥而不舍的發掘，黃嘉略恐怕早已消逝在人們的記憶中。如果他在天有靈，得知他參與編纂的《中國官話》有望回到故鄉，想必倍感慰藉。