黃慶昌，原廣州博物館副研究員，天籟鐘表歷史文化研究所資深研究員，著有《清代廣州自鳴鐘述略》等

魏廣文，中國鐘表協(xié)會收藏研究委員會副主任

銅鍍金卷簾轉人鐘 （廣州博物館藏）

銅鍍金卷簾轉人鐘 （廣州博物館藏）

銅鍍金琺瑯升降塔鐘 （故宮博物院藏）

■受訪嘉賓廣鐘的制造，是一段被湮沒了的輝煌歷程。

由于存世稀少和史料不多，廣鐘一度被蒙上厚厚的歷史塵埃，消失在人們的記憶里。而在近年的國際拍賣市場中，偶爾露面的廣鐘拍賣價卻往往高達上千萬元人民幣，令人驚嘆不已。兩年前德國柏林一家名為Auctionata的在線拍賣公司，拍出一臺清乾隆蓬萊八仙八寶轉亭琺瑯音樂鐘，這臺廣鐘精品從30萬歐元起拍，最終以280萬歐元被中國藏家劉益謙收入囊中。

作為清朝時進貢給皇帝的貢品，廣鐘存世少、價格高，絕大部分收藏在大型博物館中，能私人擁有的藏家極少。其中，故宮博物院是廣鐘收藏最集中的地方。而據(jù)原廣州博物館副研究員黃慶昌介紹，廣州博物館現(xiàn)藏的幾座廣鐘，皆為上世紀60年代末由故宮博物院調(diào)撥而來，是廣博的鎮(zhèn)館之寶。

廣鐘為什么這么珍貴？它的源起和衰落，有哪些深刻的歷史原因？受訪專家認為，重新認識廣鐘，對于嶺南文化的弘揚和傳承，意義深遠。

歷經(jīng)數(shù)百年滄桑的故宮，上月見證了中美領導人的歷史性握手。品香茗、賞文物、聽京劇，兩國元首夫婦在氣勢恢弘的中國古建筑群中，感受中國悠久歷史和文化底蘊，其中，他們兩國元首觀看故宮鐘表修復的場景，令故宮修表人和精美絕倫的故宮鐘表徹底亮了！據(jù)故宮鐘表修復專家王津介紹，現(xiàn)場演示的正是一件廣琺瑯鐘：清代的銅鎏金琺瑯葫蘆式鐘。廣鐘再度引起了世人的關注。

身為廣州人，你是否知道，在故宮珍藏的1700多座古董鐘表中，廣鐘的藏量甚豐？你又是否了解，在一兩百年前的中國鐘表制造業(yè)中，“廣州制造”曾是閃亮的金漆招牌，代表了當時國內(nèi)造鐘業(yè)的最高水準？廣鐘的精美程度和工藝水平，時至今日依然令人嘆為觀止！

羊城晚報記者：廣鐘的具體定義是什么？

魏廣文：一般認為，廣鐘是指康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間在廣州生產(chǎn)的自鳴鐘。康熙、雍正年間，廣鐘鐘表制造業(yè)已形成，廣鐘生產(chǎn)有一定規(guī)模。到了乾隆中期，廣鐘的制作水平有了長足進步，廣東地方官員將其列為進貢對象，史料記載，乾嘉年間粵海關每年都要向宮中進獻2至4件廣鐘精品，造價昂貴。廣州生產(chǎn)的最好的自鳴鐘當時都被宮廷和貴族收入囊中。

除了廣州工匠在廣州生產(chǎn)的廣鐘，還有其它不同情況：例如在廣州生產(chǎn)的自鳴鐘但使用了西洋機芯，這些鐘是否屬于廣鐘？學術界還有不同的意見。所以說，廣鐘也是一個約定俗成的文化概念。

羊城晚報記者：廣鐘產(chǎn)生的歷史背景是什么？

黃慶昌：關于廣州造鐘業(yè)出現(xiàn)的時間，學術界有各種說法，但不晚于康熙年間則確定無疑。

廣州自古是南海海上絲綢之路的發(fā)源地和東方大港，清政府的一口通商政策，使廣州成為當時全國對外通商的唯一口岸。在這樣的歷史條件下，廣州成為清代民間機械鐘表制造的重要中心，也是中國最早接觸自鳴鐘的地方，廣州的鐘表業(yè)是由仿制西洋鐘開始，一開始“未及西洋之精巧”，后來逐步走上獨立生產(chǎn)的道路。到18世紀后期廣州制作的廣鐘已有質(zhì)的變化，可以比肩舶來品。

