92歲漫畫家李濱聲贈送書法作品

畫家楊信解讀作品

老舍先生的女兒舒濟觀看插圖作品展

民間祭灶日、老舍降生時——118年前的小年，適逢立春，于是在這一天出生的老舍先生取名舒慶春。昨天，當老舍之女舒濟在“楊信老舍文學作品插圖北京風情畫展系列活動”開幕式上講起這一典故，滿滿都是溫馨的回憶。

由聯合國世界非物質文化遺產保護基金會中國基金會、中國老舍研究會、北京老舍文藝基金會、北京老舍研究會、北京青年報社等單位共同主辦的“楊信老舍文學作品插圖北京風情畫展”，在北京友誼商店四層友誼美術館拉開了紀念老舍先生誕辰118周年的帷幕。

    首次以老舍作品插圖藝術為主題

京味兒小說、平民視角、悲憫情懷，老舍先生筆下的北京城，千瘡百孔卻人情味兒十足。除了在文字中、舞臺上品味老舍先生所開創的京味兒文學外，每年的臘月二十三，追憶老舍先生的活動都會在京城四處展開，但以老舍作品插圖藝術為主題的卻尚屬首次。

楊信，北京青年報社美術編輯，三十余年的美編生涯成就了他北京人特有的藝術風格，多年來一直堅持為老舍文學作品繪制藝術插圖，圖說老舍，圖解北京。此次精選出的老舍作品插圖40余幅，涵蓋了《柳家大院》、《兔》、《也是三角》、《斷魂槍》、《上任》、《駱駝祥子》等多部膾炙人口的作品中的經典人物及場景，與原著相得益彰。在楊信看來，“老舍先生的作品不好畫，不了解北京底層生活的人是畫不出來的。”于是，在他的筆下，祥子蹲在地上，眺望舊京城樓的畫面雖然是靜態的瞬間，卻多了幾分蕭索與無奈。

    “老舍來寫，我來畫 ”

在楊信看來，越是屬于老北京的物件，就越能夠提起人們的興趣。所以，在布展的時候，他特意找了十張形似老舍筆下茶館中的茶桌，就是為了讓大家一進來以后就有一種坐在老舍筆下的茶館中的感覺。

談到自己的插畫創作，楊信說他覺得通過老舍的筆，已經把他要畫的場景都描繪出來了。“老舍先生筆下的祥子在酷熱的天，為了生計出去拉車。他路過一個井窩子喝一次水，再路過一個井窩子就再去喝一次水。所以，如何在單幅插圖中表現這種酷熱之下的口渴呢？我就畫了一頭口渴的毛驢，寓意就是天氣把毛驢都已經熱得受不了了，但是，祥子還是要去拉車，要去奔波。這是我通過反復讀他的作品，然后在畫面上體現出來的。”

至于插畫中的最大困難，楊信表示是對于人物形象的刻畫，這花費了他很大力氣。例如虎妞，“電影版的，電視劇版的，我看了無數遍，但我還是拿不準。后來，我就把這些影視作品的截圖打印出來，貼在墻上，再結合老舍對虎妞的描寫，去創作我插畫中的虎妞形象。”

    得到老舍長女舒濟認可

看到了楊信所創作的插圖后，舒濟表示了認可，并說道：“沒有想到一個年輕人能畫這么多的作品，非常感謝楊信。”

而對于舒濟的肯定，楊信覺得這不但是肯定，更是一種鞭策。“我覺得我要繼續畫下去，通過這些插畫去弘揚老舍的作品，去弘揚北京的文化。如果不讀老舍的作品，那你怎么能了解北京呢？畫老舍先生的作品就是要體會他字里行間的韻味，系統地再現當時的生活場景。讓人們深刻記住老舍先生描述祖輩們的生活，是這次畫展的初衷。”楊信說。

談及未來的計劃，楊信表示他會繼續創作老舍作品的插圖，“老舍先生的經典作品，比如《四世同堂》和《駱駝祥子》，我已經畫了很多，而老舍先生還有很多的中短篇作品，比如《老舍五則》和《柳家大院》，這些作品是我下一步要繼續深耕的領域。”

據悉，此次“楊信老舍文學作品插圖北京風情畫展”將持續至本月26日，觀眾可免費觀展。此外，“紀念老舍先生誕辰118周年”系列活動還將舉行“春雨京味兒小說《龜院兒》首發式”，以及“紀念人民藝術家老舍先生”主題詩歌沙龍。

    插畫研究是老舍作品研究的薄弱環節

昨日現場，在接受北京青年報記者采訪時，原老舍研究會會長關紀新談到了老舍作品的研究現狀。他表示，以前對于老舍的研究更多的都是對于文本的解讀，2016年以來對于老舍的研究則開始向縱深發展。

