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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

來(lái)杯存在主義咖啡
來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 勞謙益  2018年04月18日22:59

一夜之間,斯皮爾伯格的《頭號(hào)玩家》,就以史上最壓倒性的逆天震憾之勢(shì)狂掃全球——2045年,現(xiàn)實(shí)世界因環(huán)保問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)衰退而破敗不堪。虛擬世界和一款名為“綠洲”的VR游戲,成為人類逃避悲慘痛苦現(xiàn)實(shí)的避難所。人們?nèi)绯彼銢坝恐鴱默F(xiàn)實(shí)的虛無(wú)沙漠里逃離,不顧一切地奔向VR眼鏡里那片熾熱瘋狂的“綠洲”,沉迷于虛幻的游戲世界以尋求精神慰藉。

無(wú)論男女老少,無(wú)論貧窮富有,只要戴上VR眼鏡,就會(huì)變成你想成為的任何人,過(guò)著你想過(guò)的任何生活。整個(gè)影片的劇情,便圍繞著“綠洲”的創(chuàng)始人臨終前將億萬(wàn)身家留給能夠破獲他所隱藏的“彩蛋”的游戲玩家,而展開(kāi)了一場(chǎng)大規(guī)模的尋寶冒險(xiǎn)之旅……

也許《頭號(hào)玩家》里所展示的虛擬世界,對(duì)我們這些自喻為上善若水、寧?kù)o致遠(yuǎn)、花開(kāi)花落、踏雪無(wú)痕之名,一不小心早已將真實(shí)人生暴露無(wú)遺的中老年阿姨和大叔們來(lái)說(shuō),是陌生的、不可思議的、無(wú)法理解的。然而,事實(shí)也許就是這樣——即將到來(lái)的2045年,在不遠(yuǎn)的未來(lái),VR游戲的虛擬世界已然成為了人類全新的社交模式和生活方式。每個(gè)人都是一個(gè)戴著VR眼鏡的熟悉的陌生人,每個(gè)人是一個(gè)掙脫社會(huì)牢籠隱藏現(xiàn)實(shí)身份的孤獨(dú)的自由人,無(wú)一幸免。

虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界,孰是孰非? 孰真孰幻? 有人說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)的青春期是精英主義的革命,他們傾其所能把網(wǎng)絡(luò)推向生活,但生活的網(wǎng)絡(luò)化卻粉碎了精英主義。平凡的現(xiàn)實(shí)世界被吞噬到虛擬之中,而虛擬世界又消失在熙熙攘攘的市井之間。

看完電影,也許有人會(huì)不禁懷疑,連我們所身處的這個(gè)世界都是假的。那么,誰(shuí)來(lái)拯救除了追求娛樂(lè)和刺激而別無(wú)他求的當(dāng)代人類?誰(shuí)來(lái)扛起重建信仰和意義的大旗?我們,又該如何面對(duì)人生呢?我想這部電影帶給我們的,既有對(duì)未來(lái)世界認(rèn)知的顛覆性的沖擊和毀滅,同時(shí)也不乏為一次對(duì)人類生存意義的深刻反思。

眾所周知,人類存在的意義首先是哲學(xué)、人文學(xué)科的領(lǐng)域,但與此同時(shí)也成為科學(xué)和進(jìn)化論的研究范疇。愛(ài)德華·威爾遜提出,哲學(xué)只能回答是怎樣的事實(shí)問(wèn)題,科學(xué)才能回答為何如此的問(wèn)題。在他看來(lái),人類存在的意義是——雖然人類只是進(jìn)化鏈條上偶然出現(xiàn)的物種,是隨機(jī)變異和自然選擇的產(chǎn)物,但是我們現(xiàn)在已經(jīng)是“地球的頭腦”,具有拯救或者毀掉它的能力。

當(dāng)然,也許未來(lái)科學(xué)的目標(biāo)就是“把人消解掉”也未可知。而哲學(xué)所挑戰(zhàn)的永遠(yuǎn)是人類最重要的兩個(gè)課題:我們是誰(shuí)?我們存在的意義是什么?

