元 任仁發(fā) 《五王醉歸圖》

6800萬(wàn)元起拍，2.64億元落槌，一個(gè)小時(shí)、100輪左右沒(méi)有停歇的激烈競(jìng)價(jià)，緊張、驚嘆、稱贊、鼓掌……北京保利秋拍中國(guó)古代書(shū)畫(huà)夜場(chǎng)中，元代畫(huà)家任仁發(fā)《五王醉歸圖》最終以合傭金共計(jì)3.036億元的高價(jià)成交，成為到目前為止，2016年內(nèi)地藝術(shù)品市場(chǎng)中最貴的一件中國(guó)古代藝術(shù)品。

作為最受矚目的古代書(shū)畫(huà)標(biāo)的之一，這件流轉(zhuǎn)800余年的中國(guó)古代藝術(shù)珍品終于回歸，成為藝術(shù)品拍賣(mài)史上的佳話。

任仁發(fā)其人

《五王醉歸圖》的創(chuàng)作者元代畫(huà)家任仁發(fā)，在中國(guó)藝術(shù)史上多少有點(diǎn)“不同凡響”。這位出生于南宋，在年輕時(shí)便才華橫溢、稟賦非凡的人，18歲時(shí)就考取舉人。入元以后，任仁發(fā)向時(shí)任中奉大夫浙西道宣慰使游顯毛遂自薦，得到賞識(shí)，被招納進(jìn)入游顯幕府，負(fù)責(zé)整理文書(shū)檔案。此時(shí)，游顯是戰(zhàn)功卓著的北方將領(lǐng)，深受元世祖的寵信和器重，任仁發(fā)也隨之平步青云。

后來(lái)，元兵南下之際，任仁發(fā)屢立戰(zhàn)功，升為青龍水陸巡警官。從1303年起，歷任都水監(jiān)丞、都水少監(jiān)、都水庸田司副使等職。

在水利方面，任仁發(fā)一直頗有建樹(shù)。據(jù)史載，晚年的任仁發(fā)曾經(jīng)主持疏導(dǎo)吳淞江。這條太湖重要的泄水道，原為長(zhǎng)江入海前最后一條支流，流經(jīng)吳江、蘇州、昆山、嘉定、青浦以及上海，是當(dāng)時(shí)該地區(qū)最大的河流。元代前期，因年久失修，水患嚴(yán)重，屢治而不見(jiàn)成效。

1304年，時(shí)任海道千夫長(zhǎng)的任仁發(fā)上書(shū)朝廷，請(qǐng)命治理水患，并提出“浚河港必深闊，筑圩岸必高厚，置閘竇必多廣”的治理主張。他同時(shí)認(rèn)為，由于之前的負(fù)責(zé)人不熟悉當(dāng)?shù)貭顩r，從中謀取暴利，所以才最終導(dǎo)致水患久治無(wú)效。

幾經(jīng)周折，元代朝廷最終接受了任仁發(fā)的上書(shū)，并命他為平江都水營(yíng)田使司都水少監(jiān)，主持治理吳淞江。

他用了兩年時(shí)間，挖深河道，加厚堤壩，多開(kāi)閘口，將今天青浦到嘉定段的吳淞江加深1.5丈，拓寬25丈，并設(shè)置多個(gè)閘竇，同時(shí)浚疏趙屯浦、大盈浦、白鶴江、盤(pán)龍江等支流，變水患為水利。

有學(xué)者認(rèn)為，“2006年度中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一”的上海志丹苑元代水閘就很有可能是任仁發(fā)的杰作之一。作為我國(guó)第一座考古發(fā)現(xiàn)的古代水閘，其遺址為元代建造，距今有700年歷史。2001年5月發(fā)現(xiàn)，2002年5月正式發(fā)掘。

據(jù)了解，該水閘總面積為1500平方米，由閘門(mén)、閘墻、底石、夯土等部分組成。布局嚴(yán)謹(jǐn)，用材做工俱佳，是迄今為止我國(guó)保存最好的古代水利工程之一，對(duì)研究吳淞江、太湖流域乃至中國(guó)水利史都是不可多得的實(shí)物例證，也是研究上海城鎮(zhèn)、城市發(fā)展史的珍貴資料，在中國(guó)水利工程發(fā)展史上有極其重要的地位。