當下的學者會通過老舍的作品去發掘老舍作品中的文化與社會含義。比如，一些學者將《駱駝祥子》與20世紀中國社會的轉型聯系了起來，通過老舍先生的這部小說去發掘20世紀以來農民是如何走進城市的，他們在城市中的生計是怎樣的，他們有著怎樣的社會追求以及他們最終的宿命如何，從而反映出中國是如何從農業社會向現代社會過渡的。

所以，對于老舍作品的研究，現在最突出的特點就是跨學科，而不是像以前那樣研究小說的只讀小說，或者研究戲劇的只看戲劇，不再這樣涇渭分明了。現在對于老舍作品的研究，往往都是將其放在民俗學、民族學、社會學甚至是人類學的視角之下去做的。所以，相比過去而言，現在的研究可能顯得波瀾不驚，但是內涵上更加豐富了。

談到為老舍的作品創作插畫的話題時，關紀新表示，其實插畫的創作開始得非常早，在老舍先生生前就有人為《駱駝祥子》創作過插畫，而且畫家也是經歷過那個年代的人，所以，插畫非常貼合老舍筆下的時代和人物。

至于插畫研究，關紀新則表示，這其實是老舍作品研究中的一個薄弱環節，“這些年，老舍作品插畫的創作已經有了相當大的發展，但是，因為插畫研究既要了解老舍的文學作品，又要有一定的美術功底，所以，相關研究還不是很充分。”

    我的老舍作品插畫緣

多年來，我與其他藝術家們所熱愛并為之苦苦追求的京味文化、京味藝術，如今正引起更多的人以至于全球化的關注。中外人士對它的綿綿不斷、經久不衰的追逐喜愛，也激發了我作為北京人的創作激情和責任，這一點在我畫過的眾多“老字號”品牌故事中充分體現出來。

人們津津樂道的“京味文化”，是上千年歷史文化發展逐漸沉淀下來的生活片段，需要加以整理，才能系統化地再現和弘揚。歷史不斷前進，許多事都已成為過去，經歷和了解過去的人越來越少，不盡早地加以記錄和整理，它就會永遠地從人們的記憶中消失。

“婚轎鋪”、“井窩子”、“大鞍車”、“二葷鋪”，現在聽起來都很陌生的詞，在元、明、清、民國數百年間，卻是與上至達官顯貴、下至平民百姓的生活息息相關，那些只有父輩的父輩所經歷的事，現如今聽起來都那么的不著邊際，但仍然吸引著眾多人的目光。

畫老舍先生的作品就是要體會他字里行間的韻味，系統地再現當時的生活場景。讓人們深刻記住老舍先生描述的祖輩們的生活，是我這次畫展的初衷。畫老舍先生的作品是要非常用心的，用怎樣的技法，才能淋漓盡致地表現京味文化的韻味，是我從開始創作就苦苦追求的。藝術崇尚的是自然、現實，只有表現出深刻的內涵，不落窠臼又清晰準確，才能讓大家喜歡和接受，我想這就是“老舍先生6部作品插圖”繪畫技法的真諦。

《柳家大院》、《斷魂槍》、《兔》、《上任》、《又是三角》是幾年前為人藝林兆華先生導演的話劇《老舍五則》所畫的，畫的初期反復思考老舍先生文中描繪的每一句經典的語句。在《柳家大院》里每一個人物的表情、每一個周圍環境道具的安排都是精心的布局和安排——四條腿的破爐子、撈米飯用的籠屜、給洋人做花兒匠的公公、石匠的丈夫、給嫂子使壞的小姑子……如果讀不懂老舍先生的作品，他們的心理狀態是萬萬畫不出來的。

繼《老舍五則》后，2014年又開始畫《駱駝祥子》。這個就更難了，《駱駝祥子》是電影、話劇多次搬上舞臺的經典作品，而插畫似乎在近幾十年里還沒見到有人畫過，也因此促使我下決心畫。一段時間里我一遍又一遍地讀原文，著實讓文章中的語言所感染著，悶熱的天兒祥子趴在井窩子喝水、劉四爺過壽、虎妞新婚夜里與祥子對話時屋內的陳設……都必須交代得清清楚楚。電影、電視、話劇每一種藝術都有自己的表現語言，而運用京味繪畫表現老舍先生作品則必須交代場景。《駱駝祥子》是我花費精力最多的一本畫冊。在盡量準確表現作品中京城五行八作最真實、最原汁原味的同時，我始終努力在作品中形成自己獨特的藝術語匯，追求真正的藝術創作，希冀形成自己成熟的風格。

