進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，日新月異的數(shù)字化影響著人類生活的方方面面，在給我們帶來(lái)方便的同時(shí)，也挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的生產(chǎn)和生存方式。數(shù)字化時(shí)代，文學(xué)經(jīng)歷著前所未有的巨變，不僅人們的文學(xué)閱讀習(xí)慣和方式不同于以往，書(shū)本閱讀的比例不斷下降，影視和網(wǎng)絡(luò)影像在滲透和重塑文學(xué)閱讀，而且文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)、方式和過(guò)程受到數(shù)字化大環(huán)境的影響，傳統(tǒng)意義上的作家出現(xiàn)分化，有的寄游于網(wǎng)絡(luò)，有的為影視而創(chuàng)作。面對(duì)這波譎云詭的當(dāng)下文學(xué)場(chǎng)景，理論工作者急需提出新問(wèn)題、新視角和新觀念，從而更好地認(rèn)識(shí)和把握文學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀，增強(qiáng)對(duì)未來(lái)的信心。

在新作《媒介場(chǎng)中基于欲望主體的文學(xué)存在方式動(dòng)態(tài)研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版）中，趙玉將社會(huì)學(xué)中的“媒介場(chǎng)”概念引入文學(xué)研究，將媒介視為與階級(jí)、種族、性別等類似的文學(xué)批評(píng)新維度，探討當(dāng)下數(shù)字化時(shí)代文學(xué)活動(dòng)的變與不變、新與舊、危機(jī)與重生，重塑文學(xué)理論的問(wèn)題意識(shí)和時(shí)代特色。當(dāng)前數(shù)字化語(yǔ)境下，多種媒介并存且相互滲透，文學(xué)相應(yīng)地產(chǎn)生種種新變，本書(shū)首先從理論層面建構(gòu)了媒介變遷中不同類型文學(xué)主體的欲望特征，在此基礎(chǔ)上分別探討創(chuàng)作主體、閱讀主體、批評(píng)主體面對(duì)媒介場(chǎng)的改變而采取的不同應(yīng)對(duì)策略和措施。

不同的媒介場(chǎng)對(duì)應(yīng)或者構(gòu)建了差異性的主體及其欲望訴求。每一種媒介都有著符合自身特點(diǎn)的編碼規(guī)則，滿足的主體需求不同，主體也在其中扮演不同的角色，生成不同的身份特點(diǎn)。媒介場(chǎng)域構(gòu)建了渴望實(shí)現(xiàn)人的多種可能性的欲望主體。相對(duì)于馬斯洛金字塔式的需要層次理論，本書(shū)通過(guò)媒介場(chǎng)中文學(xué)活動(dòng)的分析，驗(yàn)證了橄欖型的欲求滿足理論。在橄欖型需求中，欲求沒(méi)有高低之分，只有強(qiáng)弱的區(qū)別，因匱乏增強(qiáng)，居于“橄欖”的中部，匱乏程度越高膨脹得越厲害，又因滿足而減弱，滑向“橄欖”的兩端。在多種媒介共同作用下，文學(xué)主體的欲求呈現(xiàn)豐富的差異性，并且往往還具有互補(bǔ)性。

以數(shù)字化為特色的媒介場(chǎng)域中，文學(xué)創(chuàng)作主體的地位、角色、欲求等隨著各種媒介的此消彼長(zhǎng)而發(fā)生著深刻的變化。文學(xué)創(chuàng)作主體內(nèi)部產(chǎn)生分化，精英作家、通俗作家、網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手、段子手等共存于同一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作空間。而不同的文學(xué)形式相互滲透，不僅出現(xiàn)影視的文學(xué)化，還發(fā)生了文學(xué)的影像化。身處其中的機(jī)械印刷時(shí)代的創(chuàng)作主體在走向分裂，在這個(gè)新的“讀圖時(shí)代”，創(chuàng)作主體必須擯棄文學(xué)與新媒介對(duì)立的二元思維，取長(zhǎng)補(bǔ)短，充分發(fā)揮主動(dòng)性和自覺(jué)性，創(chuàng)造一種與時(shí)代同步的別樣的文學(xué)形式，堅(jiān)守和傳遞以陌生化為特征的文學(xué)性。

在日新月異的媒介場(chǎng)中，文學(xué)閱讀主體的選擇更加多樣，審美取向更加多元。在多媒介并存的媒介場(chǎng)中，泛媒介文學(xué)閱讀帶來(lái)認(rèn)知模式的變化，目前正處在由深度注意力向過(guò)度注意力轉(zhuǎn)變的過(guò)程當(dāng)中。深度注意力是指閱讀的注意力長(zhǎng)時(shí)間集中在單一目標(biāo)之上，忽視外界的刺激。過(guò)度注意力的特點(diǎn)是閱讀的注意力分散，閱讀在多個(gè)對(duì)象之間不停跳轉(zhuǎn)，對(duì)單調(diào)沉悶的內(nèi)容缺少忍耐性。趙玉認(rèn)為，我們不應(yīng)該對(duì)泛媒介閱讀持悲觀的態(tài)度，而應(yīng)探索和引導(dǎo)文學(xué)閱讀的新觀念。文學(xué)閱讀必須向影視和網(wǎng)絡(luò)媒介開(kāi)放，豐富文學(xué)閱讀的體驗(yàn)。

隨著互動(dòng)型媒介的普及，媒介場(chǎng)域中的文學(xué)批評(píng)主體不再由學(xué)院派批評(píng)家主導(dǎo)，媒體批評(píng)的地位和影響日益提升。趙玉將媒介場(chǎng)中的文學(xué)批評(píng)分為兩類：精英批評(píng)與大眾批評(píng)。前者屬于專業(yè)批評(píng)，注重理論功底和文學(xué)史的知識(shí)。后者是業(yè)余性質(zhì)的，主要依附于網(wǎng)絡(luò)的媒介，時(shí)效性強(qiáng)，傳播速度快，受眾數(shù)量大。當(dāng)前，這兩者之間有時(shí)會(huì)跨界行動(dòng)，也會(huì)相互滲透。多媒介場(chǎng)域下，文學(xué)批評(píng)面臨顛覆性的挑戰(zhàn)，超文本的文學(xué)形態(tài)已經(jīng)溢出了既有文學(xué)理論的框架。一個(gè)新的媒介場(chǎng)的文學(xué)批評(píng)范式正在形成當(dāng)中。

趙玉的這本書(shū)立足文學(xué)面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以美學(xué)、文學(xué)理論和藝術(shù)學(xué)為論述主體，積極借鑒傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)等其他相關(guān)學(xué)科的觀念視角、研究方法和最新研究成果，理論探討和具體分析結(jié)合，整體與個(gè)案并重，在研讀了大量文獻(xiàn)的同時(shí)，還運(yùn)用了社會(huì)學(xué)的田野調(diào)查法。這本書(shū)對(duì)于進(jìn)一步深化數(shù)字化時(shí)代的文學(xué)研究有重要的啟發(fā)意義。

（作者：何成洲，系南京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授）