[摘 要] 葉煒的“裂變中國(guó)三部曲”是傳統(tǒng)純文學(xué)作家與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)親密聯(lián)系的探路之作。小說(shuō)在人物設(shè)定、語(yǔ)言的運(yùn)用以及敘事結(jié)構(gòu)與類型的創(chuàng)新上，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的無(wú)縫對(duì)接，將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的輕快簡(jiǎn)潔、傳統(tǒng)文學(xué)的深刻內(nèi)涵融于一體，其嘗試是比較成功的。“裂變中國(guó)三部曲”為讀者帶來(lái)了一片清新亮麗的色彩，讓我們看到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)融合的可能性。

[關(guān)鍵詞]“裂變中國(guó)三部曲”；人物；傳統(tǒng)與轉(zhuǎn)型

邁克爾?伍德在論及昆德拉的小說(shuō)人物時(shí)曾指出：“人物最重要的地方在于，他們的需要對(duì)我們而言是否真實(shí)，我們是否能夠想象他們的人生。所有令人難忘的小說(shuō)人物，既是真實(shí)的，也是想象的歷史片段，是搜集起來(lái)用語(yǔ)言重新創(chuàng)造的歷史的片段，所以他們像我們見(jiàn)過(guò)的人，而且比這更好的是，也像我們還沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人。”[①]葉煒“裂變中國(guó)三部曲”中的人物設(shè)置恰恰正是“像我們見(jiàn)過(guò)的人”，“也像我們還沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人”。

在小說(shuō)《山西煤老板》中，作者在前三章寫(xiě)了“煤老板的‘帝王’生活”、“一千萬(wàn)撂倒美女主播”、“五千萬(wàn)玩轉(zhuǎn)首長(zhǎng)秘書(shū)”，大量描寫(xiě)了王大力與美女主播、首長(zhǎng)秘書(shū)交往的細(xì)節(jié)，細(xì)致展開(kāi)了煤老板與女主播的性愛(ài)心理和對(duì)話。在后面的章節(jié)中，作者也對(duì)王大力的老家“小故宮”進(jìn)行了較為詳盡的刻畫(huà)。毫無(wú)疑問(wèn)這些場(chǎng)景和細(xì)節(jié)是作家YY出來(lái)的，通過(guò)煤老板的揮金如土、對(duì)美女的呼之即來(lái)?yè)]之即去，滿足讀者的閱讀體驗(yàn)，讓讀者在角色體驗(yàn)中獲得爽感，同時(shí)揭露煤老板的土豪本色。王大力作為主角，從一開(kāi)始就帶著主角光環(huán)。他雖然惡事做盡，但他絕頂聰明的頭腦卻讓讀者對(duì)他恨不起來(lái)。

《糖果美不美》是“裂變中國(guó)三部曲”中最具有網(wǎng)文特點(diǎn)的一部。小說(shuō)以大學(xué)畢業(yè)生趙蘭亭和夏晴的愛(ài)情起筆，講述了鐵礦主及其下一代兩代人的愛(ài)恨糾葛，全文圍繞著養(yǎng)女江楚楚陰謀的鋪墊、實(shí)施以及收尾，將富二代與貧二代們的生活一覽無(wú)余地鋪設(shè)在讀者眼前。小說(shuō)中，江上風(fēng)的私生子趙蘭亭從一開(kāi)始就好運(yùn)不斷。先是在米貝的大酒店中打工，無(wú)意中被米貝發(fā)現(xiàn)，意外升職加薪；繼而又被江上風(fēng)看中，極力表示愿意在自己的公司為他安排職位；其后米貝又將其書(shū)畫(huà)作品懸于酒店大廳，名聲喧噪一時(shí)；接著又發(fā)現(xiàn)了自己的真實(shí)身份——江上風(fēng)的親生兒子，億萬(wàn)家產(chǎn)隨之而來(lái)；即使是被江楚楚陷害至鋃鐺入獄，作者也依然給了這個(gè)原本出身草根的毛頭小子以好運(yùn)：江楚楚幡然悔過(guò)，并主動(dòng)放棄了對(duì)江上風(fēng)的依附。在整部小說(shuō)中，趙蘭亭幾乎并沒(méi)有做出多大的努力，就實(shí)現(xiàn)了由普通青年到“貴族”的逆襲，在他身上所發(fā)生的一切好事都是不請(qǐng)自來(lái)的，這一角色經(jīng)歷的是“開(kāi)掛了”的人生。在這部男性向的小說(shuō)中，趙蘭亭從草根到富二代的經(jīng)歷充滿了傳奇色彩，其草根出身拉近了趙蘭亭與讀者的距離，從而使讀者產(chǎn)生代入感，并在閱讀的過(guò)程中獲得“逆襲”的爽感。