有些作品也許看來是粗糙的，或只像是信手涂鴉，但那都是為特定內容所選擇的不同表現形式。如果有一天，北京古老的印記終于消失殆盡，面對滿目的高樓和川流不息的車海，您再也無法想象這些往事，也許這些調和了濃濃京味的繪畫作品能帶給您對古都北京特有風韻的感受，帶您超越年代，伴隨您的痛苦和深刻，快樂而模糊地重新體會老北京人曾擁有過的那份古樸和悠閑，回味那昔日京城的五行八作。

文/楊信

    老舍命名曲劇 曲劇反哺老舍

連續三年，在小年老舍先生生辰當晚，北京曲劇團都進行根據老舍先生自傳體小說改編的曲劇《正紅旗下》的演出，今年依舊如此。據北京曲劇團團長孫東興介紹，“截至目前，北京曲劇團已經創排了10部老舍先生的作品，其中8部曲劇、一部話劇、一部兒童劇，演出了近700場，輻射觀眾近40萬人次，足跡遍及近40座城市。”

作為老舍先生親自命名的北京唯一地方劇種，北京曲劇團昨天先是在天橋藝術中心舉辦了“北京曲劇會客廳”，由曾經執導了多部曲劇作品的北京人藝導演顧威以及曲劇藝術家張紹榮、許娣與近400名曲劇粉絲現場互動；之后便是從傍晚開始在天橋劇場一、二、三層的前廳舉辦了小年文化廟會，其中除北京民俗及非遺的展示外，還包括了老舍先生生平展；當晚還演出了大戲《正紅旗下》。之后的幾天里，《駱駝祥子》、《龍須溝》等作品也將相繼登臺，其中《駱駝祥子》適逢發表80周年，而《龍須溝》則是北京曲劇團時隔21年后完全由青年演員排演的版本。今年，北京曲劇團一邊將繼續推進老舍作品的改編，一邊則將把老舍的作品帶出國門，同時開始籌劃2019年老舍先生誕辰雙甲（120周年）的盛大紀念活動。

    舒濟：《四世同堂》遺失原稿現在還僅是參考

巧合的是，在“楊信老舍文學作品插圖北京風情畫展系列活動”開幕前一天，近日在美國找到的《四世同堂》遺失原稿《饑荒》也翻譯成中文全文刊登在19日出版的2017年第一期《收獲》雜志上。

對于此事，老舍先生的女兒舒濟昨日表示：“發現原稿這件事情，事前我是不知道的。而對于這部分原稿，我覺得現在還是作為一個參考。因為，這次發現的原稿是英文翻譯稿，是老舍與美國人浦愛德一起將中文原稿翻譯成英文的翻譯稿。”

原老舍研究會會長關紀新在談到此事時也表示：“這件事情是老舍研究領域的一個大事件。但是，我們作為研究老舍作品的人，還是需要一些時間去精讀，把他和老舍之前的作品進行比照。”

關紀新認為，對于這次發現的原稿，還有幾個方面的問題需要注意：首先，要注意的是《四世同堂》這部小說的原本的推演過程；第二，浦愛德在翻譯的時候，她的翻譯是否準確？第三，這次所翻譯的風格，和老舍原來的寫作風格是否匹配？最后，還有一個最復雜的問題就是在二次創作的時候，作者如何去體現老舍原著中的主旨和文化想象，這個問題至關重要。“《四世同堂》作為老舍作品中文字量最大的作品，同時也是他自己很看重的一部作品，所以，我們研究界肯定會跟進，去做這方面的工作。但是，有一批老舍研究者，他們的英文水平也是比較好的，所以，他們也希望能夠看到這些原稿，然后再評價這次翻譯過來的情況如何。”

    老舍先生一年過倆生日

昨日現場，已經84歲的老舍先生長女舒濟回憶：父親在世時，這一天大都是邀朋友到家中小酌，“記得每年的生日這天，他都很高興，家中會預備糖瓜兒放在屋外的窗臺上，之后分給孩子們吃，說是把我們的牙都粘上，還會請老朋友到家里來一起喝酒。他曾經開玩笑說，自己就是灶王爺身邊的小童，因貪吃糖果沒來得及上天。不僅過農歷生日，每年陽歷的2月3日，他還會過一次生日，依舊是請朋友來喝酒。”

昨日現場播放了一段用10天時間拍攝剪輯而成的回憶短片。在與老舍先生相交最為密切的人藝藝術家口中，老舍先生的創作心境逐漸清晰。年逾九旬的漫畫家李濱聲不僅親自到場，更為此次展覽賦詩一首：芝蘭君子性，松柏古人心。文光射牛斗，愛國志慶春。

本版文/本報記者 郭佳

實習記者 郭懷毅（除署名外）

本版攝影/本報記者 崔峻