非虛構(gòu)

1

《中國風(fēng)：遺失在西方800年的中國元素》

[英]休·昂納 著

劉愛英、秦紅 譯

北京大學(xué)出版社

2017-1

本書是有關(guān)中國風(fēng)著述的藝術(shù)史經(jīng)典。從17世紀(jì)始，歐洲刮起了一股強(qiáng)勁的“中國風(fēng)”，全面滲透到了歐洲人生活的各個層面，如日用物品、家居裝飾、園林建筑等，上至王公貴胄，下至商賈鄉(xiāng)紳，都對所謂的中國風(fēng)尚趨之若鶩；中國風(fēng)更直接形塑了西方時尚史上著名的洛可可風(fēng)格。華托、布歇、皮耶芒、齊彭代爾、錢伯斯、瑞普頓等著名的藝術(shù)家、設(shè)計大師以及其他大大小小的設(shè)計師、工匠所創(chuàng)造出的眾多中式建筑、藝術(shù)品和工藝品，為后人記錄和保存了它席卷歐洲大陸的深刻痕跡。作者以史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和文學(xué)家的細(xì)膩筆觸，梳理了中國風(fēng)在西方的興起、興盛和衰落過程，中國風(fēng)歸根結(jié)底是一種歐洲風(fēng)格，表明的是歐洲人對一個心理上很神秘的古老國度的認(rèn)識和理解，而非如某些漢學(xué)家所言，僅僅是對中國藝術(shù)的拙劣模仿。

2

《火槍與賬簿 : 早期經(jīng)濟(jì)全球化時代的中國與東亞世界》

李伯重 著

三聯(lián)書店

2017-1

經(jīng)濟(jì)史家李伯重教授在史學(xué)界享有盛名，近年他的研究領(lǐng)域從經(jīng)濟(jì)史擴(kuò)展到了政治史、社會史和軍事史，研究地域從江南擴(kuò)展到了全國乃至東亞世界，研究時期則從明清縮小到了晚明。《火槍與賬簿》體現(xiàn)了他治學(xué)興趣的轉(zhuǎn)變，以全球史的視角，聚焦15世紀(jì)末至17世紀(jì)即早期經(jīng)濟(jì)全球化時代，是一部面向社會大眾的較為通俗的作品，也是目前學(xué)界很熱門的“全球史”研究的一次嘗試。早期經(jīng)濟(jì)全球化時代的特征是"火槍與賬簿"，火槍代表了軍審革命導(dǎo)致的新型暴力，賬簿則意味著對商業(yè)利益的積極追求。李伯重教授將晚明中國遭遇的危機(jī)納入全球性的“17 世紀(jì)總危機(jī)”的一部分進(jìn)行考量，當(dāng)時無論歐洲各國還是東亞世界，都面臨著各種沖突的集中爆發(fā)，最終明朝沒能度過危機(jī)，淪為失敗者。

3

《小說課》

畢飛宇 著

人民文學(xué)出版社

2017-2

本書輯錄了作家畢飛宇在南京大學(xué)等高校課堂上與學(xué)生談小說的講稿，大部分系2015年在《鐘山》雜志上的專欄文章。所談?wù)摰男≌f皆為古今中外名著，既有《聊齋志異》《水滸傳》《紅樓夢》，也有哈代、海明威、奈保爾，乃至霍金的《時間簡史》等作品。優(yōu)秀作家解讀文學(xué)作品常有特異之處，畢飛宇讀小說，至少不比他寫小說遜色。

4

《人類通史》

[英]克里斯·斯特林格、彼得·安德魯 著

王傳超、李大偉 譯

北京大學(xué)出版社

2017年1月

目前，在國際上有兩種理論解釋人類的起源。第一種叫“走出非洲”假說，認(rèn)為現(xiàn)代人（智人）十幾萬年前起源于非洲，然后擴(kuò)散到世界各地，并且淘汰了各地的其他人種。第二種叫“多地區(qū)起源”假說，認(rèn)為現(xiàn)代人起源于亞歐非，甚至澳大利亞，然后相互融合雜交。其中，“走出非洲”就是本書的作者斯特林格提出來的，至今仍占據(jù)主流地位。

