天路 羅江

羅江是一位地地道道扎根云貴紅土高原，兼通美術(shù)、書法、工藝設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的彝族文藝名家，創(chuàng)造了具有民族和時(shí)代特征的“羅江藝術(shù)現(xiàn)象” 。

他相貌憨厚、棱角分明，常留著錚亮光頭，不茍言笑；他視野宏闊、謙遜含蓄但筆墨豪放，擅長用意詣高遠(yuǎn)、個(gè)性豐盈的作品，彰顯紅土地的品質(zhì)、彝族制造的特色。他虔誠執(zhí)著守望著民族精神家園，云貴高原的巔峰、草木、江河、牛羊、空氣、雨露等，已深深融入他的性格意識中； 4000多年生生不息、奔涌傳承的彝族歷史文化，始終是他藝術(shù)生命的情感支點(diǎn)和基因，賦予他的作品挺拔高聳的精神與境界。

在羅江的藝術(shù)世界中，矢志堅(jiān)守“越是民族的就越是世界的”理念，他的作品很少有迎合市場的時(shí)髦、甜美、浮華之意，拙樸是貫穿創(chuàng)作的重要藝術(shù)特色。他注重用時(shí)代角度、世界眼光，觀照和堅(jiān)守彝族人的生命意識與情感追求，不斷強(qiáng)化自身藝術(shù)創(chuàng)造的獨(dú)特性與民族性，使其筆觸蒼勁有力、造型敦厚堅(jiān)實(shí)、墨色灑脫飄逸，始終保持著濃郁的鄉(xiāng)土特色和民族氣質(zhì)。羅江筆下的美術(shù)作品汲取彝族人形體、服飾等象形藝術(shù)元素，拙樸而典雅、內(nèi)斂而含蓄、文氣而現(xiàn)代，充滿了生活本真與民族情趣。他的國畫《紅土》系列、 《哀牢山》系列、 《彝人彝山》系列，張揚(yáng)著彝族人內(nèi)心的單純、質(zhì)樸、豁達(dá)、睿智等性情，呈現(xiàn)出粗獷、簡約，恣意而不隨意的生命意象。

在羅江的心靈血脈里，始終奔涌著彝族人堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、執(zhí)著的豪情，骨子里有一種鏗鏘與堅(jiān)毅。這種強(qiáng)悍的秉性不斷提升著藝術(shù)站位，使他的創(chuàng)作情緒和狀態(tài)高深曠遠(yuǎn)、細(xì)膩激越，富有鮮明的民族特性，其墨骨棱角分明、墨色恣意揮灑、墨品純粹高傲。他筆下的少數(shù)民族蕓蕓眾生，或沉著自信，或強(qiáng)悍挺拔，或剛毅崇高，就連憨態(tài)可掬的老牛、茶馬古道的馬兒，都強(qiáng)壯健碩、骨骼錚錚，傳遞出一種大氣、深沉、震撼的藝術(shù)力量。不管是早期的《畢摩·風(fēng)》 《畢摩·祭》 《紅土感覺》等作品，還是新近創(chuàng)作的《彝山記事南山口》 《慶豐年》 《山村集市》等，他把高原紅土地生命的自然狀態(tài)開掘到極致、表現(xiàn)到極致。

感悟羅江的藝術(shù)生命，可強(qiáng)烈體會(huì)到彝族人家國一體的新時(shí)代情懷。他在嫻熟運(yùn)用黑、白、灰墨色外，還善用褚紅色、蔚藍(lán)色、淺綠色、淡黃色，將各種顏色協(xié)調(diào)有度、變幻無窮，做到新奇而不俗、夸張而不艷，既烘托了中國畫大寫意的風(fēng)格，又深化了對時(shí)代、對生命的敬畏。同時(shí)，他注重將新時(shí)代主題巧妙融會(huì)到藝術(shù)生命體系之中，牢牢掌控藝術(shù)走向與情趣，給作品賦予深刻熱烈的思想高度，讓每一幅作品都體現(xiàn)出對生活的摯愛、對生命的敬重、對祖國的責(zé)任。系列作品《烏蒙山》用豪邁凝練的大寫意手法，描繪不同生活狀態(tài)下彝族女人與牲畜的關(guān)系，表現(xiàn)出道法自然、天人合一的東方智慧。大型主題創(chuàng)作《誓盟》用細(xì)膩深刻的藝術(shù)風(fēng)格，講述云南26個(gè)民族代表一心一意聽黨話、跟黨走，為建設(shè)平等、自由、幸福的民族大家庭而奮斗的美好故事，體現(xiàn)出了火熱的民族情懷和愛國主義精神，具有厚重的精神內(nèi)涵和審美價(jià)值，也樹立起藝術(shù)服務(wù)人民、謳歌時(shí)代的鮮明導(dǎo)向。

羅江坦率地說：踏遍青山人未老，風(fēng)景一年勝過一年好。我理解，這既是羅江藝術(shù)生命不熄的精神火焰，更是新時(shí)代一位藝術(shù)智者仁者的深情呼喚。