2015年歲末，筆者收到周汝昌先生的女兒倫玲女士寄來(lái)的周汝昌先生遺作《永字八法·書(shū)法藝術(shù)講義》一書(shū)。本書(shū)是在2006年問(wèn)世、2011年再版的《永字八法》一書(shū)的基礎(chǔ)上，由倫玲整理再版的。筆者虔誠(chéng)拜讀，愛(ài)不釋手。

作為紅學(xué)泰斗，周先生在“書(shū)學(xué)”下的功夫，比“紅學(xué)”上多好多，起步也較早，書(shū)學(xué)著作頗豐，除了一些零散的論文外，尚有《蘭亭秋夜錄》《千古奇文千字文》（與田蘊(yùn)章合作）等。他在書(shū)學(xué)上的造詣，需從家學(xué)談起。他祖父周銅一生酷愛(ài)藝術(shù)，喜歡收藏。周銅把自家的一處“柴火”園子，改造成有小橋流水、樓臺(tái)亭閣的花園，晚年在園中爽秋樓習(xí)字作畫(huà)，作品多被鄉(xiāng)民收藏。周汝昌先生的父親景頤公是清朝末科秀才，樂(lè)善好施，書(shū)法成就頗斐，其墨寶流傳在民間不少。

周汝昌先生在昌字輩弟兄中最小，深得祖輩、父輩疼愛(ài)，九歲方入庠讀書(shū)。之前，已在祖父、父親調(diào)教下讀書(shū)習(xí)字。入學(xué)后也是從習(xí)寫(xiě)柳公權(quán)書(shū)體開(kāi)始，進(jìn)而臨摹歐、趙字帖，甚而鄭板橋的“怪體”也曾涉獵。最后徜徉在書(shū)圣王羲之的書(shū)體中，讀摹鉆研。他背臨的《蘭亭序》能達(dá)到亂真的境界，逐步形成“似王非王”的自家書(shū)體。

在日寇侵華時(shí)，母校燕京大學(xué)被日占領(lǐng)，他為了不受敵偽教育“收編”，回鄉(xiāng)隱于暗室，躲避日偽組織“新民會(huì)”的搜尋，就以研習(xí)書(shū)法為精神寄托，釋散胸中的塊壘。解放后，在京工作時(shí)，收藏了不少書(shū)帖，臨摹研習(xí)。即使在唐山大地震時(shí)，躲在“避震棚”中，他仍研習(xí)書(shū)法，并寫(xiě)成了《永字八法》一書(shū)。

周先生曾說(shuō)過(guò)，他一生最欽佩中華文化的四圣：書(shū)圣右軍、詩(shī)圣杜甫、情圣雪芹、文圣劉勰。筆者曾當(dāng)面請(qǐng)教周先生：有人說(shuō)，您的書(shū)體是宋徽宗趙佶的“瘦金體”，對(duì)嗎？“趙佶是位亡國(guó)之君，我怎能臨摹那瘦削無(wú)力的書(shū)體。書(shū)圣王羲之是我頂禮膜拜，一生的追求。”周先生如是說(shuō)。