2015年歲末，筆者收到周汝昌先生的女兒倫玲女士寄來的周汝昌先生遺作《永字八法·書法藝術講義》一書。本書是在2006年問世、2011年再版的《永字八法》一書的基礎上，由倫玲整理再版的。筆者虔誠拜讀，愛不釋手。

作為紅學泰斗，周先生在“書學”下的功夫，比“紅學”上多好多，起步也較早，書學著作頗豐，除了一些零散的論文外，尚有《蘭亭秋夜錄》《千古奇文千字文》（與田蘊章合作）等。他在書學上的造詣，需從家學談起。他祖父周銅一生酷愛藝術，喜歡收藏。周銅把自家的一處“柴火”園子，改造成有小橋流水、樓臺亭閣的花園，晚年在園中爽秋樓習字作畫，作品多被鄉民收藏。周汝昌先生的父親景頤公是清朝末科秀才，樂善好施，書法成就頗斐，其墨寶流傳在民間不少。

周汝昌先生在昌字輩弟兄中最小，深得祖輩、父輩疼愛，九歲方入庠讀書。之前，已在祖父、父親調教下讀書習字。入學后也是從習寫柳公權書體開始，進而臨摹歐、趙字帖，甚而鄭板橋的“怪體”也曾涉獵。最后徜徉在書圣王羲之的書體中，讀摹鉆研。他背臨的《蘭亭序》能達到亂真的境界，逐步形成“似王非王”的自家書體。

在日寇侵華時，母校燕京大學被日占領，他為了不受敵偽教育“收編”，回鄉隱于暗室，躲避日偽組織“新民會”的搜尋，就以研習書法為精神寄托，釋散胸中的塊壘。解放后，在京工作時，收藏了不少書帖，臨摹研習。即使在唐山大地震時，躲在“避震棚”中，他仍研習書法，并寫成了《永字八法》一書。

周先生曾說過，他一生最欽佩中華文化的四圣：書圣右軍、詩圣杜甫、情圣雪芹、文圣劉勰。筆者曾當面請教周先生：有人說，您的書體是宋徽宗趙佶的“瘦金體”，對嗎？“趙佶是位亡國之君，我怎能臨摹那瘦削無力的書體。書圣王羲之是我頂禮膜拜，一生的追求?！敝芟壬缡钦f。