目前國內(nèi)譯介的一些“人類史”，比如克里斯蒂安的《極簡人類史》、赫拉利的《人類簡史》，嚴(yán)格來說只是“智人簡史”，而《人類通史》包含了2000萬年的完整的人類進(jìn)化樹，從猿到人，如何適應(yīng)環(huán)境，如何進(jìn)化出我們所具有的語言、技術(shù)、認(rèn)知和心里結(jié)構(gòu)。此外，書中還生動講解了人類學(xué)家探索人類起源的方法和技術(shù)，以及那些激動人心的發(fā)現(xiàn)故事。

5

《醉酒的植物學(xué)家：創(chuàng)造了世界名酒的植物》

[美] 艾米·斯圖爾特 著

劉夙 譯

商務(wù)印書館 2017年01月

清酒始于米粒，蘇格蘭威士忌源于大麥，特基拉來自龍舌蘭，朗姆酒釀自甘蔗，而波本酒出自玉米……這本書中，作者考察了許多能讓人暈眩的花草、樹木、果實和真菌，幾千年來，人類用他們的才智和激情，不顧一切地把這些植物轉(zhuǎn)化成酒精。在所有被發(fā)酵和蒸餾的那些知名或不知名的植物中，有些是危險的，有些極為古怪，還有一種和恐龍一樣古老——但是每一種植物都為全球的飲酒傳統(tǒng)和人類歷史做出了獨(dú)特的文化貢獻(xiàn)。該書作者是美國著名的博物類暢銷書作家，譯者劉夙是知名植物學(xué)科普作家。

6

《風(fēng)雨平生——馮其庸口述自傳》

馮其庸(口述)

宋本蓉(記錄整理)

商務(wù)印書館

2017年01月

本書以口述自傳的形式，簡明而生動地敘述了著名文史學(xué)家馮其庸先生九十多年來所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨和他所開辟的學(xué)術(shù)道路。馮其庸先生不僅主持校訂《紅樓夢》而成一代紅學(xué)大家，創(chuàng)建中國人民大學(xué)國學(xué)院提出“大國學(xué)”新概念，更十赴新疆，三上帕米爾高原，又穿越米蘭、羅布泊、樓蘭、龍城、白龍堆、三隴沙入玉門關(guān)，查實了玄奘自于闐回歸長安的最后路段。他重視文獻(xiàn)記載，重視地面遺跡的調(diào)查，重視地下發(fā)掘的新資料。三者互相印證，才作定論。這一頗有心得的學(xué)術(shù)路徑在其口述自傳中得到充分的展示。該書經(jīng)傳主五次修改、最終定稿，并附加大量彩色、黑白圖片。本書文筆生動，深入淺出，圖文并茂，是一部韻味悠長的口述自傳，更是一幅真實再現(xiàn)中國近百年社會變遷的歷史長卷。

7

《齊澤克的笑話》

[斯洛文尼亞] 斯拉沃熱·齊澤克 著

于東興 譯

河南大學(xué)出版社

2017年2月

好的笑話本身就是出色的哲學(xué)。在這本結(jié)構(gòu)緊湊的笑話集中，人稱“文化理論界的貓王”、“喬姆斯基與Lady Gaga合體”的明星思想家齊澤克拿出他最擅長的語言裝配形式，舉重若輕地將讀者引入他的哲學(xué)空間：他反復(fù)玩味著那些又猥瑣又好笑的段子，分析它們背后的邏輯，用笑話的荒謬去對沖某些常識結(jié)構(gòu)或理性情境。通過笑話，人們將了解到這些情境的可笑，它們不再必然合理，甚至是可以拋諸腦后的東西。“笑聲，在這種意義上，就是革命。”

