網絡作家和網絡小說是中國新世紀以來不可忽視的文學現象，這是傳媒時代、大眾文化以及特殊的商業生產機制使網絡文學在創作和接受上形成了自身的規律，寫作與閱讀呈現出前所未有的密切互動的約定性。文學創作日趨技術化、瑣碎化，越來越遠離生活現場與傳統文學生產大地，網絡文學實踐在數量和質量上難以并駕齊驅，文學作品的意義變得神秘莫測。

網絡文學與傳統文學的關系，讓人聯想到清代中葉戲曲花部和雅部之間的“花雅之爭”。

雅取之“正”的意思，花則有“雜”的意思，二者分別代表當時在劇壇上都很有影響的花部和雅部。花、雅之分，沿襲了歷來封建統治者分樂舞為雅、俗兩部的舊例，具有崇雅抑俗的傾向。以昆曲為代表的雅樂正聲“調用水磨、啟口輕圓、收音純細”；與之相對的是以“京腔、秦腔、弋陽腔、 梆子腔、羅羅腔、二黃調”等為代表的地方戲，諸腔雜陳，花雜不純，多為野調俗曲。所以，花部戲，又稱“亂彈”，曾長期受到上層社會、士大夫的歧視而登不了大雅之堂。

環視眼下，網絡文學的情景和處境，與清中葉諸腔雜陳的“花部”何其相似，僅就玄幻小說中的“奇幻”加“爭霸”或“升級”加“串珠”模式；仙俠小說中的“修真”加“言情”雙線并列，歷史小說中的“穿越”和“架空”手法的運用；清穿小說中的“穿越”加“宮斗”敘事模式，已經讓傳統文學的批評家們眼花繚亂，謂之泥沙俱下的“小白文”。

但是，從歷史上來看，“花部”是屢禁不止，越禁越興。從康熙末至乾隆年間，地方戲似雨后春筍，紛紛出現，蓬勃發展，贏得觀眾的愛好和歡迎，以至于與長久壟斷劇壇的昆曲一爭長短，形成著名的“花雅之爭”。

“花部”地方戲不登大雅之堂，常常被統治者排抑。因此“花部”主要在民間演出，但是，在廣大人民的喜愛和民間藝人的辛勤培育下，它以新鮮和旺盛的生命力，相互之間的交流與競賽，逐漸奪走昆曲部分場地和群眾，不停地沖擊和爭奪自己的地位。

網絡文學在網絡上與讀者進行交流與競賽，穿越和架空，提高和豐富，他們像一支支精力旺盛的春筍，淋雨拔尖，夜里鍵盤的敲擊聲，就像在雨夜里聽到竹子拔節的聲音。超大規模的粉絲量和商業運作的模式，也是網絡作家保持不斷更新的活力和動力。這是一支有大眾支持和參與、活躍在民間的文學新力量。

一個以大眾化自居的文學形態能否接受高雅文學的影響、參與和改進，是擺在網絡文學面前的現實問題。靈動、活躍、富有生命力的“花部”正是經歷了“雅部”對它的競爭、影響，以及文人對它的改造后才登峰造極，并在此基礎上誕生了新的藝術樣式。歷史和文學發展的規律告訴我們，每一種文學樣式都會經歷俗化和雅化的過程。網絡文學作為中國當代文學不可忽視的一個重要組成部分，與傳統文學長期共存、共同發展，將是中國文學未來一個時期內必然的新常態。

由于新媒體的出現，文化交流頻繁，各種文學樣式之間互相吸取經驗，網絡文學和傳統文學在對峙、較量、競爭的同時也互相吸取經驗，經典文學的審美范式一定也會給網絡文學提供營養和支持。隨著大眾自身整體文化素質和審美素養的提高，今天的大眾不再滿足于接受通俗文學的時候，網絡文學的雅致化進程就不遠了。幾經較量，尤其是經過雅致化進程以后，網絡文學是否也會以“其文直質”、“其情慷慨”產生一種新的文學樣式，我們拭目以待。