石峁遺址出土骨制口弦琴 陜西省考古研究院供圖

從陜西省考古研究院獲悉，近日，陜西神木石峁遺址考古隊(duì)在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的各類器物中，甄別出一批距今約4000年的重要樂(lè)器——口弦琴。

陜西省考古研究院院長(zhǎng)、石峁遺址考古領(lǐng)隊(duì)孫周勇研究員表示，石峁遺址骨制口弦琴絕對(duì)年代距今約4000年，數(shù)量有20余件，系目前國(guó)內(nèi)所見(jiàn)年代最早、數(shù)量最多的口弦樂(lè)器，考古背景明確、共存器物豐富、結(jié)構(gòu)完整、特征明確，是中國(guó)音樂(lè)史上的重要發(fā)現(xiàn)。

據(jù)介紹，石峁遺址骨制口弦琴均出土于皇城臺(tái)東護(hù)墻北段上部的“棄置堆積”內(nèi)。這里出土的骨制口弦琴制作規(guī)整，呈窄條狀，中間有細(xì)薄弦片，一般長(zhǎng)8～9厘米，寬約1厘米，厚僅1～2毫米。與其共存的還有骨制管哨和陶制球哨。最新的測(cè)年數(shù)據(jù)顯示，這些口弦琴制作于距今約4000年前。

口弦琴是一種較為原始的古樂(lè)器，素有人類音樂(lè)“活化石”的美譽(yù)，是中國(guó)古代頗具詩(shī)性的樂(lè)器之一。其在我國(guó)先秦文獻(xiàn)中被稱作“簧”。《詩(shī)經(jīng)·君子陽(yáng)陽(yáng)》載：“君子陽(yáng)陽(yáng)，左執(zhí)簧，右招我由房。”《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》則曰：“我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。”

而現(xiàn)代口弦琴是中國(guó)最小的民族樂(lè)器，流行于我國(guó)蒙古族、羌族、回族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族、赫哲族、滿族以及分布于云南的部分少數(shù)民族中。國(guó)外的愛(ài)斯基摩人、印第安人、北歐拉普人、北海道阿依努人等也擅長(zhǎng)使用此類樂(lè)器。可見(jiàn)，口弦琴具有廣泛的民族性，為世界上多個(gè)民族所使用，保持著人類早期樂(lè)器的原型特質(zhì)，是一種世界性的樂(lè)器，承擔(dān)著溝通人神天地的功能。

此次考古新發(fā)現(xiàn)以頗具特色的形式發(fā)布，并將在西安音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)博物館進(jìn)行為期15天的展覽。在21日上午的石峁遺址出土口弦琴新聞發(fā)布會(huì)暨口弦琴首展開(kāi)幕式上，來(lái)自絲綢之路沿線國(guó)家和地區(qū)的多名中外音樂(lè)家共同目睹了這一古樂(lè)器的芳容。口弦琴演奏家陳志鵬還進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)演奏，讓觀眾聆聽(tīng)到了來(lái)自遠(yuǎn)古時(shí)代的樂(lè)聲。