讀完作家趙本夫的長篇新作《天漏邑》，我的第一感覺是，若與他之前的作品相比，另類得厲害，也可以說是，狠狠地上了一個臺階。他在小說中完成了一趟由奇境、奇人、奇事等諸多神奇因素構成的神奇之旅。

先說奇境。如果說，“桃花源”是靠環境閑適幽美、少受世間紛爭而令人向往和傳頌，那么“天漏邑”便是與之完全相反的一個令人驚秫和疑惑的“險惡”之境。可不是嘛，在這里，僅僅雷電，幾千年來就殺人無數。于是，一般人對它總是望而生畏、避之莫及。可它卻也因禍得福，因為外邊世界的一些“惡性紛爭”和“硬性文明”無意或不便涉及、侵入和改造，這里便漸漸成了一些敢于冒險或不幸之人的避風港。于是，民風依然古樸，山野依然原始，天象也依然怪異。

這個村子，離彭城不遠，有著名的九龍山，九龍山上有個著名的九龍洞，九龍洞里有一代代先民用竹簽刻續下來的乍冊，乍冊上記錄著他們經歷過的種種艱辛坎坷、獲取的種種生存智慧和演繹的種種人文歷史。這些記錄從未受到外人侵擾，便也很好地維護了先民們的文化血脈。這些記錄就像年深日久的陳酒，因了歲月的不斷更替和演進，而愈發神秘、香醇和寶貴，亦像是招蜂惹蝶的花朵，令外邊大千世界的有識之士向往不已。古時候，就時不時地有“閑人”來此琢磨分析。現代以來，也經常有人在此做調查研究。近些年，專家學者們帶著自己的學生團隊前來考察研探，試圖解疑釋惑、著書立說。

再說奇人。書里涉及的人物，大都有傳奇性。曾被國民政府派往此地做考察研究的柳先生，在白發飄飄、垂垂老矣之時，竟然又踉踉蹌蹌重返此地，為的是要把自己的尸體棄置山野，任由自然世界逐步消解，結果真的終如所愿。來自北京大學的帶隊專家禰無常，已近老邁之年，卻未娶妻室，盡管身邊一直不乏追求者，可依然堅持獨自一人，但對學生之間的愛情卻給予充分的理解和祝福。他們都曾受到過當地民風民俗的熏陶和洗禮，就連靈魂也與這里的天地自然建立了深厚情誼。似乎主要是為了刻寫內容的嚴格保密，就連九龍洞里的一代代乍冊看守兼刀筆之吏，也全都是聾啞人。可他們卻個個盡職盡責、一絲不茍，而且還將這些本領和作風傳給與他們同樣的殘疾者。

最為典型的奇人，當數宋源和千張子。二人不僅長相反差極大，性格也迥然有別。一個粗糲得有如晴空的霹靂，一個細膩得有如山野上的綠樹嫩草。在和窮兇極惡的日本侵略者斗爭時，個個智慧勇敢，每每出奇制勝。另外一個奇人候本太，因為官逼民反，當上了山野土匪，為了出人頭地還恬不知恥地自封為鄉長，抗戰時又當上了彭城的敵偽警備司令。后來日本人想借助他的部下圍剿反日勢力，他卻一直難忘自己是中國人，冒險為抗日力量提供庇護。即便在最黑暗的環境里，也無不閃爍著類似于螢火蟲般的零星之美。

再說奇事。宋源就任彭城公安局長期間，為了實現夙愿找出叛徒，親手偵破了向敵人告密地下黨縣長檀黛云之案件，誰知罪犯竟然是他曾經的好友、當年的副手千張子。而另一方面，千張子為了奮力抗日，身體變得嚴重殘疾，幾乎成了個廢人。宋源持槍荷彈親赴刑場，要親手擊斃的罪犯，居然是已失去雙腿和壞了一只眼睛的千張子。這些，像是造化弄人，又像是宿命使然，還像是為了試探人性底線和生命耐力邊際而專門設置的考驗。

應該說，這部小說里的種種神奇，是頗能豐富讀者思索空間和精神世界的飽含正能量的神奇。當然，也無不是一種很有冒險性的投入和跋涉。一旦把握失度，便會滑入故弄玄虛之境。而趙本夫不但攀上了險峰，也看到了無限風光。根本原因在于，他試圖突破非此即彼的、二元對立的思維方式。

作家之所以能夠完成這樣的探索，原因是多方面的。首先是作家的人格魅力使然。盡管小說是虛構的藝術，可字里行間無不時時刻刻流露出真誠、坦蕩、憂慮和善意，總想著如何使人們想問題的角度能夠多一些，路徑能夠寬一些。其次是作家豐富的生活與創作閱歷使然。由于經歷過生活的磨礪和寫作實踐的歷練，便不想用司空見慣或易落俗套的故事或文本生活，因而便每每不再按常規方式出牌。再就是，作家深厚的文學功底使然。這部作品之所以好讀、耐讀，重要原因之一便是中國歷史、中國文化、中國氣派、中國氣息、中國氣象的諸種因子很好地結合在一起，起到了醞釀底氣、氤氳氛圍、刻畫人物、推動情節、營造故事和深化主旨的作用。