阿扎提·蘇里坦是新疆維吾爾族文學的領軍人物之一。他從1975年發表第一篇小說《暴風雪中》開始步入文壇，迄今已有41年光景。他由一位用漢語寫作的普通作者，逐步成長為一位作家、一位評論家、一位學者、一位學科帶頭人、一位教育家和一位文學組織工作者。迄今出版有《論當代維吾爾文學》《維吾爾當代文學》等多部學術著作，從而奠定了堅實的學術地位。他主持完成了多項國家社科基金項目和省部級課題，榮獲全國少數民族文學創作“駿馬獎”等多種獎項。《民族文學的書寫與構建——阿扎提·蘇里坦維吾爾文學評論集》的出版，再一次印證了作者在維吾爾文學界的獨特地位和廣泛影響。

該書收錄了40多篇作者關于維吾爾文學的研究和評論文章，涉及30多位已故和健在的、活躍于當代文壇的維吾爾族作家、詩人、評論家，文章涉獵面之廣、研究之深入、評析之到位，令人深感敬佩。一個民族文學的發展，除了作家群體不斷創新、辛勤創作，還應當有目光敏銳的評論家和學者對于作品的不斷縷析和研究，做出理性評判和學術探索，由此給予理論支撐和引導，才能使這個民族的文學創作健康發展。阿扎提·蘇里坦在這方面作出了獨樹一幟的貢獻，因此，被維吾爾作家群體視為良師益友。新疆作家們也從他的評論文字中汲取力量，投入新的創作探索。可以說，他的評論文字與這個民族的文學創作實踐形成了良性互動，這一點十分可貴可敬。

這部評論集的問世，也使我們清晰回望新疆維吾爾文學乃至新疆少數民族母語創作文學的評論歷史。新中國建立之后，尤其新時期以來，少數民族母語創作獲得了空前發展。但是，評論研究卻凸顯滯后性。本民族的評論人才匱乏，關于少數民族文學評論，幾乎是靠幾位熱心的漢族老大哥評論家執筆評論。但是，他們幾乎不懂少數民族語言，于是呈現出兩種評論現象：

其一，等待翻譯。某一民族的作家作品一旦被翻譯成漢文，評論家便可以大顯身手，圍繞這些翻譯作品進行評論。但是，這樣的評論現象會有自身局限：一是雖然窺斑見豹，但是難免以偏概全；二是容易誤導受眾，以為該民族只有有限的這么幾位作家、這么幾篇（部）作品；三是容易重復，張三李四評論視角涉及的都是這么幾篇（部）作品，評論的語境不斷重復，令人似曾相識。

其二，借助他人閱讀。由于評論家不懂少數民族語言，不能直接閱讀原著，只好借助一些略通漢語的少數民族文學界人士間接閱讀經驗來評論。這樣的評論雖然要比窺斑見豹形的評論文字鮮活一些，視野開闊一些，給讀者傳遞的信息要寬泛一些，但是畢竟涉及的是皮毛，依然受到局限。

后來，隨著本民族評論家的涌現和精通少數民族語言文字的漢族學者的出現，這些評論中存在的問題開始得到改觀。而阿扎提·蘇里坦的這部評論集，向我們宣告這種評論史的終結。他直接閱讀維吾爾文作品，不但從宏觀掌握維吾爾文學創作態勢，而且從微觀上對每一位作家和詩人的作品了然于心，所以能夠準確把握維吾爾文學脈搏的律動，也能向受眾傳達科學精準的維吾爾當代文學創作實踐的走向和評判。這也是這一部評論集的價值所在。

阿扎提·蘇里坦生于1950年，這也是新疆和平解放、新中國剛剛成立一周年之際。阿扎提·蘇里坦的成長，正好伴隨著新中國的成長史一同成長。而他的文學評論集，所印證的也是維吾爾當代文學的創作全景，向讀者受眾描述了維吾爾當代文學如何起步、如何由弱走強、發展到今天的歷程，同時也向我們映襯出他本人的成長歷程。一本評論集能夠如此集中反映出一個民族文學的時代風貌，幸甚至哉，是一種難能可貴的巧合。