《五王醉歸圖》典故

在中國(guó)古代書(shū)畫(huà)史上，任仁發(fā)頗為有趣，他以修繕?biāo)劽瑓s以畫(huà)作流傳至今。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，以任仁發(fā)款存世的畫(huà)作約有21件，見(jiàn)歷代著錄的有12件。其《二馬圖》卷、《出圉圖》卷、《張果老見(jiàn)明皇圖》卷藏于北京故宮博物院，《春水鳧鹥圖》藏于上海博物館，《飲中八仙圖》《貢馬圖》《橫琴高士圖》《秋林詩(shī)友圖》等藏于臺(tái)北故宮博物院。

從其傳世作品中不難看出，任仁發(fā)擅長(zhǎng)畫(huà)人物和馬。其中，北京故宮博物院所藏《二馬圖》堪稱其刻畫(huà)良馬的經(jīng)典之作。

其實(shí)，《二馬圖》的畫(huà)法非常簡(jiǎn)單，一肥一瘦兩匹馬并排，沒(méi)有任何背景陪襯，右邊棕白相間的花馬，膘肥肉厚、神采煥發(fā)，左邊棕色瘦馬，骨瘦如柴，步履蹣跚。最有意思的是任仁發(fā)在畫(huà)面上寫(xiě)了一段140多字的題記，似對(duì)肥瘦二馬作一番議論，卻對(duì)當(dāng)時(shí)的朝廷和官場(chǎng)抒發(fā)感慨：“世之士大夫，廉濫不同，而肥瘠系焉。能瘠一身而肥一國(guó)，不失其為廉；茍肥一己而瘠萬(wàn)民，豈不貽污濫之恥歟！按圖索驥，得不愧于心乎？”

單從畫(huà)法而論，這幅《二馬圖》也為任仁發(fā)帶來(lái)盛名。元代鑒藏家柯九思在《二馬圖》上的題跋已將其與李公麟、趙孟頫相提并論。“自曹、韓之后，數(shù)百年來(lái)，未有舍其法而逾之者。惟宋李龍眠得其神，本朝趙文敏公得其骨，若秘書(shū)監(jiān)任公，則甚得其形容氣韻矣，豈易得哉！”

任仁發(fā)在繪畫(huà)過(guò)程中，常以鐵線勾勒、淡彩暈染，遵循唐代畫(huà)馬風(fēng)格，并將人物與馬的場(chǎng)景描繪在同一幅畫(huà)卷中，此《五王醉歸圖》不僅題材取材于唐，畫(huà)法也師承于唐代韓干和北宋李公麟。描繪的是登基之前的唐明皇李隆基與他的四個(gè)兄弟出游飲酒，醉后騎馬返回時(shí)的情景。

從人物設(shè)計(jì)而言，此《五王醉歸圖》中共繪有五位王爺、四位侍從，共九騎九乘。其中，穿深紅色衣服、由兩個(gè)侍從攙扶的是李隆基，他所騎的馬名叫“照夜白”；在其身后身著淡黃長(zhǎng)袍、面部醉紅、騎“烏騅馬”的王爺是宋王李憲；而后跟著的是顧前后盼、騎“玉花驄”馬的岐王李范，以及騎“黃驄驃”的薛王李業(yè)，最后，騎“九花虬”的申王李撝則伏鞍欲吐，需要侍從側(cè)騎服侍。

據(jù)唐鄭處誨《明皇雜錄》記載，五王少時(shí)感情和睦，常宴飲，或斗雞擊球，或打獵游賞。按古代帝制，唐睿宗繼位之人應(yīng)當(dāng)是嫡長(zhǎng)子宋王李憲。但是，李隆基驍勇善戰(zhàn)、功勛卓著，睿宗想立李隆基為太子，卻不合禮制。此時(shí)宋王放棄太子之位，睿宗才得以傳位于李隆基。

后來(lái)，唐玄宗李隆基特別感念，繼位以后，曾經(jīng)在興慶宮里專門(mén)為諸弟兄修建花萼相輝樓，可謂兄弟情深。

流傳有序且頗有淵源

除畫(huà)面創(chuàng)作內(nèi)容以外，《五王醉歸圖》的遞藏史也頗有淵源。明代中期程敏政曾在《篁墩文集》中寫(xiě)下一首題為“任月山五王醉歸圖”的詩(shī)。這首被認(rèn)為是最早出現(xiàn)的任仁發(fā)與《五王醉歸圖》的文獻(xiàn)記載中，提到“緩策烏騅衣拓黃，顏赬不奈流霞漿”。描繪就應(yīng)該是身騎烏騅、面色醉紅且穿著黃色衣服的宋王。

