20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究開(kāi)始出現(xiàn)由過(guò)去偏重“文學(xué)”研究和“內(nèi)部”研究向“史學(xué)”與“外部”研究轉(zhuǎn)移的傾向，即從傳統(tǒng)上側(cè)重于單純的作家作品研究轉(zhuǎn)向綜合諸如黨史、城市史和思想史等在內(nèi)的關(guān)于文學(xué)周邊的考察。

事實(shí)上，由于“新文學(xué)”本身即是在各種爭(zhēng)議與挑戰(zhàn)中誕生，這就注定了它將面臨被不斷重述的命運(yùn)。而20世紀(jì)末海外漢學(xué)界關(guān)于中國(guó)學(xué)的一系列研究成果，尤其是對(duì)中國(guó)近代區(qū)域研究和知識(shí)分子的考察，也為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究提供了有益的鏡鑒。研究者不僅從空間上分析了整體與局部、沿海與內(nèi)地的關(guān)系，也從社會(huì)結(jié)構(gòu)上將視角由知識(shí)分子和精英研究轉(zhuǎn)向民間大眾。特別是空間研究取向，對(duì)于彌補(bǔ)以往整體性宏大敘事的空疏大有禆益。于是現(xiàn)代文學(xué)史敘述由原來(lái)偏重整體與中心區(qū)的講述逐漸轉(zhuǎn)向注重局部和地方的觀照，不僅從時(shí)間層面進(jìn)行深入拓展，也在空間范圍內(nèi)將視野進(jìn)一步擴(kuò)展。在這種背景下，海外華人文學(xué)、少數(shù)民族文學(xué)、巴蜀文學(xué)、嶺南文學(xué)等皆在重新描繪區(qū)域文學(xué)的圖景中探索進(jìn)一步豐富文學(xué)發(fā)生發(fā)展歷史面貌的可能。

此外，中外學(xué)界集合歷史學(xué)、地理學(xué)、人類(lèi)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面跨學(xué)科研究的成果證明：文學(xué)既然是社會(huì)文化與政治經(jīng)濟(jì)等各方面影響的產(chǎn)物，就需要內(nèi)部的探究與外部的綜合考察。正如施堅(jiān)雅在總結(jié)其學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)時(shí)坦陳，這種兼及各門(mén)社會(huì)科學(xué)長(zhǎng)處的跨界研究在美國(guó)漢學(xué)界已蔚為風(fēng)氣。在對(duì)中國(guó)近代城市研究中，他不僅致力于推動(dòng)跨學(xué)科研究，而且從團(tuán)隊(duì)上也展示出跨國(guó)合作的氣象。這種特別的格局所帶來(lái)的學(xué)術(shù)效應(yīng)也是非同凡響的。20世紀(jì)90年代以來(lái)，杜贊奇、黃宗智、馬若孟等人的研究論著陸續(xù)傳入中國(guó)，引起了國(guó)內(nèi)學(xué)界的關(guān)注與回應(yīng)。中國(guó)學(xué)者在對(duì)北京、上海和西安等城市的研究中，兼及了城市歷史與文化想象的雙向考察，綜合了建筑學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)的多重視野。正是在這種中外學(xué)術(shù)的互動(dòng)與鏡鑒中，中國(guó)文學(xué)研究的歷史圖景也更加豐富多姿。

然而也必須看到，以往的地方文學(xué)史，相當(dāng)部分依然以行政區(qū)劃為主，文學(xué)發(fā)生、發(fā)展的社會(huì)文化以及區(qū)域特有的歷史與社會(huì)層面和文學(xué)之間的深層關(guān)系還留下不少探究空間。因此在強(qiáng)調(diào)區(qū)域的差異性和注重內(nèi)部研究的同時(shí)，依然不可忽略?xún)?nèi)在的同一性，依然需要注意內(nèi)部研究必須與外部研究結(jié)合、局部研究與整體研究的兼顧，并深入考察區(qū)域內(nèi)部、區(qū)域之間的互動(dòng)關(guān)系。

21世紀(jì)以來(lái)，地域文學(xué)史視野上的局限和新文學(xué)發(fā)生學(xué)過(guò)于偏重時(shí)間考察帶來(lái)的質(zhì)疑，召喚出一種更全面的研究范式——文學(xué)的地方發(fā)生學(xué)研究。這里所指的地方，與傳統(tǒng)意義上的地域、區(qū)域的概念既有聯(lián)系又有區(qū)別：它既包括地域文學(xué)的歷史文化特征與人地關(guān)系和區(qū)域文學(xué)的行政區(qū)劃的內(nèi)涵，又不局限于二者的單位特性與地域個(gè)性，是一種偏重于人文地理學(xué)意義的具有內(nèi)部的趨同性和外部的流動(dòng)性、開(kāi)放性等特征的廣義的空間。而地方的劃分，應(yīng)遵循地域特征和歷史文化等方面的內(nèi)在邏輯統(tǒng)一等原則。