8

《中華文化簡明讀本》

干春松 著

中國社會科學(xué)出版社

2017年1月

這是一本學(xué)者寫的大眾通俗文化讀本，以中西文明互鑒為大背景，從中華文明的起源、演變，中國歷史上的制度、思想、價值，以及藝術(shù)與審美等方面，簡明又系統(tǒng)地闡釋了中華文化的主要內(nèi)容。該書為社科出版社“理解中國”叢書之一，對當(dāng)下環(huán)境中中國人如何認(rèn)識自己的文化、外國人如何了解中國的變化，具有普及性的意義。

9

《東北游記》

邁克爾·麥爾 著

何雨珈 譯

上海譯文出版社

2017年1月

又一本外國記者觀察中國的非虛構(gòu)作品，這一次作者邁克爾?麥爾將視線投向到中國東北，準(zhǔn)確的說聚焦于東北的鄉(xiāng)村。生活在現(xiàn)代中國的人，都明白見證傳統(tǒng)流失、老景翻新的感覺。作者曾經(jīng)駐扎北京寫了一本關(guān)于四合院拆遷的作品《再會，老北京》，這次他扎根在東北的鄉(xiāng)村，用自己的觀察記錄了東北的興衰榮辱，也濃縮了現(xiàn)代中國的起落沉浮。

10

《我在故宮修文物》

蕭寒 主編

綠妖 撰稿

嚴(yán)明 攝影

廣西師范大學(xué)出版社/琥珀工作室

2017-1

電影《我在故宮修文物》在網(wǎng)絡(luò)公映后，故宮的文物修復(fù)師們的生活重新引起話題。他們已經(jīng)存在了幾百年，卻始終不為人知。出版方在紀(jì)錄片播出后，找到導(dǎo)演，并找到有情懷有功力的作者，完成了這本不同于影視版的紙質(zhì)書，。第一次將鏡頭對準(zhǔn)了書中以口述的形式撰寫了12位頂級文物修復(fù)師的對歷史、對人生的回顧和感悟，同時也是一本故宮幾百年文物修復(fù)歷史的縮影。紀(jì)錄片側(cè)重于文物修復(fù)的日常，本書則側(cè)重于“修文物的人”不為人所知的，與文物摩挲交流的的故事。

11

《穿T恤聽古典音樂》

田藝苗 著

理想國 | 臺海出版社

2017年1月

這是一本古典音樂啟蒙書，作者從怎么聽古典音樂，到古典音樂的禮儀、知識、背后的故事都有涉及，既有針對音樂作品的評論，也生動刻畫了音樂家的個性和生活。聽古典音樂，穿什么并不要緊。你可以穿T恤、穿牛仔、穿西裝、穿睡袍……古典音樂不是老古董，不是裝飾品，也不是奢侈品，它沒有那么高不可攀，也無需附庸風(fēng)雅，藝術(shù)本身就是為了質(zhì)疑一切規(guī)則與繁文縟節(jié)而生。作者田一苗是一名作曲技術(shù)理論博士，現(xiàn)就職于向海音樂學(xué)院作曲系。

12

《時間之書》

余世存 文

老樹 繪

鐵葫蘆 / 中國友誼出版公司

2017-1

節(jié)氣是中國人生存的時間和背景，生產(chǎn)和生活的指南。有關(guān)節(jié)氣的介紹往往僅止于天文、農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生等專業(yè)常識，本書依托作者的研究，將節(jié)氣等自然時空與置身其中的人格規(guī)定做了說明。作者對每一節(jié)氣的介紹，都從一個側(cè)面切入中國的歷史、習(xí)俗和生存之道，對二十四節(jié)氣中眾多的物候以及它們在中國歷史、文化上的意義，在中國人千百年間日常生活中的意義，做了精彩的介紹；又從現(xiàn)代人的視野出發(fā)，理性地分析了時間的功能，證實中國人將律歷并稱的意義，在日歷變易之際，有我們生存的規(guī)律和律令。每個節(jié)氣都配有老樹創(chuàng)作的二十四節(jié)氣圖一幅。

