《海洋與文明》，[美]林肯·佩恩著，陳建軍、羅燚英譯，天津人民出版社2017年4月第一版，128.00元

從史前到古埃及、古希臘時(shí)代，從中世紀(jì)的地中海和北歐到東方的海上絲綢之路，從全球化時(shí)代的開啟到近代的海洋爭(zhēng)霸……本書展現(xiàn)了文明的興衰與海洋之間的聯(lián)系，引人入勝地?cái)⑹隽巳祟惡胶Ｊ聵I(yè)的發(fā)展歷程，譜寫出一部關(guān)于航海者的史詩。通過航海，不同的人群、民族、國(guó)家和大陸發(fā)生接觸，不僅交換商品，交換植物、動(dòng)物和病菌，也交換語言、思想和宗教，并接觸到其他地區(qū)的商業(yè)、法律、審美乃至飲食。因此，這不是一部海洋史，也不是一部單純的航海史，它更多關(guān)注的不是航行的船只，而是船只運(yùn)載的人，以及他們創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化。換言之，這是一部海洋視角的世界史。這本榮獲美國(guó)《選擇》雜志2014年度“杰出學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)”的作品將使我們對(duì)海洋在人類文明史上的重要性有更高評(píng)價(jià)。

《科舉改制與最后的進(jìn)士》，韓策著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2017年5月第一版，79.00元

晚清的中國(guó)連遭挫敗，被迫走上變成法、施新政的道路，科舉制度首當(dāng)其沖。1901年8月，清廷發(fā)出詔令，改革科舉考試內(nèi)容、文體及場(chǎng)次順序，考試內(nèi)容廢除了八股文、試貼詩，增加了“新學(xué)”時(shí)務(wù)。是為辛丑改制。至1905年廢科舉，辛丑新章在1903（癸卯）年、1904（甲辰）年兩科會(huì)試中得到貫徹和實(shí)踐，產(chǎn)生了中國(guó)歷史上最后一批進(jìn)士。本書詳考辛丑改制背后的復(fù)雜博弈過程，檢討辛丑新章制度設(shè)計(jì)的利弊得失，講述癸、甲兩科考試實(shí)際進(jìn)行的情況，考察考中者入“進(jìn)士館”學(xué)習(xí)新學(xué)的情況，最后討論了癸、甲進(jìn)士群體在清末民初劇變時(shí)代的出處浮沉、流風(fēng)余韻和最終命運(yùn)。相比以往研究，本書的論述更為系統(tǒng)、細(xì)膩、深入，使我們對(duì)清末科舉的認(rèn)識(shí)更加清晰，對(duì)近代政治、社會(huì)文化的轉(zhuǎn)型作新的思考。

《一個(gè)海難幸存者的故事》，[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯著，陶玉平譯，南海出版公司2017年6月第一版，35.00元

這是哥倫比亞大作家馬爾克斯在尚未成名時(shí)所寫的一部非虛構(gòu)作品，素材來自1955年從美國(guó)返航的哥倫比亞軍艦遭遇風(fēng)浪后一位水兵在海上漂流10天最終生還的歷險(xiǎn)故事。當(dāng)時(shí)在哥倫比亞波哥大《觀察家報(bào)》當(dāng)記者的馬爾克斯對(duì)這位幸存者進(jìn)行了為期20天、每天6個(gè)小時(shí)的采訪。他一邊仔細(xì)聆聽當(dāng)事人對(duì)事件的回憶，也在努力甄別講述的矛盾與不實(shí)之處并對(duì)此加以取舍。這些采訪內(nèi)容在報(bào)上連載后產(chǎn)生很大的社會(huì)反響，對(duì)海難原因的逐步發(fā)掘甚至觸怒當(dāng)時(shí)的哥倫比亞軍政府，累及報(bào)社、生還者和馬爾克斯本人的命運(yùn)。今天再看這部非虛構(gòu)作品，會(huì)發(fā)現(xiàn)年輕的馬爾克斯對(duì)于真實(shí)事件的把握、細(xì)節(jié)乃至敘事方式的處理、對(duì)社會(huì)深層問題的反映等均顯露一定的天賦，也可以說他日后因《百年孤獨(dú)》名滿天下堪稱必然。