小說(shuō)《貴人》講述了剛畢業(yè)的女研究生唐果果從報(bào)社職員到擔(dān)任編輯部主任的升職歷程。很明顯，《貴人》所面向的讀者群是初入社會(huì)的職場(chǎng)新鮮白領(lǐng)，唐果果的背后是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像她一樣渴望成功的職場(chǎng)新人。他們渴望能夠遇到一位人情練達(dá)的長(zhǎng)輩，對(duì)待自己如師如友，在自己迷茫困惑的時(shí)候施以援手。小說(shuō)里的“煙雨江南”正像是神話中的仙人一樣，洞曉唐果果身邊發(fā)生的事情，并且總能及時(shí)地給出正確的建議。最為關(guān)鍵的是，這位神秘人物不僅僅是一位“貴人”，更是唐果果的保駕護(hù)航者——即便是在他與唐果果對(duì)話之初，唐果果的態(tài)度不勝厭煩和憤怒，他也沒(méi)有放棄對(duì)她的幫助。在小說(shuō)中，葉煒給他的讀者們營(yíng)造了一個(gè)美麗的夢(mèng)，在這個(gè)夢(mèng)里，他們可以在職場(chǎng)上肆意縱橫，而背后的“貴人”可以給他們提供無(wú)限的安全感。

當(dāng)下中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)有穿越、仙俠、玄幻、都市、職場(chǎng)等30多種類型。“小說(shuō)創(chuàng)作中的模式套路是類型小說(shuō)在創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成并被市場(chǎng)證明行之有效的創(chuàng)作方式”。[②]在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域，對(duì)類型化小說(shuō)創(chuàng)作的借鑒是不可避免的。小說(shuō)《貴人》繼承了職場(chǎng)小說(shuō)的一貫?zāi)Ｊ剑魅斯乒麖囊粋€(gè)較為低級(jí)的職位開(kāi)始打拼，經(jīng)歷種種競(jìng)爭(zhēng)和事件以后，迅速成長(zhǎng)為較高職位的編輯部主任。《糖果美不美》圍繞著富二代話題講述了兩代人在大都市中的迷茫、掙扎、愛(ài)恨情仇，是典型的都市愛(ài)情小說(shuō)。難能可貴的是，作家不僅繼承了類型化小說(shuō)的創(chuàng)作，在這一過(guò)程中，還創(chuàng)造了新的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)類型，即《山西煤老板》。韋勒克、沃倫在《文學(xué)理論》一書(shū)中說(shuō)到：“文學(xué)的種類是一個(gè)‘公共機(jī)構(gòu)’，正像教會(huì)、大學(xué)或國(guó)家都是公共機(jī)構(gòu)一樣……一個(gè)人可以在現(xiàn)存的公共機(jī)構(gòu)中工作和表現(xiàn)自己，可以創(chuàng)立一些新的機(jī)構(gòu)或盡可能與機(jī)構(gòu)融洽相處但不參加其政治組織或各種儀式；也可以加入某些機(jī)構(gòu)，然后又去改造它們。”[③]顯然，《山西煤老板》是作者獨(dú)立創(chuàng)造的一個(gè)“公共機(jī)構(gòu)”。小說(shuō)立足于山西煤改的大背景，將目光聚焦于煤改前夕一位小型礦主王大力的上躥下跳，詳細(xì)而刻薄地表現(xiàn)了煤商與官府勾結(jié)的種種罪狀，涵蓋的內(nèi)容可謂寬廣。小說(shuō)在行文之中揭開(kāi)了官商交易的黑紗，客觀表現(xiàn)了貪官和奸商的草菅人命、無(wú)法無(wú)天，遇難礦工家屬的投告無(wú)門(mén)、老百姓對(duì)煤礦的不堪其擾卻又毫無(wú)辦法，將地方小官和小老百姓為幾萬(wàn)元而出賣同胞、禍害人民的丑態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，令人觸目驚心。作家在作品中所展現(xiàn)的情懷和格局以及對(duì)于人性的反思使得作品讀起來(lái)頗有厚重之感。從類型上來(lái)看，它既不是商業(yè)小說(shuō)，更不是官場(chǎng)小說(shuō)，而是將兩者融合重塑之后所創(chuàng)造的新型小說(shuō)。