文學(xué)從來(lái)不獨(dú)立于世界而存在，其與外部世界關(guān)系的建構(gòu)往往是通過(guò)空間各種要素來(lái)實(shí)現(xiàn)。與西方文學(xué)相比，中國(guó)新文學(xué)的發(fā)生恰恰處于近代中國(guó)社會(huì)風(fēng)云突變的轉(zhuǎn)型期，這期間，地方的政治文化因素以及空間的流動(dòng)等都表現(xiàn)得特別活躍，其對(duì)于文學(xué)與歷史發(fā)展的影響都不可低估。

從中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究史來(lái)看，以往相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，學(xué)界都是在時(shí)間框架中展開(kāi)對(duì)其發(fā)生發(fā)展的想象與敘述。90年代以來(lái)，各種地域文學(xué)史的書(shū)寫(xiě)開(kāi)始興起，現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生發(fā)展的地域條件、地域個(gè)性等也陸續(xù)進(jìn)入研究者的視野。在對(duì)作家與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生研究中，研究者大多關(guān)注地方文化對(duì)于新文學(xué)發(fā)生的重要作用。而這種從空間起源角度對(duì)文學(xué)的研究可視為將新文學(xué)重新納入時(shí)間與空間層面進(jìn)行考察的一種努力。研究者關(guān)注這類(lèi)區(qū)域，固然受海外漢學(xué)研究的啟發(fā)，但也展現(xiàn)出對(duì)中國(guó)古典文論和現(xiàn)代文學(xué)研究傳統(tǒng)的一種承續(xù)與創(chuàng)新。

然而，我們也須明確，盡管美國(guó)“中國(guó)學(xué)”研究的區(qū)域取向包括“沿海—內(nèi)陸”等模式不失為一種獨(dú)特的研究視角，但這種帶有后現(xiàn)代和結(jié)構(gòu)主義色彩的研究范式，在突出區(qū)域的獨(dú)立性和異質(zhì)性的同時(shí)，對(duì)于區(qū)域與整體之間、區(qū)域與區(qū)域之間、區(qū)域內(nèi)部系統(tǒng)之間內(nèi)在聯(lián)系的觀照是很不夠的，因此所述也未必都符合史實(shí)。

為此，從時(shí)間與地方層面重構(gòu)現(xiàn)代文學(xué)的研究框架，就必須理性對(duì)待西方學(xué)術(shù)資源，也理應(yīng)打破以往以行政區(qū)劃和族群認(rèn)同作為空間劃分的標(biāo)準(zhǔn)，而真正以具有文化板塊特征的人文空間為標(biāo)準(zhǔn)。這也決定了它必然是對(duì)以往文學(xué)史書(shū)寫(xiě)的過(guò)于“地方化”的一種超越，也與近年來(lái)興起的文學(xué)地理學(xué)有著明顯的差異。它既是一種板塊研究，也是一種系統(tǒng)性考察；它既強(qiáng)調(diào)空間的獨(dú)立性，也重視空間的流動(dòng)性與開(kāi)放性。它是對(duì)于客觀存在的空間內(nèi)部之間、空間與空間之間、局部與整體、中心與周邊的互動(dòng)關(guān)系的探究，既強(qiáng)調(diào)整體性和同一性，更強(qiáng)調(diào)差異性和多元性；既關(guān)注文學(xué)自身發(fā)生裂變的內(nèi)在邏輯，也重視文學(xué)與非文學(xué)的復(fù)雜瓜葛。它是一種綜合了文學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理、軍事等各方面的綜合考察。一言以蔽之，對(duì)現(xiàn)代文學(xué)研究的重構(gòu)，應(yīng)該是一種在社會(huì)整體和歷史演進(jìn)過(guò)程中的全面審視。

總之，21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究從“純文學(xué)”研究到“文學(xué)—史學(xué)—地學(xué)”的轉(zhuǎn)換與結(jié)合，既體現(xiàn)了學(xué)界對(duì)傳統(tǒng)的尊重，也表現(xiàn)出一種開(kāi)放的現(xiàn)代研究視野。它不僅是現(xiàn)代文學(xué)面對(duì)外部壓力的一次“突圍”，也必然是一次新的征程。在時(shí)間維度和空間維度的統(tǒng)一過(guò)程中，在文學(xué)與史學(xué)、文學(xué)與地學(xué)和其他學(xué)科的不斷結(jié)合中，重構(gòu)中國(guó)文學(xué)研究的認(rèn)識(shí)體系與知識(shí)體系，文學(xué)研究范式的更新所帶來(lái)的學(xué)術(shù)風(fēng)景值得我們共同期待。

（作者單位：中國(guó)傳媒大學(xué)文學(xué)院）