《樹號(hào)》，[俄]維克托·阿斯塔菲耶夫著，陳淑賢、張大本譯，廣西師范大學(xué)出版社2017年4月第一版，49.80元

也許是歷史文化與自然環(huán)境使然，俄羅斯文學(xué)一向不乏強(qiáng)烈的自然氛圍，對(duì)山川草木、四季變幻的描寫總與文本本身息息相關(guān)，至于純粹的自然文學(xué)寫作，更是俄羅斯文學(xué)的重要組成部分。而蘇俄小說家、散文家阿斯塔菲耶夫可算承襲屠格涅夫、普里什文自然文學(xué)傳統(tǒng)的代表性作家，本書即是他這方面的風(fēng)格寫照。這部中譯本集結(jié)了《樹號(hào)》《俄羅斯田園頌》和作者在俄羅斯報(bào)刊上發(fā)表的一些作品，經(jīng)作者后人授權(quán)出版。作者筆下對(duì)自然景物飽含感情的描摹記錄，寄托著對(duì)生命、人生厚重沉郁的思考。這些文字寫作的時(shí)間跨度很長(zhǎng)，以書名的寓意而論，這些文章也是作者本人文學(xué)歷程中的“樹號(hào)”（樹號(hào)，用斧子和其他利器在樹上砍出的記號(hào)，有路標(biāo)的作用）。

《畫史之外》，郁俊著，海燕出版社2017年1月第一版，48.00元

郁俊是位畫家，本書由他一系列臧否從古至今若干位中國(guó)畫家的文章構(gòu)成。基于他始于畫油畫之后攻國(guó)畫的藝術(shù)經(jīng)歷，以及對(duì)繪畫史、繪畫理論皆有心得，他的談畫論人在表達(dá)方式上舉重若輕，往往三言兩語直擊要害，語言風(fēng)格則幽默犀利甚至帶點(diǎn)個(gè)人化的“刻薄”。從評(píng)論對(duì)象的選取上，自吳道子、宋徽宗、李唐、倪云林、沈周、唐寅，直到八大山人、鄭板橋、齊白石、黃賓虹，再到他的老師朱新建，時(shí)間跨度不可謂不大，隱含的貫穿全書線索則偏重文人畫這個(gè)話題。郁俊的這些文字可被視為簡(jiǎn)明的、另類的中國(guó)繪畫史寫作，觀點(diǎn)有見仁見智成分，但作者對(duì)中國(guó)畫的癡迷、鉆研能夠從字里行間流露出來，由此縈繞的贊嘆和棒喝、祛魅并行，這些也構(gòu)成這本書獨(dú)特的視角與豐富的趣味性。

《另一個(gè)紐倫堡：東京審判未曾述說的故事》，[美]阿諾德·C.布拉克曼著，梅小侃、余燕明譯，上海交通大學(xué)出版社2017年5月第一版，68.00元

23歲時(shí)，布拉克曼被合眾國(guó)際社派往日本報(bào)道東京審判，從那時(shí)起，他即有“寫一本書”的“朦朧的念頭”。但書最終完成還是在35年之后，三十多年間，他查閱大量文獻(xiàn)，并采訪了東京審判的法官、檢察官、辯護(hù)律師等。可以說，布拉克曼為此書傾注了大半生心血。書中對(duì)法庭情況的記述、對(duì)當(dāng)事人的獨(dú)家訪談等，都有不可替代的史料價(jià)值。作為記者作品，本書還非常好讀。譯者為東京審判中國(guó)法官梅汝璈的后人，其譯筆亦為中譯本增色。

