玉珍

“太凜冽了，或者是冷”，出自玉珍的詩。我個(gè)人覺得它或許可以代表我對(duì)玉珍的詩歌風(fēng)格的某種判斷。她的詩，帶有某種凜冽感，有一種直接抵達(dá)深泓之處的力量，她的句式中也有這種凜冽、短促、跳動(dòng)、直接。同時(shí)她的詩歌不乏溫度，我言說的冷是一種冷峻，是她對(duì)事物的冷峻認(rèn)知，這一點(diǎn)在玉珍多數(shù)的詩歌中表現(xiàn)明顯。

玉珍的詩，盡可能地滌凈了女性詩歌的特點(diǎn)。她有意中性，甚至更為男性一些。在她的詩歌中，少見那種女性詩人的細(xì)致綿密，少見那種女性詩人的個(gè)人化細(xì)節(jié)化處理。玉珍力圖冷靜、理智地看待這個(gè)世界，她要的是人的共性，是人類所要面對(duì)的“共同”的處境。所以，你在她的詩歌中很難找到她的個(gè)人生活，無法知道她愛戀的是哪一個(gè)男人，難以了解這個(gè)男人有著怎樣的個(gè)性或趣味。她要的不是個(gè)人性，她要的是對(duì)人何以為人、何以如此的重要反思。

從鄉(xiāng)村到城市，玉珍似乎受到了波德萊爾的影響，當(dāng)然，一段時(shí)期內(nèi)，中國(guó)作家也共同領(lǐng)受著波德萊爾的影響，它深入轉(zhuǎn)化到了我們的寫作當(dāng)中。波德萊爾生于巴黎，長(zhǎng)于巴黎，他對(duì)巴黎的感情熾熱且赤誠(chéng)。但詩人描繪巴黎的語言卻是冷酷而犀利的。他拒絕表面的歡樂與繁華，他要深入城市的最底層，以詩人的銳利視角去探尋真實(shí)的巴黎。波德萊爾曾經(jīng)慨嘆“城市面貌，哎，比人心變得快！”

對(duì)于城市，玉珍有著被動(dòng)但必須接受的無力。所以有著“我認(rèn)不出我的童年了/它們消失于無從修補(bǔ)的記憶/那里殘存的標(biāo)識(shí)如此陌生/風(fēng)聲中沒有過去的風(fēng)”（《永生于我的記憶》）她愿意做城市的旁觀者，死亡、沉默、雪、星星，在玉珍作品中多次出現(xiàn)。玉珍追求極致的美感?！罢沁@種對(duì)于美的令人贊嘆的、永生不死的本能使我們把人間及其眾生相看作是上天的一覽，看作是上天的應(yīng)和。人生所揭示出來的、對(duì)于彼岸的一切的一種不可滿足的渴望是我們的不朽之最生動(dòng)的證據(jù)?！?她把個(gè)體置身于宏闊宇宙的時(shí)間線內(nèi)，無限和永恒，是她的座標(biāo)。

同時(shí)她的愛里不乏溫度?！拔易陉柵_(tái)上/金黃的奢侈鋪滿全身/暖和，自由，每秒難以言傳/活著真是美好，誰人家菜花飄香/誰人家嫁女招郎，孩童們追著蝴蝶/從老人身邊跑過/我也會(huì)這樣度過一生的/太陽一直這樣暖和/人們一直這樣善良”（《平凡的生活》）。

環(huán)境的無可奈何，催生了玉珍有意識(shí)地追求自覺與獨(dú)立。我們也因此看到她對(duì)索德格朗、薩岡的閱讀和思考。

玉珍的詩，有一種“削繁就簡(jiǎn)三秋樹”的干凈，她愿意化繁為簡(jiǎn)，幾乎是一種“枯筆”，她不醉心于細(xì)節(jié)描述，更為注重的是內(nèi)涵內(nèi)貯，是背后，是現(xiàn)象背后的美。所以玉珍的詩引人回味。她經(jīng)營(yíng)的更多是言外，是回味。我們會(huì)在《曾經(jīng)的花朵》中，感受哀痛襲來。她是短詩詩人，這里面不具有褒貶性。她的短詩極有味道，有特點(diǎn)，有讓人深省的地方?！拔矣浀煤舆吳宓陌谆?但忘了血一樣刺眼的喪禮/我記得你們朝我微笑/葵花般的臉散發(fā)著光芒/而悲傷我已忘記，那些死亡與恐懼/打雷的夜晚和孤獨(dú)都漸次隱身/它們像秋風(fēng)一樣從眼瞼中掠過/蘆葦般平靜而樸實(shí)”（《我記得你們的微笑》）

作為90年出生的詩人，玉珍的詩有一種少見的成熟。她是傳統(tǒng)的延脈，在她的身上傳統(tǒng)思維是明顯的，她更多的是延續(xù)而非“斷裂”，所以我們更加容易欣賞和體會(huì)她文字中的那種感覺。

玉珍的詩，在個(gè)性化上似乎還有可以努力的地方。我覺得她可以更強(qiáng)化自己的“個(gè)人性”，讓自我更凸顯一些。為“個(gè)人的繆斯畫下獨(dú)特的面部表情”，奧登的這句話道出的是藝術(shù)的本質(zhì)，作為作家，可以更特別一些。

我也建議在詩歌的呈現(xiàn)中，玉珍可加入更多的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，甚至強(qiáng)化這一經(jīng)驗(yàn)的“細(xì)節(jié)”，讓它更具獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，更纖細(xì)和更有生活的質(zhì)感。有人說，作家應(yīng)當(dāng)是人類的神經(jīng)末梢。建議玉珍在以后的寫作中，“神經(jīng)末梢”之感能夠得以強(qiáng)化，讓人有更多的觸動(dòng)。

玉珍的詩多為短章短句，我愿意她加強(qiáng)一點(diǎn)，在已有的長(zhǎng)度上加上一點(diǎn)，讓她的詩歌更加豐富甚至歧義。所謂的“增加”，肯定不止是再加幾句話。它所要的是進(jìn)一步推進(jìn)，是意義和意味的繼續(xù)和延接，這向前的另一步，其實(shí)是從慣常中再向前推，擁有更重的新意和深度。