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    中國作家協會主管

    張锠:當代“泥人張”要有新風格
    來源:中國藝術報 | 張志勇   2017年05月24日11:23

    史湘云(傳統彩塑) 張锠

    5月15日至5月25日,中國民協、浙江省文聯、清華大學美術學院在浙江展覽館聯合舉辦“厚積薄發·泥人張第四代張锠雕塑展” ,現場展出張锠創作的一百余件彩塑、陶瓷雕塑等作品,在裝飾性風格、顏色的使用以及題材的拓展等方面,體現了當代“泥人張”別開生面的藝術追求。

    在近代中國雕塑藝術史上,“泥人張”彩塑以其獨樹一幟的藝術風格被銘記,所塑人物多取自民間生活、風俗、文學與戲曲,手法寫形傳神,生活氣息濃烈,又富有書卷之氣。張锠是“泥人張”第四代傳人,畢業并任教于中央工藝美術學院,現為清華大學美術學院教授、中國民協顧問,可以說,張锠的藝術軌跡是將傳統藝術、家傳技藝和現代學院體系相互融合與探索的過程。

    張锠自幼隨父親學習傳統泥塑技藝,后來又在中央工藝美術學院接受了學院派的雕塑學習。在他的藝術實踐當中,將“泥人張”的傳統技藝,融入了現代裝飾藝術的創作方法,從自然與生活中尋找生動鮮活的素材,將自然形態轉化為藝術形態,凝練出完滿而富于變化的藝術形式,表現出大自然的形態之美、色彩之美、生命之美,更體現出藝術表達的簡約之美、造物的智慧之美。通過這些藝術實踐,張锠逐步確立了獨樹一幟的藝術風格,那就是結合現代設計藝術的當代“泥人張”風格。

    當“泥人張”與現代設計結合,必然將提煉、夸張、組合、適形等手段糅入雕塑創作,以精巧與妙思形成喜聞樂見的形式,并與內容化而為一,作品呈現出具有裝飾藝術學派的面貌。正如中國美術館館長吳為山所指出的,這也是“泥人張”近二百年歷程中之所以顯著地刻上張锠之名的重要因素。

    張锠的藝術深深植根于民間,也源于對“泥人張”家學的深刻領悟與體會。但在“泥人張”藝術的繼承與發展上,他并不因循守舊,他認為藝術的發展當隨時代,在許多方面進行了嘗試和創新,從題材、材料、形式、空間、色彩上,他反復實踐,大力拓展。張锠由早期自然主義的寫實手法入手,繼而糅入意象裝飾情趣,嘗試不同材質特性,風格為之一轉。近年又側重于以傳統為本,執中鑒西,形式美感、設計巧思均蘊含內斂,作品風貌又為之一變。細細品味張锠的作品,傳統為其源流,在傳承轉換中拓展家學體系,在創新交融中不斷吐故納新。

    “泥人張”是我國傳統民間藝術,于2006年列入國家級非遺名錄,迄今已傳承至第六代。張锠認為,強調非遺的原生態保護是不可能的,藝術本身是人的表現,而人是社會的人,由于社會的各種影響和人的藝術追求,藝術家在創作中必然會流露其時代特質。“變是絕對的,不變是相對的,關鍵是看怎么變。 ”

    在現場展出的一百多件作品當中,既有紅樓、聊齋等古典文學題材,也有民族系列和生肖系列,還有反映“一帶一路”等時代主題之作,觀者獲得的是民間藝術與現代審美結合的全新視覺體驗。在他的作品當中,既能夠體會到傳統“泥人張”技藝手法的神韻,又可以感受到色彩學、構成學、裝飾藝術乃至許多國外視覺藝術的影響。他在“泥人張”傳統的具象藝術和現代抽象藝術之間,在古老技藝和當代生活之間,尋找到一座貫通的橋梁,通過現代設計手段,實現了傳統與現代的和諧交織。

    鐘馗(傳統彩塑) 張锠

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