《東方之旅：1579-1724耶穌會(huì)傳教團(tuán)在中國(guó)》，[美]柏安理著，毛瑞芳譯，江蘇人民出版社2017年4月第一版，76.00元

對(duì)于耶穌會(huì)在華傳教史的研究，近數(shù)十年來經(jīng)歷了重要的范式變化，即從傳教學(xué)和歐洲中心論的范式轉(zhuǎn)到了漢學(xué)和中國(guó)中心論的范式。本書卻是逆學(xué)術(shù)潮流而動(dòng)，是從教會(huì)和傳教士的角度來呈現(xiàn)這段歷史。在資料上，本書主要利用了藏于葡萄牙的《耶穌會(huì)士在亞洲》3萬頁的手抄檔案材料等；在研究?jī)?nèi)容上，本書對(duì)傳教士來華前的教育、來華后的漢語學(xué)習(xí)、傳教方法等做了專題探討。這些，都可彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)相關(guān)研究的空白和不足。一些新史料對(duì)學(xué)界成說構(gòu)成挑戰(zhàn)，值得關(guān)注。

《轉(zhuǎn)向大眾：晚清報(bào)人的興起與轉(zhuǎn)變》，李禮著，北京師范大學(xué)出版社2017年5月第一版，58.00元

資深媒體人李禮的這本專著聚焦晚清的“新媒體”——大眾報(bào)刊及報(bào)人群體的興起，但它并只是一本報(bào)刊史、新聞史作品，它關(guān)注的范圍要廣大得多。作者在書中以體制內(nèi)“清議”轉(zhuǎn)向報(bào)刊輿論為脈絡(luò)，分析報(bào)人如何依托輿論“生產(chǎn)”新的權(quán)力，進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員，對(duì)晚清政治施加影響。書中展現(xiàn)了“抗議”如何依托報(bào)刊獲得合法空間，如何影響塑造了一種“不滿”的政治文化，而作為結(jié)果，這如何促進(jìn)了革命的到來。

《東風(fēng)：法國(guó)知識(shí)分子與20世紀(jì)60年代的遺產(chǎn)》，[美] 理查德·沃林著，董樹寶譯，中央編譯出版社2017年3月第一版，68.00元

通過回顧1960年代法國(guó)文化與政治生活，理查德·沃林力圖揭示“毛主義”是如何出人意料地影響了法國(guó)的民主政治進(jìn)程。在關(guān)于1986年法國(guó)左翼運(yùn)動(dòng)的所有作品中，該書享有盛譽(yù)。《戰(zhàn)后歐洲史》作者托尼·朱特認(rèn)為，對(duì)1968年“五月風(fēng)暴”的寫作大多數(shù)沉湎于懷舊或失望之中，理查德·沃林對(duì)這段往事的論述卻秉持了審慎、公正的精神。

《孤燈下的記憶》，趙絪著，山西人民出版社2017年4月第一版，48.00元

這是已故史學(xué)大家趙儷生女兒趙絪的回憶文集。書中分為“思親”“憶舊”“談藝”三部分，追憶了作者和父母相處的往事，也寫到自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷與家庭遭際，值得一提的還有對(duì)于父親與王瑤、童書業(yè)等同時(shí)代學(xué)人間交往的生動(dòng)記錄。這些質(zhì)樸、簡(jiǎn)約的文字清晰勾勒出趙儷生那代知識(shí)分子的為人治學(xué)風(fēng)骨與時(shí)代動(dòng)蕩下的命運(yùn)，讓讀者領(lǐng)略這位大家在學(xué)術(shù)與書齋之外，作為普通人的一面。