人類的出現(xiàn)是偶然,也是必然。存在主義者提出存在先于本質(zhì)。“除行動(dòng)外,別無(wú)現(xiàn)實(shí)”。就是說(shuō),你是自己行動(dòng)的結(jié)果,此外什么都不是。因?yàn)槿擞羞x擇的權(quán)利,人們通過(guò)選擇獲得自己的本質(zhì),通過(guò)行動(dòng)成為你想成為的自己。所謂存在,其實(shí)就是成為自己的可能性。

是的,存在即是合理。好在生命本無(wú)意義,正好可以讓我們各自賦予意義。好在我們認(rèn)識(shí)到世界本是虛無(wú),正好可以讓我們通過(guò)自由的選擇在虛無(wú)中尋找自我與存在,用行動(dòng)用創(chuàng)造去獲取生命的本質(zhì)。

所以,薩特說(shuō),是要囿于自我還是超越自我創(chuàng)造?你要什么,你選擇吧。你對(duì)你的選擇是負(fù)有責(zé)任的。因?yàn)槟闶亲杂傻?,你具有自由承?dān)責(zé)任的絕對(duì)性。你可以做白日夢(mèng),可以失敗,可以哭泣,也可以光芒萬(wàn)丈。“懦夫是自己變成的懦夫,英雄是自己變成的英雄。”這,就是存在主義的核心思想。你要對(duì)你自己成為怎樣的人而負(fù)責(zé)!

世界上有兩種東西不能直視,一是太陽(yáng),一是人心。同樣,有兩種東西是亙古永恒的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在我們心底的高貴信仰。顯然,前者東野奎吾的論斷太過(guò)悲觀黯然頗具犬儒主義之嫌。而后者薩特的名句卻有讓人蕩氣回腸心生英雄俠義的情懷氣概。

當(dāng)你感到孤獨(dú)的時(shí)候,寂寞的時(shí)候,也許正是你在思考人生意義的終極價(jià)值的時(shí)候。因?yàn)?,我們不能把為自己的生存找到理由、找到意義這件事,推給其他人。逃避責(zé)任,不是自由。沒(méi)有約束,也不是自由?!罢嬲淖杂梢?,不是隨心所欲。而是自我主宰。自律即自由?!痹阶月?,越自由。越擔(dān)當(dāng),越自由。

當(dāng)然,我們也不能選擇一種虛假的存在,為自己的所謂不自由尋找借口和自欺。當(dāng)我們一味強(qiáng)調(diào)某種外因、認(rèn)為受限于某一環(huán)境、某一事件甚至是那些不為所知的無(wú)法控制的內(nèi)驅(qū)力的時(shí)候,我們就是在自欺,就是在逃避。

不可否認(rèn),大多數(shù)世人支撐生命的理由,只是造物主給予我們?nèi)祟愡@一生物的生存本能。為本能而活——“沒(méi)有什么系統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。不善思考,也不愿思考。所有的注意力都靠外界的刺激支配??咳怏w的刺激、物質(zhì)的刺激來(lái)麻痹現(xiàn)實(shí)的虛無(wú)?!弊罱K,從一個(gè)虛無(wú)走向另一個(gè)虛無(wú)。來(lái)源于偶然,又回歸于偶然,仿佛從沒(méi)有來(lái)到過(guò)這個(gè)世界。

當(dāng)然,還有一部分人,是選擇逃避現(xiàn)實(shí)世界,在虛擬的、不真實(shí)的荒誕中尋找支撐自己生命和人生的理由。比如游戲人生、比如網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)人是害怕自由的。因?yàn)樽杂傻那疤崾秦?zé)任、是自律。所以人們逃避自由。他們寧愿活在昨天,死在當(dāng)下,寄生于虛無(wú)。

但是,也正因?yàn)槿绱耍瑪[在我們面前最大的挑戰(zhàn),也是我們當(dāng)前真正需要思考的問(wèn)題、解決的問(wèn)題,其實(shí)更應(yīng)該是,我們究竟應(yīng)該怎樣去面對(duì)這一虛無(wú),面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界與幻想世界混雜、分裂的宇宙?!

