巖畫復(fù)刻 喬治·斯頓 南非Iziko博物館聯(lián)盟藏

艱苦跋涉的夏爾巴 拜爾斯沃·森 印度國家現(xiàn)代美術(shù)館藏

蒙童 劉巨德 中國美術(shù)館藏

誘拐 V.B索斯基耶夫 俄羅斯國家東方民族藝術(shù)博物館藏

來自金磚國家美術(shù)館聯(lián)盟成員中國美術(shù)館、南非Iziko博物館聯(lián)盟、巴西國家美術(shù)館、俄羅斯國家東方民族藝術(shù)博物館和印度國家現(xiàn)代美術(shù)館收藏遴選的62件經(jīng)典作品美輪美奐，彰顯出不同國家自身的文化形態(tài)和獨特氣質(zhì)。

4月12日，“特色·融匯——金磚國家美術(shù)館聯(lián)盟論壇”在中國美術(shù)館舉辦，同時舉行了金磚國家美術(shù)館聯(lián)盟第一次會議暨聯(lián)盟宣言簽署儀式，標志著金磚國家美術(shù)館聯(lián)盟正式成立。

巴西、俄羅斯、印度、中國和南非被稱為金磚國家，是本世紀初的重要事件。剛開始，這只是一個具有相似的發(fā)展階段、增長速度和發(fā)展?jié)摿Φ摹艾F(xiàn)象共同體”，但是如今已經(jīng)越來越顯出非凡意義。作為金磚國家成員，不僅僅意味著21世紀崛起的5個令世人矚目的經(jīng)濟體以及世界新興市場的力量，而且還將是文化意義上的重大區(qū)塊。巴西代表南美，俄羅斯代表歐洲，印度和中國代表亞洲，南非則代表非洲。因而可以預(yù)期，這5個金磚國家的文化與藝術(shù)的交流會產(chǎn)生特殊而又積極的效應(yīng)。

中國與金磚國家的藝術(shù)關(guān)聯(lián)

在歷史上，中國和巴西、俄羅斯、印度、南非都分別有過非常有意義的文化藝術(shù)方面的借鑒，至今仍有影響。

相對而言，中國人對俄羅斯和印度的藝術(shù)有比較多的了解。

中華人民共和國成立以后，派往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)藝術(shù)的中國留學(xué)生人數(shù)不少。回國后，他們大多在高校中成為教學(xué)骨干。可以注意到，中國一些關(guān)于西方藝術(shù)方面的譯介是通過俄文實現(xiàn)的，譬如法國印象派的著作，不是從法文譯過來的，而是從俄文轉(zhuǎn)譯而來。英國荷加茲的《美的分析》，并非譯自英文原著，也是從俄文版轉(zhuǎn)譯的。可見，中國在文化上與俄羅斯的聯(lián)系多么重要。

最近，在上海博物館展出的俄羅斯巡回畫派展覽就吸引了老一代人，也迷住了年輕人，對老一代人是別有深意的重溫和懷舊，對年輕人則是嶄新的體驗。這其實是近年以來巡回畫派在中國的第二次展覽。第一次是2015年在中國國家博物館舉行的《伏爾加河回響： 特列恰科夫畫廊藏巡回畫派精品》。當(dāng)時，觀展的熱潮猶如此次上海展覽。巡回畫派在中國觀眾的心目中無疑成了特別親切的經(jīng)典。

印度藝術(shù)歷史悠久，影響非凡，對中國藝術(shù)也有深刻的影響。有專家認為，敦煌的莫高窟在佛像、菩薩以及伎樂人的服飾的描繪上，起碼一半是印度式的。佛的半裸袒的體態(tài)有印度的造型因素。若往細處看，那種以濃重的色線來分層并描出面目、手足的方法，是很典型的“天竺暈染”。

