習近平總書記在2015年春節團拜會上強調：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”在中央全面深化改革領導小組第十次會議上，習近平再次說道：“領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。”

中國共產黨領導的革命史，是中國歷史發展的豐碑，也是一座取之不盡、用之不竭的愛國主義教育寶庫。從2012年元開始，筆者歷時4年時間，先后采訪了幾十位老一輩革命家和革命先烈的后代。他們中有李大釗孫子李建生，“延安五老”之一謝覺哉夫人、百歲紅軍王定國，張太雷之女張西蕾，任弼時之女任遠芳，方志敏之女方梅，夏明翰獨女夏蕓，左權獨女左太北，何叔衡的第二代后人、第三代后人，陳潭秋次子陳志遠，劉志丹之女劉力貞，冼星海獨女冼妮娜，毛澤民外孫曹耘山，趙一曼孫女陳紅，東北抗日聯軍著名將領楊靖宇的孫子馬繼民，等等。對革命后人的采訪可以說帶有搶救性質，他們中大多已是耄耋老人，甚至有些都已邁入鮐背之年。作為革命后代，他們是父輩崇高革命精神的直接傳承者。他們對父輩經歷和精神的講述，傳承著革命先輩勇于拋頭顱、灑熱血、救中國的紅色基因，是對歷史最真實的還原，更是老一代革命家和革命先烈家風的真實還原。

頂天立地的人最有力量

人的生命只有一次，再也沒有比生死抉擇更沉重的選擇。是什么樣的力量讓他們經受住了血與火和生與死的考驗，不惜流血和犧牲？在一次次與革命先烈后代的對話中，我找到了答案：信仰就是引領他的天，人民就是支撐他奮斗的地，他們都是頂天立地的人。世界上還有什么比頂天立地的人更有力量？！

1.堅定的理想信念來自對馬克思主義真理的追求上。馬克思說過，“過去一切運動都是少數人的，或為少數人謀利益的運動，無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的運動”。

李大釗是在中國系統傳播馬克思主義的第一人，他從未把馬克思主義當成學術問題或教條，而是將其作為改造社會、改變國家和人民命運的真理和武器，把自己當成革命戰士，直至為了“主義”而英勇犧牲。他的孫子李建生之前在接受采訪時說，“爺爺選擇馬克思主義，除去‘主義’自身的科學和真理的因素外，還取決于他從少年時代就樹立改造中國的理想，他看到了以資本主義為代表的舊制度已經開始走向衰敗，社會主義的萌芽已經開放，未來的中國只有通過社會主義道路才能發展強盛，人民才能擺脫貧困、走向富裕幸福的新時代。”

現在社會上一部分人，甚至有些共產黨員，對“主義”不感冒，甚至不屑，認為“主義”是空談，不解決實際問題。這樣的想法些許像20世紀初隨著馬克思主義在中國的傳播，一些資產階級知識分子認為要少談主義——“空談好聽的‘主義’是沒用的”，把矛頭直指馬克思主義。此時，已接受馬克思主義的李大釗反駁了胡適把“問題”與“主義”割裂開來的錯誤，他說，“我們的社會運動，一方面固然在研究實際問題，一方面也要宣傳理想的主義。這是交相為用，并行不悖的”。顯然，李大釗不反對要解決實際問題，而是要以“主義”指導解決實際問題，他說，“我們唯有一面認定我們的‘主義’，用他做材料做工具以解決具體的社會問題”。

中國共產黨九十多年來的歷史反復證明，馬克思主義決不是一種僵化的教條，恰恰相反，其偉大生命力正在于與實踐密切結合，不斷隨著實踐的發展而發展。隨時代進步而進步，一代又一代的共產黨人正是在馬克思主義的指導下，戰勝艱難險阻，取得凱歌前行的輝煌事業的。

2.堅定的理想信念來自對黨領導的革命事業的信心上。冼星海譜寫出“為抗戰發出怒吼，為大眾寫出呼聲”的《黃河大合唱》。自法國留學歸國后，他就對延安抱有熱切憧憬，他曾在寫給妻子錢韻玲的信中寫道：“中國現在已成了兩個世界，國民黨反動派完全墮落了，中國共產黨領導的延安才是新中國的發源地。我們走吧，到延安去，那里有著無限的希望和光明。”1938年，他和妻子來到心中的圣土延安，此后，陪伴著清凌凌的延河水，冼星海把對黨、對人民、對革命事業的熱愛完全傾注在不知疲倦的工作中。冼星海的獨女冼妮娜在接受采訪追憶父親時說，“母親經常擔心他過于疲勞，勸他早些休息，但父親似乎有用不完的力氣。父親一生夙愿就是要用音樂拯救危難中的中國，不顧一切，為黨努力！1939年6月14日是父親生命中最高興、最自豪的一天，他如愿加入中國共產黨！”

七十多年過去，《黃河大合唱》依舊震撼心靈，每次唱起這首《黃河大合唱》，她每一個飽含生命力的音符依然敲打人心。而每次唱起這首《黃河大合唱》，我們的腦海中都會浮現一幅畫面：那時，延安的天是碧藍藍的，延安的地是金燦燦的，無數進步青年像冼星海一樣，朝圣般地奔向延安。戰爭年代的饑寒和八百里秦川也擋不住他們投奔延安的腳步，他們“打斷腳、連著筋，爬也要爬到延安”，這樣的熱血行為是為了什么？不正是因為他們滿懷著對中國共產黨及其領導的事業的無比信任？!