那就是,認(rèn)清生活,然后,更加熱愛(ài)生活!一個(gè)真正天真的人,必定是曾熬過(guò)哭過(guò)漫漫長(zhǎng)夜,必定曾經(jīng)歷過(guò)世俗的紛擾和爛漫,而依然選擇堅(jiān)守選擇返璞歸真的那類人——世界吻我以痛,我愿報(bào)之以歌。?

我思故我在。存在就是被感知。不為人所思的你,是不存在的。當(dāng)我們未看月亮?xí)r,月亮于你是不存在的。當(dāng)你未感應(yīng)到花開(kāi)的時(shí)候,此花與汝同歸于寂。而你來(lái)看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)。便知此花不在你的心外。萬(wàn)法由你心而造。只要心中安然,不為所動(dòng),便是艷陽(yáng)天,便在桃花源。

我想,我愿做那個(gè)看著晨空的孤獨(dú)的人。不念過(guò)往,不畏明天,永遠(yuǎn)執(zhí)著于當(dāng)下。因?yàn)椋恳幻氲奈叶荚谒廊?,每一秒的我都在重生。我之所以看?jiàn),是因?yàn)槲蚁肟匆?jiàn)。我之所以選擇堅(jiān)持,是因?yàn)槲蚁氤蔀槟菢拥淖约?。愿人生即使無(wú)常,你我依舊滿懷希翼。縱然轉(zhuǎn)瞬即逝,你我依舊勇往直前。

我們朝著將近的黃昏,風(fēng)馳電掣般奔跑。星子與光亮,在心中滿溢;我們默數(shù)著歸期,充滿期望地趕路;我們跌跌撞撞著奔走,那些摔倒過(guò)的傷口,結(jié)成痂的地方,卻長(zhǎng)出了一雙雙翅膀;我們的夢(mèng)想,不復(fù)輕盈。用腳步丈量的曾經(jīng),卻賦予我們力量,去承受生命之重;我們開(kāi)始關(guān)心生命的本質(zhì)與真實(shí),返璞歸真;信仰與堅(jiān)守,讓我們?cè)谟邢薜臅r(shí)空將生命舒展到極致……

對(duì)于過(guò)去,我們無(wú)能為力。過(guò)去,在轉(zhuǎn)向現(xiàn)在的過(guò)程中已經(jīng)過(guò)去。那扇深藏在內(nèi)心深處的記憶里的小木門已經(jīng)永遠(yuǎn)地關(guān)上了,回不去,也不用回去。君不見(jiàn)自古出征的男兒,有幾個(gè)照了汗青?一個(gè)個(gè)事了拂衣去,深藏身與名……

但是,對(duì)于現(xiàn)在,我們理當(dāng)盡力而為。因?yàn)?,“人心必須珍藏某種信念,必須握住某種夢(mèng)想與希望,必須有彩虹,必須有歌可唱,必須有高貴的事物可以投身”。每一個(gè)全新的日子都是充滿期待而珍貴的。過(guò)去不可留,未來(lái)不可知。但是,人生一定是可以改變的。因?yàn)槲覀兛梢赃x擇,可以創(chuàng)造,可以挑戰(zhàn)命運(yùn),可以改變未來(lái)。沒(méi)有條件,我們創(chuàng)造條件。沒(méi)有永恒,那就創(chuàng)造永恒!沒(méi)有什么,可以阻擋,唯有懈怠,才是最大的敵人。

后記:

老夫當(dāng)年也輕狂,意欲萬(wàn)里覓封侯。爾今千山未走遍,雙鬢已微秋,豈敢忘卻平生志。天兒少年初長(zhǎng)成,已擬匹馬溯瀛洲。關(guān)山踏斷,擊水中流,成就生前生后名,尚需艱苦礪心智。

人生十八,風(fēng)華正茂,如沐春風(fēng),如登臨望遠(yuǎn)。千里江山盡收眼底,應(yīng)是壯志凌云,歌大江東去,談笑間檣櫓灰飛煙滅,試問(wèn)天下英雄誰(shuí)是?

是的,你一定要相信。相信春天,相信所有美好。相信耕耘,相信天道酬勤。相信你所見(jiàn)所為的一切,意義非凡。哪有什么天生如此,只是我們天天堅(jiān)持。追求成功的路上,別趕路,感受路。別放棄,做最好的自己!

 

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