羊城晚報記者：廣鐘的機械結構在當時達到一個怎樣的水平？

黃慶昌：與結構較簡單的蘇鐘相比，廣鐘的機械結構要復雜得多，最多擁有四組機械動力。廣鐘體內(nèi)一般裝置有若干組齒輪系統(tǒng)，用多盤塔輪或發(fā)條帶動，能完成走時、打刻、演奏、轉花等多種功能。作為裝飾的附件，能與做各種動作的人、鳥、獸、花等構成聯(lián)動的整體。

有的廣鐘能自動開門關門，有機器人出來敲鐘；有的到一定時間能琴鼓齊鳴，奏出優(yōu)美的曲子，有的廣鐘上的玩偶還能定時展示出寫有“福壽齊天”、“萬壽無疆”等字樣的條幅，令人叫絕。

廣鐘不僅可計時，亦兼具陳設和娛樂的功能。廣鐘的出現(xiàn)，影響了宮廷御制鐘表及其他地方鐘表的制作，甚至影響著中西商品貿(mào)易，最終與廣雕、廣繡、廣彩等一樣，成為具有嶺南特色的代表性物產(chǎn)。應該說，廣鐘達到了當時中國鐘表制作的最高水平，可與這一時代的西洋鐘表相媲美。

羊城晚報記者：可惜的是，廣鐘后來由盛轉衰，最終技藝失傳，其中的主要原因是什么？

黃慶昌：最直接的原因是清朝嘉慶皇帝懲治奢侈之風，令自鳴鐘貿(mào)易轉向衰敗，宮廷鐘表采辦也日益減少。鴉片戰(zhàn)爭后清政府收入困難，又開放五口通商，廣州失去了唯一通商的位置，自鳴鐘貿(mào)易和生產(chǎn)走向衰落。

羊城晚報記者：廣鐘的主要造型特點是什么？

黃慶昌：從現(xiàn)存廣鐘藏品來看，廣州鐘表最為突出的一個特點，是其表面多為色彩鮮艷的各色琺瑯。廣鐘掐絲琺瑯的特點是掐絲生動，釉色鮮艷，其中以寶藍琺瑯貼金片最為突出，最為富麗堂皇。這種貼金銀花的硬透明琺瑯只有廣州能生產(chǎn)，所以稱“廣琺瑯”。

除琺瑯鐘外，廣州還制作漆架鐘、描金漆鐘、紫檀木架鐘、高麗木架鐘、烏木架鐘、嵌銅活木架鐘、銅貼金架鐘等。往往是多種工藝綜合運用，在造型上進一步民族化和地方化，采用樓閣式、亭園式、花盆式、葫蘆式等造型和銅鍍金鏨花、銅胎畫琺瑯、透明琺瑯、紫檀木嵌金銀絲和玻璃、玻璃畫等多種技藝。

就造型藝術來看，廣鐘的造型則大多表現(xiàn)中國建筑元素，如樓臺亭閣、佛塔園囿以及寶葫蘆、寶船、寶瓶等形狀。在表體裝飾上，多采用“吉祥如意”、“太平氣象”、“龍鳳呈祥”及仙草、瑞獸、禽鳥、八寶等為主題，寓意美好吉祥。

羊城晚報記者：撥開歷史的塵埃，現(xiàn)在重新研究廣鐘，有什么積極的意義？

魏廣文：廣鐘是中西文化沖擊、交融的產(chǎn)物，對中西文化交流產(chǎn)生了積極作用。它的裝飾造型金碧輝煌，結構復雜巧奪天工，代表了當時中國最頂級的鐘表制作水平。

作為廣州人，了解與研究這一段輝煌的歷史，增強文化自信，意義深遠。

羊城晚報記者：作為國內(nèi)對廣鐘有研究和關注的少數(shù)人，你們?yōu)閺V鐘的傳承正在做些什么工作？

魏廣文：自從廣鐘沒落以來，廣鐘的制作技藝幾近失傳，只是民間極少數(shù)技藝高超的大師憑個人對廣鐘的摯愛在延續(xù)著廣鐘的制作。

我們正在發(fā)起廣鐘申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目，希望呼吁更多的力量共同研究、保護廣鐘文化，收集更多的史料文獻，同時將散落民間的大師和匠人重新組織起來，系統(tǒng)地發(fā)掘、重現(xiàn)和傳承廣鐘制作技藝，將廣鐘文化發(fā)揚光大。