不可否認(rèn)的是，對(duì)于一位長(zhǎng)期執(zhí)筆寫(xiě)作的傳統(tǒng)型作家而言，要想改變寫(xiě)作的風(fēng)格實(shí)際上是很難的，而葉煒的“裂變中國(guó)三部曲”打破了這一常識(shí)。這三部小說(shuō)無(wú)論是對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)輕松化閱讀的把握，還是對(duì)類型化創(chuàng)作的拿捏，都很到位，作家也在很大程度通曉讀者的心理并滿足了其對(duì)于爽文的追求和閱讀期待，實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)小說(shuō)向網(wǎng)文的飛躍。

在《兩駕馬車與雙線合一——網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)融合論》一文中，葉煒提出了傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無(wú)鴻溝的觀點(diǎn)，并且在“裂變中國(guó)三部曲”中作出了實(shí)踐努力。正如作者所說(shuō)“無(wú)論是傳統(tǒng)文學(xué)（純文學(xué)）還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，在本質(zhì)上都是作家的精神創(chuàng)造，兩者之間是可以互相借鑒互相融合的。”[④]筆者以為，在“裂變中國(guó)三部曲”中，傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的相互借鑒相互融合主要體現(xiàn)在語(yǔ)言的融合以及敘事方式的轉(zhuǎn)變上。

海德格爾說(shuō)，“語(yǔ)言是存在的家園”。無(wú)論是在傳統(tǒng)小說(shuō)還是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中，語(yǔ)言都是其中不能忽視的一個(gè)因素。“傳統(tǒng)寫(xiě)作的時(shí)間是毋需太多控制的，作者完全可以從容選用一種新穎、奇特的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想和描繪形象，達(dá)到字字珠璣。表達(dá)中講究含蓄性、多義性、復(fù)雜性，它需要讀者保持距離來(lái)進(jìn)行思考和重讀。……網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作只是一種自我的需要，甚至是純粹的自我感覺(jué)的表達(dá)。語(yǔ)言在表達(dá)中少了許多分量，少了許多清規(guī)戒律，進(jìn)入了人一種自我表現(xiàn)的直率狀態(tài)。”[⑤]通觀“裂變中國(guó)三部曲”，可以看出，作家實(shí)際上在敘事語(yǔ)言的風(fēng)格上與以往的創(chuàng)作相比變動(dòng)較大，語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)潔性、輕快性、直率性明顯增強(qiáng)。小說(shuō)《山西煤老板》所采用的語(yǔ)言是典型的網(wǎng)絡(luò)化語(yǔ)言。小說(shuō)通篇緊緊圍繞主角王大力展開(kāi)，語(yǔ)言干凈利落，傳統(tǒng)文學(xué)中常見(jiàn)的抒情、議論在這部小說(shuō)中幾乎沒(méi)有。正如作家所說(shuō)：“我試圖擠掉這部小說(shuō)語(yǔ)言的所有蕪雜，只留下有分量的‘干貨’”。[⑥]但是，作家在行文之中也并沒(méi)有完全放棄傳統(tǒng)文學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)，而是將傳統(tǒng)語(yǔ)言與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言相融合，形成了輕快直率性的新型網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言模式。《山西煤老板》中人物的取名藝術(shù)是這種新型網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言模式的典型代表，如：王大力、孫縣長(zhǎng)、老財(cái)（火葬場(chǎng)員工）、董（“懂”）記者（礦難事件央視記者）、孫二愣（郎當(dāng)村村長(zhǎng)）等等，作者借用傳統(tǒng)文學(xué)常見(jiàn)的諷刺手法，通過(guò)人物姓名的標(biāo)簽化，以最直白淺顯的語(yǔ)言方式不動(dòng)聲色地表達(dá)了作者對(duì)于這些人的嘲諷。

