高洪波是詩人。我常常想，詩人最主要的情懷是什么？是一種童心，正如他評論著名兒童文學(xué)家金波所說的，一個返老還童的詩人。高洪波就是一個返老還童的詩人。這位詩心與童心兼美的詩人，不一定寫詩，散文或兒童作品，乃至別的文學(xué)創(chuàng)作，其實，外表的形式并不重要，重要的是其精神的內(nèi)蘊，卻可以說，都是詩意的蕩漾。

說到底，高洪波本質(zhì)上是很純真的人。不管外邊風云如何變化，他始終如一，守住初心，堅持以一種童真的眼光去看待世界。他相信美，兒童就是美的化身，美的生動表現(xiàn)。而因為兒童代表著未來，所以，他對明天也充滿著樂觀的情緒，于是，作品中自然也充溢著信心和歡樂。這是一種詩的情懷，也是他整個的文學(xué)世界里的一種溫暖的色調(diào)。

或者，你接觸高洪波時，會覺得他永遠快樂的。是的，這份滿滿快樂的情緒，會深深地感染著我們，讓我們感動。

他的兒童作品，是很受小讀者們喜歡的。他不是居高臨下的姿態(tài)，以教訓(xùn)的口氣來說教，而是以親切、懇摯的態(tài)度，跟小讀者平等的態(tài)度，進入他們的心靈，讓他們認識美，欣賞美，獲得飛揚的快樂。不錯，真善美永遠是文學(xué)歌頌的對象，而讓更多幼小心靈，健康茁壯成長，則也是兒童文學(xué)所要達到的終極目的。然而，說教卻是要不得的。只有跟孩子成為朋友，讓專注的愛心去呵護他們，才是一種溫馨與幸福的潤物細無聲的美麗。

我注意到高洪波為金波寫下的這些文字：耳畔響起的是蟈蟈的鳴叫，我與金波先生同好，都愛飼養(yǎng)這種山野的翠綠色的歌者……他寫蟋蟀、蟈蟈，寫知了、豆娘，寫草蛉、金鈴子，甚至還寫米蟲、蝲蝲蛄、書蟲，直到跟斗蟲、蟻獅和屎殼郎，他在描寫這些細小卑微的生命時，我能看到他專注而童稚的目光，欣喜又尊敬的姿態(tài)，這是一個返老還童的詩人用美妙的文字傳遞出的對大自然的熱愛，用快樂的詩心吟唱給小讀者的生命之歌——寫的雖然是金波，但我覺得卻也包含了他自己，這也是高洪波內(nèi)心情懷的表現(xiàn)。這種快樂的詩心吟唱出生命之歌，卻是每一位童心猶存作家的最高境界，也是他們兒童文學(xué)創(chuàng)作中美學(xué)思想的體現(xiàn)。

當然，寫作可以有種種的追求，不同的作家有不同的追求和寫作的自由。然而，純真、自然、簡單的境界，卻是一種令人羨慕的意境。不過，讓我們的心靈永遠保持純真，在當下這個大染缸的時代，卻是很不容易的。因此，保持純真心地的高洪波，就彰顯出了他文學(xué)的難能可貴的品質(zhì)；而這或者也是他文學(xué)之外的人格魅力。

以一種純潔的目光觀照社會和自然，充滿了快樂，充滿了情趣，當然也充滿著無限的幸福，所以，他與他的作品，帶給我們的更多是愉悅。這就是我們閱讀高洪波那些情趣盎然的兒童作品后的收獲。

高洪波是對祖國，對人生，對生活充滿愛的寫作者。不能說，這一生，他走過來時，就沒有丁點的挫折；可是，他不把這些挫折夸大，而是樂觀地面對，更以一種坦然的健康的心態(tài)迎對，讓詩意化解憂煩，把歡樂留在作品之中。與其說是他獨特的生活觀，不如說是他有意追求的一種美學(xué)的理想。人生苦短，不如意者常八九；但是，這何嘗不是一份難得的人生經(jīng)驗？在痛苦的不如意中活出燦爛的豐采，是一種睿智的人生。這當然是他的豁達和智慧。

可喜的是，他把這種人生智慧帶進了文學(xué)創(chuàng)作，形成了他獨特的文學(xué)審美思想。他的散文，當然也弘揚真善美，鞭撻假惡丑，卻不給人一份道德上的壓力。文學(xué)評論家雷達就說過，他似乎不愿承擔思辨的重負，所以，他的散文讀來輕松，幽默，富于情趣。說到底，他是緣情派，而非載道派。

或者如此，他的散文，有的人就要嫌它不夠深刻了。如果說不沉重，就是不深刻，似乎可以這么評價的。可是，事實卻不是這樣的。沉重與輕松，不過是風格的不同呈現(xiàn)，與是否深刻，連一毛錢的關(guān)系都沒有。看似信手拈來的種種，包括不少司空見慣的現(xiàn)象，在他筆下往往能夠煥發(fā)著新鮮的色彩。他把思想融化于妙趣橫生的文字。于是，生活里的種種，經(jīng)過他的吸納、感悟、升華，就有了一種醇釅之美，醉人之美。

這自然是他童真的意趣所營造出來的文學(xué)之美。或者，其中有本真，有純粹，有情趣和理趣，更有詩情的饒然與生動。

王必勝說，散文最是及物，不凌空蹈虛，不天馬行空，切近而篤實。我們讀高洪波的散文，所深切感受到的，就正是如此。