《我的老師顧隨先生》，葉嘉瑩著，河北大學(xué)出版社2017年5月第一版，45.00元

作為顧隨先生傳法弟子，葉嘉瑩自上世紀(jì)70年代起即不遺余力地宣傳老師的學(xué)術(shù)和創(chuàng)作成就，致力于收集、整理、出版老師的遺著。到今天，顧隨已有全集問世、當(dāng)年的講課實(shí)錄也被挖掘出來出版，顧隨這個(gè)名字從少為人知到眾口相傳，這一切，都有葉嘉瑩的一份推動(dòng)之功。這段師生情，足稱當(dāng)代士林佳話。在顧隨先生誕辰一百二十周年之際，葉嘉瑩先生匯集多年來所寫關(guān)于老師的文章編成此書，再次表達(dá)了對(duì)老師的深切感懷。

《中國(guó)史詩》，仁欽道爾吉、郎櫻著，江蘇鳳凰文藝出版社2017年1月第一版，180.00元

本書兩位作者均為中國(guó)社科院榮譽(yù)學(xué)部委員，仁欽道爾吉是蒙古族史詩研究專家，郎櫻是新疆民族文學(xué)與史詩研究專家。全書勾勒出中國(guó)史詩的“詩群”現(xiàn)象，包括突厥史詩群、蒙古史詩群及南方英雄史詩群等，并進(jìn)而細(xì)分為各種類型予以介紹，包括南方創(chuàng)世史詩、搶婚型英雄史詩、婚事加征戰(zhàn)型史詩、狩獵型突厥史詩等，最后對(duì)《格薩爾》《江格爾》《瑪納斯》等三大史詩作了濃墨重彩的論述。這可能是當(dāng)前對(duì)中國(guó)各民族史詩最新、最全、最完備的論述。

《中國(guó)三十大發(fā)明》，華覺明、馮立昇主編，大象出版社2017年5月第一版，298.00元

四大發(fā)明顯然不足以全面呈現(xiàn)中國(guó)古代的科技成就。去年入選“中國(guó)好書”的《中國(guó)古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造》開列了一份包含88項(xiàng)的清單。而由著名科技史家華覺明、清華大學(xué)科技史暨古文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)馮立昇主編的本書則選出了自遠(yuǎn)古至當(dāng)代的三十項(xiàng)重大發(fā)明：粟作、稻作、蠶桑絲織、漢字、十進(jìn)位值制記數(shù)法和籌算、青銅冶鑄術(shù)……書中對(duì)每項(xiàng)發(fā)明的原創(chuàng)性和影響力進(jìn)行評(píng)估，并與世界其他地區(qū)同類發(fā)明作比較，研究和論證的水準(zhǔn)都是國(guó)內(nèi)一流的。

《國(guó)王與抒情詩》，李宏偉著，中信出版社2017年5月第一版，39.00元

不管是面向未來的書寫，還是朝著過去的書寫，我們感動(dòng)都是因?yàn)樗鼈儗?duì)我們的現(xiàn)在產(chǎn)生了影響，讓我們得以看清某種屬于自己的事實(shí)。《國(guó)王與抒情詩》以在當(dāng)下小說中頗為異質(zhì)的書寫讓我們看到一些現(xiàn)實(shí)的龐大身影、一種未來的胚芽，這是普及，但也正是這種普及，去掉了小說中所書寫未來的魅惑，讓讀者對(duì)它不再恐懼。

《在世界與我之間》，[美] 塔那西斯·科茨著，于霄譯，譯林出版社2017年5月第一版，36.00元

本書是美國(guó)當(dāng)代著名作家、記者塔那西斯·科茨寫給時(shí)年十五歲的兒子的家書。兒子即將長(zhǎng)大成人、離開家庭，即將親身體驗(yàn)世界的美麗與殘酷。科茨想要告訴兒子的是：如何擺脫恐懼的桎梏，不給自己的夢(mèng)想和快樂設(shè)限，走出一條與父輩不同的道路。在有關(guān)種族問題的激越文字之下，《在世界與我之間》袒露的是所有為人父者的愛與脆弱，因?yàn)椋瑐€(gè)人在社會(huì)中的弱小，一點(diǎn)也不比種族在歷史中的脆弱讓人好受。美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，讀懂美國(guó)夢(mèng)，寫盡父子情。