在清代阮元在《石渠隨筆》中，也寫(xiě)道：“一紅衣伏鞍二人挾之；二淡黃衣黑馬；三碧衣驄馬；四紅衣?lián)包c(diǎn)子馬；五綠衣棗紅馬后從騎二。設(shè)色鮮明可愛(ài)，人物態(tài)度規(guī)矩入神。”將此《五王醉歸圖》內(nèi)容詳盡敘述出來(lái)。

更為重要的是，在《石渠寶笈續(xù)編》中曾描述此圖為：“宋箋本，蹤一尺一寸橫六尺六寸三分，畫(huà)五王伏鞍欹側(cè)而挾，且從者四人。”這份最有重量的記錄，將此圖與《石渠寶笈》著錄緊密相連起來(lái)，令此畫(huà)的遞藏經(jīng)歷敘述得更加明晰。

這也就是說(shuō)，此《五王醉歸圖》明確的收藏記錄自明代開(kāi)始，經(jīng)朱尚賓、王麟郭、王永吉、梁清標(biāo)、耿昭忠、耿嘉祚等收藏，乾隆年間被納入內(nèi)府，并被編入《石渠寶笈》，乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)皇帝等都在上面鈐有收藏印。畫(huà)卷上有清初梁清標(biāo)、耿昭忠的鈐印，以及晚明陳繼儒、王永吉的題跋等。

自辛亥革命推翻清政府之后，末代皇帝溥儀就一直籌謀將紫禁城所藏書(shū)畫(huà)帶出內(nèi)府。20世紀(jì)20年代，包括《五王醉歸圖》在內(nèi)的21件書(shū)畫(huà)作品被溥儀以賞賜溥杰的名義私帶出紫禁城，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，這些畫(huà)被帶到“偽滿洲國(guó)”，存于吉林長(zhǎng)春小白樓。

溥儀究竟帶出了多少文物，早已無(wú)可查證。但有文獻(xiàn)記錄的就有《歷代帝王像》《步輦圖》和《閬苑女仙圖卷》等歷代書(shū)畫(huà)名作，這其中，也包括任仁發(fā)所繪的《五王醉歸圖》。

1945年，“偽滿洲國(guó)”覆滅，這批清宮舊藏也隨即散落在民間。《五王醉歸圖》幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，流入北京琉璃廠“琉璃廠八仙”郝葆初之手，后其又被當(dāng)時(shí)的古董商盧芹齋及其女婿杜博思收藏。1948年，該卷被帶到美國(guó)，入藏盧芹齋。隨后不久，盧芹齋又轉(zhuǎn)手售與德裔收藏家侯士泰。

侯士泰后來(lái)不愿與書(shū)畫(huà)圈交往。直到他去世，此件密藏的《五王醉歸圖》都沒(méi)有再面世，甚至連照片都沒(méi)有。美國(guó)收藏家高居翰和何惠鑒都著錄過(guò)這件《五王醉歸圖》，但卻都沒(méi)有照片。據(jù)傳說(shuō)，此畫(huà)只有日本著名裱畫(huà)師目黑三次重裱此畫(huà)時(shí)見(jiàn)過(guò)。

2007年，侯士泰去世。2009年，侯氏家族將此卷釋出，在香港佳士得拍賣(mài)，當(dāng)年以4658萬(wàn)港元成交。當(dāng)時(shí)，有人對(duì)此畫(huà)真?zhèn)晤H有疑義。

然而，時(shí)移世易，七年之后，該卷再次現(xiàn)身藝術(shù)品市場(chǎng)。在北京保利秋拍中國(guó)古代書(shū)畫(huà)夜場(chǎng)中，經(jīng)過(guò)近一小時(shí)100輪左右的競(jìng)價(jià)，最終以2.64億元落槌，合傭金成交價(jià)共計(jì)3.036億元，成為到目前為止，2016年內(nèi)地藝術(shù)品市場(chǎng)中最貴的一件中國(guó)古代藝術(shù)品，再次締造古代藝術(shù)品傳奇。