中國與巴西早在100多年前就開始了交往。建在巴西里約熱內(nèi)盧蒂茹卡國家公園的中國亭，是對1812年來此傳藝的中國茶農(nóng)的永久紀念。中國畫大師張大千1954年遷居巴西圣保羅市，1955年在圣保羅建成“八德園”，1976年才舉家移居臺北。在巴西期間，張大千完成了許多重要作品。此外，巴西圣保羅雙年展還是大眾耳熟能詳?shù)闹匾故隆３酥猓袊藢Π臀魉囆g(shù)的認識就不多了，遠遠不及對巴西足球的了解。正因為了解非常有限，增進中巴兩國之間的藝術(shù)交流顯得尤為重要。

對于南非藝術(shù)，人們大多聽聞過它悠遠的過去。中國人對南非藝術(shù)的了解并不多。2015年，北京國際美術(shù)雙年展設(shè)立過南非特展，讓中國大眾領(lǐng)略了南非當(dāng)代藝術(shù)的獨特風(fēng)采。這次，有兩件重要的南非展品在中國美術(shù)館展出：一是記錄目前人類最早留下描畫痕跡的石頭（復(fù)制品），二是1865年以水彩復(fù)制的群龍山巖畫。群龍山有大約3500-4000件巖畫作品，是世界上為數(shù)最大的巖畫群，令人嘆為觀止。雖然在斷代上依然有頗多困難，但其中一些人類狩獵證據(jù)將人們帶往至少4萬年前的年代。研究者注意到，群龍山巖畫的特點是：人與動物在一起或人與動物同體的形象，可能是當(dāng)下所能見到的最早的獨特組合，色彩的運用也非常出色。

展望國際藝術(shù)交流共建

藝術(shù)真的非常迷人，在藝術(shù)面前的交流大概最為順暢。國際藝術(shù)交流共建，還有很多方面可以做——

首先，金磚國家的美術(shù)學(xué)者，包括美術(shù)史學(xué)者、美術(shù)活動批評家、策展人，可以開展互訪與講學(xué)。通過條分縷析，彼此的了解將會更加深入，尤其是對對方國家的當(dāng)代藝術(shù)的把握會更加恰切。

其次，可以舉行金磚各國藝術(shù)家作品的交流展覽。作品的展示極為雄辯，有時由對方國家策展的展覽甚至更有看點。北京雙年展捐贈作品國際巡展有一個很好的例子。2016年，中方作品抵達丹麥，丹麥國家歷史博物館深為所動，破天荒地騰挪重要展品，以最好的空間展出中國藝術(shù)品。完全沒有想到的是，中國藝術(shù)品在丹麥同行的策展下呈現(xiàn)出極為迷人的面貌，比如一個雕塑與山水畫搭配放在一個展柜里，非常驚艷。當(dāng)時的感觸是，我們對自己國家的作品太過熟悉，但是如何呈現(xiàn)，呈現(xiàn)成對方想看到的面貌，是需要借助對方國家的智慧的。因此，今后可以嘗試，把一個國家的展品交給另外一個國家的接受方來策展。

最后，可以舉辦藝術(shù)工作坊，讓金磚各國藝術(shù)家得以面對面交流和創(chuàng)作，在了解和融匯方面以達到新的水平。如果中國藝術(shù)家畫世界，外國藝術(shù)家畫中國，那么，他們就可以在無比鮮活的“第一印象”的觸動下，創(chuàng)作出新人耳目的作品。

文化藝術(shù)交流有著巨大的魅力，也有著不可估量的價值。印度詩人泰戈爾曾經(jīng)有預(yù)言：“我們必須為世界的所有文化合作準備場地，在這場地上所有的人都將文化傳授給別人，又從別人那里汲取文化。這是即將到來的時代的基調(diào)。”泰戈爾說的話已經(jīng)過去很多年，但他所形容的文化交流的迷人前景依然為今人所向往。相信，在金磚國家美術(shù)館聯(lián)盟框架下，文化藝術(shù)交流會譜寫更加華麗的新篇章。