13

《布封：鳥的世界（第五冊）》

[法] 布封 著

[法] 弗朗索瓦-尼古拉·馬蒂內(nèi) 等 繪

劉曉鈺 / 馬艷君 譯

人民文學(xué)出版社·九久讀書人

2017-1-1

這套全五本的叢書首次將18世紀(jì)法國最著名的博物學(xué)家布封的《鳥類史》中1008幅插圖重新整理，集結(jié)為5冊精裝圖書出版。除了精心修復(fù)圖片、保持原作古典華麗特色的同時，還特別邀請了南京大學(xué)法語系黃葒教授作為翻譯指導(dǎo)，精準(zhǔn)翻譯鳥類名稱。并在原作的基礎(chǔ)上，增補(bǔ)了各種鳥類的知識性條目介紹。作為18世紀(jì)時期法國最著名的博物學(xué)家 ，布封耗費(fèi)40年時間完成了36卷 的巨制《自然史》，對后世影響深遠(yuǎn)。這套18世紀(jì)的鳥類圖鑒叢書，自1765年陸續(xù)問世以來，距今已有兩百多年的歷史。

14

《奇想之年》

[美] 瓊·狄迪恩 著

陶澤慧 譯

新經(jīng)典文化/新星出版社

2017-1

本書被推崇為“傷慟文學(xué)的經(jīng)典之作”，曾獲美國國家圖書獎 ，是美國當(dāng)代作家瓊·迪迪安垂暮之年的真情告白，除了哀傷動人的回憶外，還有許多對于生命的思考。

圣誕節(jié)前的幾天，約翰和狄迪恩夫婦看著女兒金塔納病倒了，被送進(jìn)重癥監(jiān)護(hù)病房。

在新年夜的前一晚，夫婦倆從醫(yī)院探望女兒歸來、坐在 桌邊準(zhǔn)備吃飯時，約翰突發(fā)了致命的冠心病。就在一瞬間，狄迪恩失去了共同生活四十年的丈夫……

這本紀(jì)實作品記錄了狄迪恩生命中艱難的一年，講述內(nèi)心的痛苦和無助，展現(xiàn)一個人歷劫后的重生與成長。

15

《從投票到暴力：民主化和民族主義沖突》

杰克·斯奈德 著

三輝圖書/中央編譯出版社

2017年1月

本書是美國國際關(guān)系學(xué)者杰克·斯奈德的成名作，也是民主化和民族主義研究領(lǐng)域的經(jīng)典著作。“冷戰(zhàn)”結(jié)束后，人們信心滿滿地宣稱促進(jìn)民主的傳播能帶來穩(wěn)定與和平，然而世界范圍內(nèi)戰(zhàn)火和沖突、流血和屠戮依然持續(xù)不斷。為什么民主化常常導(dǎo)致民族主義沖突？為什么有時沖突又沒有發(fā)生？為什么國際社會的介入反而使沖突不斷升級？本書以這三個問題為核心，深入研究了民族主義的四個經(jīng)典案例：曾處于歷史轉(zhuǎn)折點上的德國、英國、法國和塞爾維亞。通過考證大量的文獻(xiàn)資料，作者指出，民族主義狂熱和族群暴力并非源于敵意文化間的“古老仇恨”，而是由于精英階層為維持現(xiàn)有統(tǒng)治秩序所做的冒險決定。

16

《回望》

金宇澄 著

廣西師范大學(xué)出版社

2017-1-1

“我母親說，只在某一封沒寫完的信里，才見到你爸爸充滿情感的回顧：’天寒刮起西北風(fēng)，讓我想起滿目蕭條的，我的青春年月……’”

這本書講的是金宇澄父母的故事，也是他們那個時代人們的故事。

虛構(gòu)