《兒童法案》，[英]伊恩·麥克尤恩著，郭國(guó)良譯，上海譯文出版社2017年3月第一版，39.00元

小說中的菲奧娜?邁耶是一位高等法院的女法官，可她成功的職業(yè)生涯卻無法掩蓋家庭的不睦。十七歲的男孩亞當(dāng)由于宗教信仰拒絕輸血治療，命懸一線。到底該尊重宗教信仰，還是該堅(jiān)持生命至上的原則？難題被交給了法庭。為了做出公正合理的裁決，菲奧娜前往醫(yī)院探望男孩，由此引來兩人微妙的感情波動(dòng)，并導(dǎo)向最后意想不到的后果……無論敘事技巧還是細(xì)節(jié)呈現(xiàn)，都是大師級(jí)的。麥克尤恩迷唯一不能滿足的也許是，這個(gè)故事還不夠黑暗。

《神話的智慧》，[法]呂克·費(fèi)希著，曹明譯，華東師范大學(xué)出版社2017年5月第一版，68.00元

本書是法國(guó)著名哲學(xué)家呂克·費(fèi)希從哲學(xué)角度闡釋希臘神話的佳作。它既為大眾所寫，又有學(xué)院派著作的深邃謹(jǐn)嚴(yán)。從混沌的宇宙到奧德賽的歸來，《神話的智慧》圍繞世界誕生、愛情戰(zhàn)爭(zhēng)、公平正義和懲罰意義等主題，將古希臘神話重新融貫梳理。作者引領(lǐng)我們思考希臘神話關(guān)切的那些問題：什么是良善的生活，如何認(rèn)識(shí)人類自身的局限性，怎樣克服對(duì)死亡的恐懼，等等。

《孤獨(dú)之間：一部另類藝術(shù)史》，李煒著，于是譯，上海三聯(lián)書店2017年4月第一版，68.00元

這部有些別樣色彩的“西方藝術(shù)史”在一部分讀者中獲得了極大肯定。作者李煒是旅美華裔作家，近年來出版若干跨越不同藝術(shù)領(lǐng)域的評(píng)論、藝術(shù)史文字，《孤獨(dú)之間》是最新一本。他從拉斐爾、席勒、修拉等十位西方藝術(shù)大師及其作品入手，講述他們的軼事、評(píng)價(jià)他們的作品，也闡釋他們與所處時(shí)代的關(guān)系。

《寶塔》，秦文君著，明天出版社2017年5月第一版，22.00元

兒童文學(xué)作家秦文君的新作。作品以從容而極富韻致的敘述，向少年讀者展現(xiàn)了人生的豐盛與起伏，通過細(xì)致的紋理凸顯生活的無盡況味和寬厚堅(jiān)韌的人性基質(zhì)。該著從孩子的成長(zhǎng)之問拓展到家庭與人生之思，拓展了兒童小說反映生活現(xiàn)實(shí)的廣度和深度。事實(shí)上，越是對(duì)日常題材和日常經(jīng)驗(yàn)的書寫，越能考量作家的寫作功力和思想厚度。

《我的湖》，趙霞著，安徽少年兒童出版社2017年3月第一版，20.00元

長(zhǎng)大后的思考與體悟日漸成熟豐厚，但年少時(shí)簡(jiǎn)單透明的時(shí)光卻被永遠(yuǎn)留在了身后。正是對(duì)故土的癡迷與眷戀，那些對(duì)童年的追憶和遙想，積聚成這一篇篇恬淡而不乏深意的散文。在趙霞干凈洗練、言近旨遠(yuǎn)的文字之中，在槳聲水影的背后，讀者可感受舊時(shí)水鄉(xiāng)古老而靜美的氣息，體會(huì)著一位女孩生命成長(zhǎng)過程中無法抹去的深情。