中國共產黨從延安走向全國。在火紅的歲月中，不論是在茫茫雪山的萬里征程，還是炮火縱橫的千里疆場，都有一批又一批英烈追隨著黨前行的步伐，他們不畏艱難險阻，更不惜拋頭顱、灑熱血。這樣的信念，這樣的信仰正是源于對共產黨的信任，對黨領導的事業光明前景的堅定信念。

3.堅定的理想信念來自對人民的深厚情感上。左太北是八路軍副總參謀長左權的獨女，在采訪時，她講述了父親在太行地區發動當地群眾搞生產的情景。“在日寇掃蕩期間，父親發動當地群眾開展生產運動，在清漳河畔開墾土地。日本侵略者想把八路軍困死在太行山上，可是八路軍神通廣大，和群眾一起開展生產運動，把荒灘荒山荒洼洼都變成了寶地。父親常說，‘人民是水，我們是魚，水多了，魚也活躍了’”。

“人民是水，我們是魚，水多了，魚也活躍了”，這生動的語言道出了一條顛撲不破的真理：中國共產黨是領導中國人民實現國家富強和生活幸福的核心力量，人民群眾是推動黨和國家事業前進發展的堅強靠山。只要黨從人民群眾的根本利益出發，為人民群眾的幸福安康奮斗，人民群眾就會把心交給黨，黨的事業才會取得最后的勝利。

這樣的故事還有很多……革命先烈的英雄壯舉，成就了一部氣壯山河的中國革命戰爭史。理想，是所有偉大心靈出發的地方。回望這些英雄人物的人生歷程，他們雖然家世各不相同，經歷也千差萬別，但都有一個鮮明的共同點，那就是，他們追隨代表著正確方向的中國共產黨，為救亡圖存、中華崛起、人民幸福而奮斗終身，為的就是一個理想，靠的就是一種信念。回望中國共產黨九十多年的歷程，面對命運多舛、滿目瘡痍的祖國，面對受盡凌辱、苦不堪言的人民，一代又一代共產黨人站了出來，經受住了血與火和生與死的考驗，不惜流血犧牲，為的就是一個理想，靠的就是一種信念。

傳承堅定信仰，在接力賽中夢想成真

我們今天的幸福生活得益于革命前輩當年的流血犧牲。可以說，沒有當年革命前輩不顧個人私利的選擇，就不會有我們今天安定幸福的生活。革命前輩們好多英年早逝，他們的后代不能像常人一樣沐浴父母大愛，但如他們的父輩一樣，革命先烈的后人也為民族復興、人民幸福做出了巨大的犧牲。

走出血與火的時代，雖然沒有生與死的考驗，但這些革命烈士的后代依然高揚理想信念的旗幟，在本職崗位上踏實奉獻、默默無聞，他們都已將前輩的理想信念融入到自己的血液。

在采訪冼星海獨女冼妮娜時，我曾為她的樸素所深深打動。在她家里，幾乎沒有一件成品家具，書架是女婿用集裝箱改裝的，桌子、凳子是女婿用廢木板拼裝的。她一雙兒女現今沒有固定住房，租住在外。當年，她隨同江澤民同志赴哈薩克斯坦為冼星海故居紀念牌揭幕，江澤民曾關切地問她生活上有什么困難，她沒有提任何要求。而那時，她一家四口還住在工廠14平米的收發室里，屋頂的老鼠夜里鬧，會突然掉到他們臉上；她經常沒有意識到自己穿的衣服被老鼠咬破，直到同事提醒她才感到尷尬。

劉志丹的獨女劉力貞，一位有著近七十年黨齡的老共產黨員，與父親戎馬倥傯的經歷不同，她終身與醫學相伴，并將根扎在生養自己的三秦大地。在20世紀60年代陜北遭遇大旱時，她主動到災害最重的縣鄉巡診；新四軍政治部主任袁國平獨子袁振威，靠勤勉治學成為中國人民解放軍作戰指揮學科帶頭人；毛澤民外孫曹耘山上過戰場打過仗，指揮的步兵營榮立集體二等功，本人立三等功，如今已退休，將所有精力放對前輩檔案的整理上；中共一大代表何叔衡的第二代第三代后人大多在務農……

采訪中，他們說得最多的就是“不忘前輩、不辱使命”“不能給前輩抹黑”“要倍加珍惜革命前輩用血肉生命換來的幸福生活”……他們形成的一個共識就是：我們今天所取得的輝煌成就離不開前輩們的流血犧牲，未來的發展離不開理想信念的指引。一個沒有理想信念的政黨更不可能領導偉大的事業，一個丟失精神家園的民族是沒有希望的民族。

馬克思說過，“我們的事業并不顯赫一時，但將永遠存在”。九十多年彈指一揮間，先輩們的追求在一定程度已轉化為今天中國發展的現實：今天的中國共產黨已經成長為擁有8700多萬黨員的全世界最大的執政黨，今天的中國已成為經濟總量僅次于美國的第二大經濟體，今天的中華民族比歷史上任何時期都更接近于偉大復興的中國夢。中國夢，是一個理想，是一面精神旗幟。習近平同志指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。”在新的歷史時期，面對更加艱巨的改革發展任務，我們需要把革命先烈對理想信念的執著和堅定，傳遞到每一個共產黨員的頭腦中，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，矢志不渝為中國特色社會主義共同理想而奮斗。