工作人員正在進(jìn)行修復(fù)

馬骨（部分）保護(hù)修復(fù)后 王浩天團(tuán)隊(duì)供圖

一匹完整的馬呈現(xiàn)在人們面前，但它不是普通的馬，而是一匹來自2300年前早期鐵器時(shí)代的馬——由中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所和新疆文物考古研究所承擔(dān)的這項(xiàng)“新疆喀拉蘇墓地出土骨質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目”，今年初畫上了句號(hào)，但它的故事還遠(yuǎn)沒有結(jié)束。

2014年，新疆文物考古研究所于建軍團(tuán)隊(duì)在阿勒泰地區(qū)哈巴河縣加依勒瑪鄉(xiāng)闊克塔斯村西北2.5公里的戈壁草場(chǎng)上，對(duì)一處名為喀拉蘇墓地的53座墓葬進(jìn)行搶救性發(fā)掘。當(dāng)打開標(biāo)號(hào)為M13和M15兩座墓葬時(shí)，在場(chǎng)所有的人員都眼前一亮。于建軍說：“這兩座墓葬均為石槨木棺墓。M13位于墓地較為集中區(qū)域的北部。封堆為巖石堆積成的低矮石堆，封堆下有石板圍砌的橢圓形石圈，直徑約17米。豎穴土坑下有木棺，木棺使用銅釘，周邊圍砌石塊，構(gòu)成石槨。木棺西側(cè)殉葬有馬匹，上層4匹，下層3匹，其中6匹馬有馬首，下層南側(cè)馬無馬首，緊挨墓室北壁的馬首上面布滿銅飾和包金銅飾，使用了較多的金箔，頸下有銅鈴。靠近木棺處見1單耳銅缽，銅缽下面馬腹部見包金帶飾。木棺內(nèi)人骨凌亂，東南角盜洞明顯。據(jù)殘存人骨推測(cè)為一男一女2人合葬，人骨上下金箔多見，但都已不在原位。”

在標(biāo)號(hào)為M15的墓葬中，于建軍和團(tuán)隊(duì)也發(fā)現(xiàn)，這座墓葬的封堆為巖石堆積成的低矮石堆，封堆下有石板圍砌的橢圓形石圈，豎穴土坑下有木棺，木棺使用鐵釘、銅釘，東、南、西三面圍砌石塊，構(gòu)成石槨，北面生土臺(tái)上放置11匹馬，排成3列，由東向西分別為三三五匹。最東處馬首上布滿疑似編織席的殘留物，緊貼馬頭骨一面有大量金箔和少量紅色漆皮。中間南部的馬身上有較多骨器，如帶扣、骨管等。

喀拉蘇墓地的發(fā)掘進(jìn)一步完善了阿勒泰地區(qū)史前考古學(xué)文化序列，對(duì)于阿爾泰山早期文明發(fā)展的研究有著重要的意義。尤其是M13和M15兩座墓葬的發(fā)掘，是當(dāng)時(shí)埋葬習(xí)俗的集中表現(xiàn)。M15是該墓地中規(guī)模最大、規(guī)格最高、出土文物最為豐富的墓葬，也是新疆目前考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)殉葬馬匹數(shù)量最多的一座墓葬，這為了解古人用馬和裝飾風(fēng)格特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解亞歐草原早期牧業(yè)文明的葬俗葬制提供了翔實(shí)的物證。

中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所專家研究了這批馬后發(fā)現(xiàn)，它們來自不同的地區(qū)，且均是年老體弱的馬。初步判斷，它們是不同部落給墓主人敬獻(xiàn)的可能性較大。由此也看出，墓主人的身份很高。

2016年，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心文物保護(hù)修復(fù)研究部王浩天研究團(tuán)隊(duì)受新疆文物考古研究所委托，對(duì)M15出土的13匹馬進(jìn)行保護(hù)修復(fù)工作。王浩天說：“喀拉蘇墓地出土這么多馬匹十分罕見，也引起了人們的廣泛關(guān)注。所以在保護(hù)修復(fù)工作前，我們先對(duì)馬骨的保存現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，制定了保護(hù)修復(fù)方案。”

按照工作方案，13匹馬被分解成若干部分，運(yùn)到修復(fù)室。參與修復(fù)工作的韓化蕊說：“以往修復(fù)的文物，一件文物伴隨一個(gè)號(hào)碼。但這次一匹馬被分成了若干號(hào)碼，所以在工作之初，需要先把每個(gè)號(hào)碼分屬于馬的哪個(gè)部位整理清楚。一副馬骨架有多達(dá)205塊形狀各異，大小不同的骨骼，而且許多已經(jīng)斷裂、殘缺，十分難辨認(rèn)。”