“敘述既是故事，而故事講述的是人、動(dòng)物、宇宙空間的異類生命、昆蟲(chóng)等身上曾經(jīng)發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的事情。也就是說(shuō)，故事中包含一系列按時(shí)間順序發(fā)生的事件，即敘述在一定時(shí)間之內(nèi)，或者更確切的說(shuō)，在一段時(shí)間內(nèi)發(fā)生的事件。”[⑦]根據(jù)這段論述，不難發(fā)現(xiàn)，“裂變中國(guó)三部曲”所采用的仍然是傳統(tǒng)文學(xué)的線性敘事。“裂變中國(guó)三部曲”的三部小說(shuō)，仍然是以一條線索貫穿始終，仍然遵循傳統(tǒng)文學(xué)的起承轉(zhuǎn)合、層次分明等基本法則。但不同的是，作家的關(guān)注視角由厚重的歷史視角轉(zhuǎn)移到了個(gè)人身上，敘事模式也從大敘事轉(zhuǎn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)個(gè)性化的小敘事。在“鄉(xiāng)土中國(guó)三部曲”中，作家所關(guān)注的是整個(gè)中國(guó)鄉(xiāng)村的變遷史，其作品所承擔(dān)的是對(duì)于人與地關(guān)系的反思，對(duì)于鄉(xiāng)土中國(guó)堅(jiān)守者匱乏的恐慌，而到了“裂變中國(guó)三部曲”，作家則不再考慮這些，他所關(guān)注的僅僅是存在于真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中的小人物。《糖果美不美》講述的是一個(gè)都市家庭的事情，《貴人》講述的則是一個(gè)小職員的升職故事，而《山西煤老板》關(guān)注的是萬(wàn)千煤老板中一個(gè)小型礦主的經(jīng)歷。當(dāng)然，作家在將敘事轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)敘事視角的同時(shí)，并沒(méi)有完全遺忘傳統(tǒng)文學(xué)的大敘事，這表現(xiàn)為小說(shuō)大背景的設(shè)置。《山西煤老板》的背景是全國(guó)煤改，煤老板王大力的一切活動(dòng)都是在這個(gè)前提下進(jìn)行的；而《糖果美不美》的背景則是我國(guó)鐵礦和樓市的動(dòng)蕩，以及高校學(xué)生的畢業(yè)就業(yè)難現(xiàn)狀。因此，盡管在寫(xiě)作中作家的主旨是以讀者“悅讀”為目的，“裂變中國(guó)三部曲”還是表現(xiàn)出對(duì)人際關(guān)系變革和各種社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，表達(dá)了傳統(tǒng)文學(xué)中常見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與歷史反思。

葉煒的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)創(chuàng)作嘗試將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的輕快簡(jiǎn)潔、傳統(tǒng)文學(xué)的深刻內(nèi)涵融于一體，其轉(zhuǎn)型是比較成功的。其作品也為讀者帶來(lái)了一片清新亮麗的色彩，讓我們看到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)融合的可能性。

①[英]邁克爾·伍德：《沉默之子》，顧鈞譯，北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2003年，第98頁(yè)。

②湯哲聲：《網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)入史與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)價(jià)值取向的思考》，《小說(shuō)評(píng)論》2016年第2期。

③[美]勒內(nèi)·韋勒克、奧斯汀·沃倫：《文學(xué)理論》，劉向愚、刑培明、陳圣生、李哲明譯，杭州：浙江人民出版社，2017年，第222頁(yè)。

④周志雄編：《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文藝作品評(píng)論選》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2017年，第289頁(yè)。

⑤歐陽(yáng)友權(quán)編：《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論綱》，北京：人民文學(xué)出版社2003年版，第294頁(yè)。

⑥周志雄編：《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文藝作品評(píng)論選》，第289頁(yè)。

⑦[美]阿瑟·阿薩·伯格：《通俗文化、媒介和生活中的敘事》，南京：南京大學(xué)出版社，2000年，第5頁(yè)。