“目前的傳統村落保護正面臨新的困境，已經建立名錄的傳統村落正趨向‘十大雷同’。如果失去了千姿百態的文化個性和活力，傳統村落的保護將無從談起，留住‘鄉愁’也將落空。”中國文聯副主席、住建部傳統村落保護和發展專家委員會主任馮驥才近日接受記者采訪時發出這樣的擔心和憂慮。

馮驥才將現在村落狀況比喻為錢鐘書《圍城》所寫的那樣：里面的人急著要出來，而外面的人急著要進去。想出來是改善生活，想進去是開發旅游和賺錢。一些地方缺乏對傳統村落價值的認識，一腦門子想的是“古村落搭臺，旅游經濟唱戲”。“這里面，有城鎮化速度過快，我們對于精神文明層次的轉變猝不及防的原因，也有包括村民在內對于傳統村落缺乏文化自覺的因素。”他分析說。

馮驥才擔憂地指出，傳統村落正像“千城一面”的城市一樣，開始呈現雷同化。他總結了古村落出現的“十大雷同”，直言這是件非常可怕的事。

馮驥才總結的十大雷同是：

一、旅游為綱，對傳統村落的規劃不是科學的保護性規劃，而是旅游規劃；

二、騰籠換鳥，將當地村民遷走，村落的主人走了，活生生的生活沒有了，村落記憶沒了，那還叫什么傳統村落；

三、開店招商，民居都變成了各種商店，而且賣的紀念品都是趨同貨，連各地村落紀念品也都一樣；

四、化裝景點，把稍好一點的老建筑油漆粉刷打扮一新，里面東西都沒有了，買一些老家具隨便一擺，甚至人造景點，拿來賺游客的錢；

五、公園化，人造園林小景，把傳統村落打造得愈來愈像城市公園；

六、民俗表演，也叫非遺表演，主要是為了給游客看的，有的還從外面拉來一些非遺大師來表演，充門面；

七、農家樂；

八、民宿，村莊從來是沒有民宿的，現在許多人跑到傳統村落里大建不倫不類的民宿；

九、偽民間故事，為了吸引游人，編造許多虛假的故事段子，有些甚至很粗鄙，搞亂了村落文化；

十、紅燈籠，村落里到處掛著紅燈籠，完全是為了商業氣氛，村落一般是不掛紅燈籠的。

“如果我們的村落這么發展下去，再過十年或者十五年，我們認定下來的這幾千個寶貴的傳統村落，就會和現在的660個城市一樣，從千城一面到千村一面。這是個非常可怕的問題。”馮驥才疾呼，我們需要站到我們最初的“原點”去認真思考，為什么要保護傳統村落？究竟什么是鄉愁？留得住鄉愁最重要的恐怕是指它的精神文化價值。那就是留住我們對于民族家園的情感、土地的情感和文化的情懷，而不是怎么留得住游客。

馮驥才說，鄉村不是不能旅游，恰恰相反特別好的村落還需要旅游傳播出去，讓人們欣賞它，熱愛它。但是，傳統村落的價值是多方面的。“不能只為了一個價值，拋掉甚至犧牲其他重要的價值。”

馮驥才強調，村落遺產有其獨特性，它不同于物質和非物質文化遺產，也不是簡單的物質和非物質文化遺產的總和。“我們要科學研究和準確認識到它的本質與特征，找到符合它的科學規律和切合現實的辦法保護好它。”

新華社記者 周潤健