分清了馬骨，接下來他們就開始分析馬骨的保存情況。通過一系列分析他們得出：這些馬骨保存在弱堿性的土壤中，馬骨表面附著的石膏、方解石等來自土壤鈣積層，還有金含量較高的金箔。馬骨的抗裂、抗壓、抗折等機(jī)械性能大大降低，因此斷裂，甚至是殘缺。這也為此次修復(fù)找到了方向：對(duì)馬骨進(jìn)行加固，是修復(fù)的重要環(huán)節(jié)。

為了在眾多的加固材料中篩選出最適宜的材料，王浩天的團(tuán)隊(duì)特意買來了豬骨，將豬骨中的有機(jī)質(zhì)去除，做成與馬骨酥粉狀況相似的模擬樣品進(jìn)行試驗(yàn)。通過對(duì)加固強(qiáng)度、滲透性、表面光澤度等指標(biāo)的衡量，最終認(rèn)定羥基磷灰石膠原復(fù)合材料是最佳的選擇。

修復(fù)材料找到了，前期的分析與實(shí)驗(yàn)也是必不可少的。但要想讓糟朽破碎的馬骨恢復(fù)完整，需要大量具體的保護(hù)修復(fù)工作。王浩天的團(tuán)隊(duì)首先將馬骨表面附著的土壤與其他附著物去除，再開始進(jìn)行加固和防霉處理。處理后骨體恢復(fù)了一定強(qiáng)度，才可以進(jìn)行拼對(duì)、粘接、整形與補(bǔ)配。

韓化蕊說：“馬骨是不規(guī)則形，而且有些茬口已經(jīng)缺失或者變形，有些斷裂嚴(yán)重的，一根肢骨就有多達(dá)幾十片的碎片，所以拼對(duì)工作不僅耗費(fèi)時(shí)間，更需要巨大的耐性。在每一包拼對(duì)完之后，還沒有找到位置的骨骼，需要根據(jù)發(fā)掘時(shí)候的資料照片，在鄰近出土的馬骨中尋找，將殘片最大限度歸位。拼對(duì)時(shí)不能急于粘接，一定是根據(jù)碎片的位置、茬口的角度，明確碎片粘接的先后順序才能進(jìn)行。由于馬骨在自然脫水的環(huán)境中開裂變形，所以整形往往需要和粘接同時(shí)進(jìn)行。我們多選擇G型鉗、細(xì)鐵絲、繃帶、保鮮膜等材料矯正形狀。這批馬骨殘缺的情況很復(fù)雜，所以選擇用了多種補(bǔ)配技術(shù)。”

馬頭是最難的修復(fù)部位。馬頭主要分為兩部分，上頜骨與顱骨連接成一體，下頜骨為另一部分。其中上頜骨與顱骨的部分往往殘缺較多，而且體量大造型復(fù)雜，以往的方法已經(jīng)不能使用。參與修復(fù)的楊巍想到了用樹脂翻模補(bǔ)配的方法。即以修復(fù)好的一個(gè)上頜骨與顱骨作為母本，用油泥塑一個(gè)馬頭型。為了方便脫模，將馬頭分為上下兩部分，按照先上后下的順序做好范，再使用范制作出樹脂配體。接下來在樹脂配體上去除文物已有的部分，把剩下的和文物粘接，就補(bǔ)配完成了。最后在表面使用傳統(tǒng)的修復(fù)工藝隨色，隨色既要符合馬骨的整體色調(diào)，又要與文物本體有所區(qū)分，達(dá)到“遠(yuǎn)看成一色，近看有區(qū)別”。

修復(fù)的經(jīng)過是靠每位修復(fù)技師一點(diǎn)一點(diǎn)完成的，需要高超的技術(shù)、耐心與責(zé)任心，更需要團(tuán)隊(duì)的整體配合。過程很枯燥，每天要面對(duì)無數(shù)的碎片，重復(fù)相同的工序，但修復(fù)中隨著逐漸拼合出完整的馬骨，遠(yuǎn)古歷史的信息顯露出來，探索出了未知的天地。

在2017年底的評(píng)審會(huì)上，專家們認(rèn)為，喀拉蘇墓地馬骨修復(fù)工作是出土骨質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)的一個(gè)成功范例，取得的成果與經(jīng)驗(yàn)，對(duì)此類出土文物的保護(hù)修復(fù)工作具有重要的借鑒意義。