清初道士的鶴氅（正面） （現(xiàn)藏首都博物館）

清初道士的鶴氅（背面） （現(xiàn)藏首都博物館）

明陳洪綬所繪穿著鶴氅的女仙像 （現(xiàn)藏故宮博物院）

如此的瀟灑隨意作風(fēng)，簡(jiǎn)直不就是波西米亞風(fēng)格嗎？感覺(jué)林黛玉就是在巴黎塞納河畔或者佛羅倫薩烏菲齊宮前徜徉的當(dāng)代女大學(xué)生啊！

《紅樓夢(mèng)》前八十回中，只寫了一次林黛玉的服飾，一身御雪冬裝：

黛玉換上掐金挖云紅香羊皮小靴，罩了一件大紅羽紗面白狐皮里的鶴氅，束一條青金閃綠雙環(huán)四合如意絳，頭上罩了雪帽。

在這里，靴、帽、絳都算是提色之筆，塑造形象的關(guān)鍵在于那件“鶴氅”，此種服裝的形態(tài)很特殊，沒(méi)有雙袖，有點(diǎn)像今日的墨西哥披風(fēng)“薩拉佩”，但在長(zhǎng)度與寬度上都更為夸張。明代太監(jiān)劉若愚《酌中志》記錄：“鶴氅，有如道袍袖者，近年陋制也。舊制原不縫袖，故名曰‘氅’也。彩、素不拘。”清人曹廷棟《養(yǎng)生經(jīng)》里則說(shuō)：“隨寒暖為外加之衣，夾與棉與皮必俱備，為常服之最適。式如被幅，無(wú)兩袖，而總折其上以為領(lǐng)，俗名‘一口總’，亦曰‘羅漢衣’。天寒氣肅時(shí)，出戶披之，可御風(fēng)，靜坐亦可披以御寒。《世說(shuō)》：‘王恭披鶴氅行雪中。’今制蓋本此，故又名‘氅衣’。”由之可知，傳統(tǒng)上有一種秋冬戶外專用服裝，室內(nèi)靜坐時(shí)也可以披之御寒，名叫鶴氅、氅衣、一口總、羅漢衣。這種外衣的基本形態(tài)如一幅被面，為長(zhǎng)方形，從中對(duì)折，形成一樣長(zhǎng)度的前襟與后襟，前襟在正中開(kāi)一道豎縫，一直延伸到對(duì)折之處，在此做出領(lǐng)口。人們穿上它時(shí)，宛如把一幅被面從當(dāng)中披在身前后，形成一件兜兜蕩蕩的寬松長(zhǎng)罩。所以，可以說(shuō)，這種罩衣更接近一件披肩，不過(guò)特別的長(zhǎng)大，一般底緣會(huì)下垂到將近腳面的程度，甚至拖落在地面。它屬于常服，不在禮服之列，只適合日常穿著，可做成皮、夾、棉等不同形式。

奇妙的是，傳統(tǒng)上，鶴氅的前襟與后襟之間的底緣并不縫合，就令其隨意敞開(kāi)著。《酌中志》便特意指出，到了明代中期，出現(xiàn)了將鶴氅兩翼縫為衣袖的做法，但傳統(tǒng)的樣式卻是不縫兩翼的。實(shí)際上，《養(yǎng)生經(jīng)》顯示，有如被面對(duì)折的鶴氅在底緣不加縫合，直到清代，仍是廣為人們熟悉與習(xí)慣的處理方案。

鶴氅雖然形式簡(jiǎn)單，但實(shí)用性強(qiáng)，穿脫都很方便，并且兩翼飄飄，頗有神仙凌風(fēng)之態(tài)，瀟灑俊逸。《晉書·謝萬(wàn)傳》提及謝萬(wàn)曾“著白綸巾、鶴氅裘”，似乎其在晉代就已經(jīng)是一種便衣性質(zhì)的華服，穿上它，讓人顯得既高貴又脫俗。到了明代，宮廷及富貴階級(jí)空前地?zé)嶂杂邡Q氅。《金瓶梅詞話》只提到一次斗篷，一旦涉及御寒外衣，便夸耀各色奢侈織物制作的鶴氅，典型如第六十九回，西門慶與林太太首次見(jiàn)面，西門慶“身穿紫羊絨鶴氅”，林太太則是“頭上戴著金絲翠葉冠兒，身穿白綾寬袖襖兒、沉香色遍地金妝花緞子鶴氅、大紅宮錦寬襕裙子”。這種巨型長(zhǎng)方披肩還進(jìn)入道教的服裝體系，成為道士在公眾面前作法時(shí)必穿的最外一層“法衣”，《金瓶梅詞話》中就一再提到道士們的“天青二十八宿大袖鶴氅”、“大紅五彩云霞二十鶴鶴氅”等。

入清以后，斗篷逐漸占據(jù)了御寒外套當(dāng)中的主要地位。《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹讓其他女孩都穿斗篷，唯有黛玉、寶釵穿了鶴氅，可見(jiàn)他對(duì)筆下這兩位女主人公的偏愛(ài)。其中，黛玉的形象尤為鮮明奪目，“罩了一件大紅羽紗面白狐皮里的鶴氅，束一條青金閃綠雙環(huán)四合如意絳”，翻譯一下就是說(shuō)，她披著一條超大號(hào)紅色長(zhǎng)方披巾，面料是以羊毛與絲合織而成的西洋進(jìn)口織物，內(nèi)襯為白狐皮，這披巾長(zhǎng)度近乎垂地，單單用一條金、藍(lán)、綠三色線編成的長(zhǎng)絳攔腰松松一系，而絳子在身前以一對(duì)玉環(huán)作為固定卡扣，由絳子穿過(guò)雙環(huán)后打成花結(jié)來(lái)束住。如此的瀟灑隨意作風(fēng)，簡(jiǎn)直不就是波西米亞風(fēng)格嗎？感覺(jué)林黛玉就是在巴黎塞納河畔或者佛羅倫薩烏菲齊宮前徜徉的當(dāng)代女大學(xué)生啊！

正因?yàn)橐患缀跬系降孛娴您Q氅掩蓋了黛玉的全身，所以她身上能看到的其他細(xì)節(jié)便只有雪帽、絳子和紅色羊皮小靴了。但這是多么耀眼的一套裝束！與之相反，寶釵則是一貫的“低調(diào)奢華有內(nèi)涵”路數(shù)，穿了一件“蓮青斗紋錦上添花洋線番羓絲的鶴氅”。揣味曹公的設(shè)計(jì)，蘅蕪君的這件“雪褂子”雖然色彩比較謹(jǐn)慎，為淡紫色，但卻是采用更為少見(jiàn)的進(jìn)口面料，乃是不知哪個(gè)國(guó)家出產(chǎn)的羊毛與棉合織成的花呢，具有彩錦一樣的效果，在紫底上顯有絢麗織紋。——其他人的羽紗或者猩猩氈雖然也是進(jìn)口面料，但都是單色織物，不帶圖案。唯獨(dú)寶釵用上了類似織錦的洋呢，這個(gè)細(xì)節(jié)真是如此符合小說(shuō)中對(duì)于薛寶釵的設(shè)定，似乎不張揚(yáng)，但在品質(zhì)的精細(xì)，以及由此而達(dá)到的極致奢華上，總顯出他人無(wú)法競(jìng)爭(zhēng)的豪氣與霸氣。

供圖/孟暉