17

《王城如海》

徐則臣 著

人民文學(xué)出版社

2017-1

這部小說以北京為背景，依賴著不可思議的巧合，戲劇化的情節(jié)編織，將城市的各色人等歸攏一處。主人公余松坡是海歸先鋒戲劇家，此外還有大學(xué)生蟻族、保姆、快遞員等，既有吃著拆遷補(bǔ)償款開大奔的黑車司機(jī)，也有土地流轉(zhuǎn)中當(dāng)不成農(nóng)民而進(jìn)城打工的擦車工。他們陸陸續(xù)續(xù)地登場，意在強(qiáng)調(diào)城市浮華背后的幽深，探尋“他們的階級、階層分布，教育背景，文化差異，他們千差萬別的來路和去路。”小說猶如一部計算精密的儀器，將諸如城鄉(xiāng)差距、階級分野等社會議題，與“霧霾”之中的壓抑、人群間相互理解的難以實現(xiàn)，以及知識分子的愧疚、罪感與個人救贖等有效拼接，幾組豐富的意象便構(gòu)成了這個城市萬花筒般的復(fù)雜表情。

18

《佛羅倫薩的神女》

[英] 薩曼·魯西迪 著

劉凱芳 譯

北京燕山出版社

2017-1-1

歷史有多么宏大，情愛就有多么離奇.《佛羅倫薩的神女》是薩爾曼·拉什迪2008年創(chuàng)作的一個新作品，歷史與宮廷的奇情在作者筆下展開——印度的莫臥兒帝國、意大利的美第奇政權(quán)、土耳其的奧斯曼帝國、伊朗的波斯帝國、中亞的烏茲別克王國，故事里涉及英國與西班牙爭奪海上霸權(quán)、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲——東西方世界皆為一個似真似幻的黑眼睛公主而瘋狂。讀者說，這是可能是拉什迪最好讀的一本小說，也是最快進(jìn)入這位不斷收到死亡威脅的作家的通道。

19

《守望之心》

[美] 哈珀·李 著

張蕓 譯

譯林出版社

2017-2

美國傳奇女作家哈珀·李有生之年出版的第二部小說。《殺死一只知更鳥》出版后的五十多年間作家一直拒絕各種采訪和社會活動，并宣稱不會再寫第二本書。據(jù)說本書源自作者早年的手稿，《守望之心》和《殺死一只知更鳥》一脈相承，講述的是主人公斯庫特成年以后回到家鄉(xiāng)探親的故事，其中穿插了很多斯庫特童年的回憶。與《殺死一只知更鳥》的兒童視角完全不同，《守望之心》是從成年斯考特的視角展開的，關(guān)于父愛、正義以及成長，這本小說有很好的啟示。

20

《試刊號》

[意] 翁貝托·埃科 著

魏怡 譯

上海譯文出版社

2017-1-1

《試刊號》是意大利作家翁貝托?埃科生前最后一部小說，通過一場陰謀重重的辦報實驗，對現(xiàn)代新聞業(yè)進(jìn)行了深刻的剖析和批判。

一九九二年的米蘭，幾名記者加入一份正在籌備的日報，《明日報》，雄心勃勃地要在新的職位上大顯身手。在電視和廣播興盛的時代，報紙的滯后性不言而喻，因此，《明日報》立志講述“明日即將發(fā)生的事件”，通過深入調(diào)查，在新聞領(lǐng)域擁有某種“預(yù)見性”。他們精心研究過去的新聞，試圖編出編一份模擬的“創(chuàng)刊號”。而在調(diào)查過程中，種種現(xiàn)實卻不容置疑地躍入眼前。“人們都以為墨索里尼已經(jīng)死了，而自1945年以來，意大利發(fā)生的每一件大事背后，都飄蕩著他的幽靈…… ”一名記者突然提出這樣的假設(shè)，正當(dāng)人們懷疑他走火入魔時，一天早晨，他慘遭殺害。

此時，記者們才發(fā)現(xiàn)，這份報紙不過是一個誹謗和勒索的工具……是身為傳媒巨頭的幕后老板打入政治核心的墊腳石……