深港書評

好書周榜

古典里覓起源 美學中有哀傷

古典，是本期書榜最突出的氣質。從故宮里的古物到梁惠王的古詩詞講解；從張愛玲的閱讀史到張大春的傳奇小說；從南宋畫院的傳承到古典功利主義的傳統……都在古典美學里徘徊。其實，無論是歷史還是現實，人們無法離開古典帶來的影響。它延續了人類的生命與智慧，告訴了我們因何能成為現在的我們，并從哀傷、陳舊的話語里，重新發掘美學。

（排名不分先后）

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《故宮的古物之美》

祝勇 著

人民文學出版社

2018年4月

本書是祝勇繼《故宮的風花雪月》《故宮的隱秘角落》《在故宮尋找蘇東坡》之后推出的又一部“故宮美文”。在這本書中，祝勇選取了18件故宮藏品，以18篇散文講述一件件國家寶藏的前世今生，連綴起一部故宮里的藝術史，再現中華文明的營造之美。祝勇筆下的“古物”通過一個時代的物質載體，折射同時代的文化精神。這是對我們古老文明的驚訝與慨嘆，是一種由文化血統帶來的由衷自豪。全書還收錄了故宮及海內外博物館近百幅高清詳圖。

2020年，將迎來紫禁城建成六百周年，這座有著七千年文明（故宮博物院收藏的文物貫穿整個中華文明史）的宮殿，一個人走進去，就像一粒沙被吹進沙漠，立刻就不見了蹤影。故宮讓我們收斂起年輕時的狂妄，認真地注視和傾聽。談起故宮的古物美，祝勇說：美不是奢華，不與金錢等值。美，是一種觀念，一種對生命的態度，是凡人的宗教，是我們為煙火紅塵里的人生賦予的意義。了解這一點，我們才能真正體會古物之美。閱讀這本書，本就是對美的一種態度。

1

《戰夏陽》

張大春 著

華文天下·九州出版社

2018年4月

這是張大春中國傳奇筆記材料小說集“春、夏、秋、冬”系列的第二本。延續前作《春燈公子》中嫻熟之極卻不失當代感的書場敘事技藝，小說家將關注的視角從廣袤幽邃的江湖林野、眾聲喧嘩的市井書肆進一步聚焦到廟堂之上、塾宮之中，講的笑的皆是古代官場與科場的怪狀、丑態與糗態，是各懷心思的人物，也呈現了近代中國知識、權勢階層流動升降的復雜光譜。

《悠悠我心：

梁惠王古詩詞二十講》

史杰鵬 著

北京十月文藝出版社

2018年4月

2

“詩三百”、楚辭、古詩十九首、建安三杰、陶淵明、李杜、白居易、花間詞人、豪放派……全書分為二十講，涵蓋了中國歷史中最重要的詩人和幾乎所有形式的古典詩體作品。古典文學和古典語言學學者、歷史小說家梁惠王，以其深厚學養為底蘊，剝開古文字神秘的外衣，逐字逐句講解古詩詞的含義；以小說家的筆法，為我們還原古人的實際生活狀況，從全新的視角詮釋古詩詞的美。

3

《讀解張愛玲：華美蒼涼》

萬燕 著

中華書局

2018年1月

本書從張愛玲早期的閱讀入手，切入中國古典小說與西方現代小說，以及戲劇、小報、唐詩等古今中外影響其創作的“潛文本”，分析其小說創作源泉，并聯系其童年家庭生活、青年情感生活、晚年獨居生活，揭開其絢爛文字背后復雜的人生底色——華美蒼涼。人與文的相互糾纏，成就了獨一無二的張愛玲。文化和世界觀的層面展現了文明的悲劇特質。

《古典功利主義：從休謨到密爾》 （英）弗雷德里克·羅森 著

曹海軍 譯

譯林出版社

2018年3月

4

本書著眼于伊壁鳩魯傳統語境下對快樂、痛苦、效用等概念的討論，通過對大衛·休謨、亞當·斯密、杰里米·邊沁、約翰·斯圖亞特·密爾等思想家著作的分析，定義了一個古典功利主義的傳統，以此為背景闡釋關于正義、權利、自由、個體、平等、民主等概念的道德哲學、政治思想與社會理論，并針對一些當代的批評為這一思想傳統進行了辯護。

