“很多學(xué)員的代表作和獲獎(jiǎng)作品，我都看過，這些作品都是深入生活、扎根人民收獲的成果。 ” 6月21日，在京舉辦的中國文聯(lián)第四期、第五期全國少數(shù)民族地區(qū)文藝骨干研修班“文藝工作者的使命與擔(dān)當(dāng)”主題座談會(huì)上，中國文聯(lián)黨組書記、副主席、中國文聯(lián)文藝研修院院長李屹如是說。李屹與學(xué)員們深入交流了少數(shù)民族文藝佳作，圍繞座談主題從文化自信、藝術(shù)創(chuàng)作與核心價(jià)值觀、藝術(shù)創(chuàng)作的人民性、藝術(shù)創(chuàng)作與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新、藝術(shù)創(chuàng)作者的心態(tài)等5個(gè)方面談了心得與體會(huì)，并勉勵(lì)大家為民族地區(qū)文藝的繁榮發(fā)展、為父老鄉(xiāng)親創(chuàng)作出思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一的好作品。

中國文聯(lián)人事部主任鄭希友出席座談會(huì)。座談會(huì)由中國文聯(lián)文藝研修院常務(wù)副院長傅亦軒主持。此次培訓(xùn)班匯集了來自少數(shù)民族地區(qū)的86名學(xué)員，他們是帶著困惑和問題來學(xué)習(xí)的，因?yàn)樗麄冇袑ψ约旱耐恋亍⒆约旱挠^眾、自己的作品深沉的情感，而通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，他們也對自己今后的文藝工作有了更明確的目標(biāo)和努力方向。“在自己生活的那片土地上，挖地三尺” ，這是學(xué)員們共同的心聲。

編劇張邦興作為一個(gè)生于、長于云南文山，長期在文山工作的壯族文藝工作者，深感開放較晚的文山不為外人所知，來學(xué)習(xí)之前他不斷在反思。他說自己雖然一直在默默努力，但由于對地方和民族文化的挖掘還不夠深，在利用獨(dú)特優(yōu)勢資源與文藝創(chuàng)作的結(jié)合上不夠到位，作品有貼標(biāo)簽式的硬傷，能夠起到的宣傳作用不大。這次研修讓他堅(jiān)定了文化自信，要努力把民族血液里的東西寫出來。來自湖北恩施的土家族編劇田蘋特意帶著創(chuàng)作了一年的劇本來進(jìn)修，每一次聽課，她都會(huì)下意識(shí)地發(fā)現(xiàn)劇本中存在的問題，“每一節(jié)課都讓我倍加珍惜、受益匪淺。 ”

祖國的邊疆從來不缺少感人的故事，飽含了人民群眾最真摯的情感。新疆電視臺(tái)編劇、導(dǎo)演郭曉講述了兩件事：第一件事發(fā)生在新疆和田皮山縣，郭曉和團(tuán)隊(duì)去那里拍攝一部短片，在拍攝過程中，來了一位維吾爾族老人，看他們都在忙，老人就自己站在了攝像機(jī)前擼起袖子，用胳膊擋住鏡頭，用漢語說：“共產(chǎn)黨好。 ”那一刻，誰都沒有說話，攝像師打開了攝像機(jī)，老人笑著對鏡頭說出了他想說的話。郭曉說：“作為一個(gè)文藝工作者，我們有責(zé)任、有義務(wù)把一個(gè)維吾爾族老人對黨對國家深深的熱愛記錄下來，傳播出去。 ”第二件事發(fā)生在喀喇昆侖哨卡，海拔5000多米，由于缺氧，一個(gè)小戰(zhàn)士嘴唇都是青紫色，他告訴郭曉上山3年沒有回過家，山上也沒有手機(jī)信號(hào)。他們拍了小戰(zhàn)士持槍站哨的鏡頭，拍完后，小戰(zhàn)士很靦腆地說：“能不能把拍的鏡頭給我刻張光碟，我寄給我媽媽，讓她看看，我在為祖國守大門。 ”聽完他的話，所有的人挨個(gè)擁抱小戰(zhàn)士，大家都哭了。郭曉說：“來自基層的文藝工作者，需要把這樣感人的故事傳遞出去，把這樣的正能量故事傳達(dá)給大眾。 ”

民族地區(qū)的文藝創(chuàng)作不僅承載著人民的情感，還承擔(dān)著發(fā)展民族藝術(shù)的使命。據(jù)青海省藏劇團(tuán)藏族編劇李加?xùn)|周介紹，藏戲在數(shù)百年的歷史中形成了西藏藏戲、安多藏戲、嘉絨藏戲、康巴藏戲等不同的劇種，每個(gè)劇種都有不同的演繹方式和藝術(shù)特色。目前活躍在藏族地區(qū)有300多個(gè)演出單位，然而在這么多的演出單位里只有三四個(gè)專業(yè)編劇，這對于藏戲的傳承和發(fā)展非常不利。李加?xùn)|周說：“藏戲沒有專業(yè)學(xué)習(xí)的基地，使得從業(yè)者一直缺少專業(yè)知識(shí)的訓(xùn)練，特別是戲劇的技術(shù)層面，只能靠自學(xué)。這次培訓(xùn)不光是我一個(gè)人的收獲，也可以說是整個(gè)藏戲事業(yè)的收獲。 ”

新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的舞蹈家郭旗用歌曲《兵團(tuán)故事》的歌詞為大家講述兵團(tuán)的來歷：“我問爺爺兵團(tuán)是什么，他拄著拐棍說，沒愛的地方種出了愛，這就是兵團(tuán)。 ”郭旗表示，正是這些感人肺腑的作品用藝術(shù)魅力讓大家了解了什么是兵團(tuán)什么是兵團(tuán)精神。作為“疆三代” ，郭旗從小就耳濡目染兵團(tuán)老一輩人的革命故事，總想用各種藝術(shù)形式來展現(xiàn)兵團(tuán)故事，她說：“60多年來，兵團(tuán)創(chuàng)造了無數(shù)人間奇跡，今天的我們也想把傳承和創(chuàng)新做好。通過研修我樹立了精品意識(shí)，我渴望在未來的創(chuàng)作中提高作品質(zhì)量。 ”

經(jīng)過一段時(shí)間的培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、觀看劇目，學(xué)員們對所學(xué)感觸頗深。新疆阿克蘇地區(qū)塔里木歌舞團(tuán)的維吾爾族舞美設(shè)計(jì)師帕拉提·庫爾班說：“我們面對面地傾聽著、觀賞著全國有影響力的編劇、作家、舞蹈藝術(shù)家、作曲家、戲劇表演藝術(shù)家們精彩的演講。我要把所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到工作中。 ”他表示，塔里木歌舞團(tuán)長期以來肩負(fù)著把黨中央、自治區(qū)黨委的各項(xiàng)方針、政策、精神，用文藝表演的形式傳遞到最基層的鄉(xiāng)、村、社區(qū)的責(zé)任。讓最基層的廣大各民族群眾觀看到節(jié)目，看到農(nóng)民兄弟的歡聲笑語，是他們工作的目標(biāo)和動(dòng)力。來自我國西部第一縣、新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣歌舞團(tuán)民族樂隊(duì)隊(duì)長，柯爾克孜族的買買提吐爾干·艾色克時(shí)刻不忘自己共產(chǎn)黨員的身份，經(jīng)常到高山地區(qū)與牧民分享民族藝術(shù)，經(jīng)常下基層演出，受到牧民的熱烈歡迎。他表示，文藝工作者不能脫離群眾，這次培訓(xùn)增加了他服務(wù)群眾的本領(lǐng)，感謝中國文聯(lián)！