5

《皮毛、財富和帝國：

美國皮毛交易的史詩》

（美）埃里克·杰·多林 著

馮璇 譯

甲骨文·社會科學文獻出版社

2018年5月

通過美國舊毛皮貿易興衰的過程，展現了北美殖民者與原住民印第安人富?；虮粍兿鞯拿\。正如作者揭示的，既是經濟的靈丹妙藥也是一種造成毀滅的藥劑的毛皮，與美國歷史上的諸多關鍵性事件有千絲萬縷的聯系，比如法國與印第安人之間的戰爭，美國革命，1812年戰爭，同時也和天定命運的拖拽和西部開發有關。

《暴走軍國：近代日本的戰爭記憶》 沙青青 著

東方出版中心

2018年5月

6

本書通過對檔案文獻的挖掘，結合實地尋訪的所見所聞來呈現日俄戰爭、九一八事變、二二六政變、侵華戰爭及日本無條件投降等歷史片段中那些鮮為人知的細節。以既有的學術成果為基礎，輔以圖書情報學的研究方法，用通俗易懂的語言來進行解說，進而為讀者揭示日本軍國主義思潮的形成過程并探究當代日本人的戰爭記憶又是如何被形塑的。

7

《皆為戲言：

新媒體時代的說話指南》

（英）馬克·湯普森 著

李文遠 魏瑞莉 譯

藍獅子·浙江大學出版社

2018年1月

在當今這個24小時全天候新聞的時代，人們每天接受海量的信息，在虛擬世界中獲得了極大的自由，似乎每個人都可以對任何事件發表自己的意見。本書不僅描述了當下的媒體環境充滿了無知、偏見、異化、冷漠的現實，還將“公共言論”看做是解讀這一現象的核心。作者結合數十年的媒體經驗，進行了極其重要而又技藝高超的“語言”診斷，指出我們應該停止哪些做法，開始哪些行動，才能繼續向前。

《數湯匙的賊》

（美）勞倫斯·布洛克 著

屠珀 譯

新星出版社

2018年5月

8

本書講述了一位既能幫助警察破案，又繼續自己盜賊生活的紳士的故事。這位名叫伯尼·羅登巴爾的賊輾轉在昂貴畫作、銀湯匙和數不勝數的紐扣之間，并在一系列設計的陷阱中讓讀者體驗創意的快感。這本充滿了智慧、幽默和文學底蘊的書，不僅僅是一本犯罪小說。

9

《如何聽爵士》

（美）特德·焦亞 著

孫新愷 譯

未讀·北京聯合出版公司

2018年5月

爵士樂的精髓何在？我們該如何品鑒大師級的演奏？即興演奏就是隨意發揮嗎？為什么聽、如何聽、聽什么、聽誰的，有關爵士樂的種種疑問，你都將在這里找到答案。美國杰出音樂史學家、資深爵士樂評論家特德·焦亞在本書中與我們分享了自己的賞樂之道，他從爵士樂的核心談起，擴展至爵士樂的結構、歷史、流派、名家賞析，以深入淺出的語言向我們講述了“如何聽爵士”，只要用心聆聽，定能深入爵士樂紛繁復雜的世界中，揭示其魅力所在。

《虛擬的殿堂：

南宋畫院之省舍職制與后世想象》 （美）彭慧萍 著

北京大學出版社

2018年5月

10

作者站在宏觀的歷史視角，以時局變遷下南宋官制異動為經，以宮廷畫師的職官遷轉、調度運作、畫藝薪傳為緯，剖析為何宋室南渡，朝廷無法復制北宋翰林圖畫院。研究結果表明，南宋由“御前畫師” “非御前畫師”兩大模式供職宮廷，為遠紹唐代，汰換北宋，孕育元、明、清宮廷繪畫機構運作機制的搖籃推動者。此一運作模式，在宋亡后不斷轉型，由御前畫師蛻變為后世對南宋實體畫院制度的想象。文字古典優美，視野宏闊而目光銳利，讀之恍若置身南宋。

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