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中國作家協(xié)會主管

吳為山:讓世界感受中國文化的微笑
來源:中國文化報 |  張欣然  2016年09月27日07:01

今年4月,中國美術(shù)館館長吳為山被中宣部、國務(wù)院新聞辦授予了“講好中國故事文化交流使者”的聘任證書,與莫言、姚明、郎朗等50多位學(xué)術(shù)大家、文化名家、社會名流一起受聘擔(dān)任首批講好中國故事的文化交流使者。對于一個立志要與世界對話、把本民族的藝術(shù)精神發(fā)揚光大的藝術(shù)家來說,吳為山有對中國文化藝術(shù)的自信與崇尚、對自身事業(yè)的執(zhí)著與堅守以及對全人類文明價值的認(rèn)同,這也是為何有如此之多世界關(guān)切的目光投射在他身上的原因。

前不久,在中國美術(shù)館吳為山參加完沈堯伊作品展覽的開幕式,他興致勃勃地向記者介紹即將在中國美術(shù)館開幕的法蘭西藝術(shù)院院士作品邀請展。該展是中國美術(shù)館2016年國際交流系列展中的重要一項,作為總策劃的吳為山傾注了很多心力,對每一位院士以及他們的展覽作品了然于心,他笑著對記者說:“心中有,記性就好。”

《問道》中的中國之魂

吳為山心中始終堅定著一個信念:文化彰顯著一個國家、民族的凝聚力和影響力,因此,推動中國文化和當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)造在世界范圍的傳播是中國藝術(shù)家的責(zé)任。近30年來,他在內(nèi)地及港澳臺舉辦藝術(shù)展,繼而在日本、韓國、美國、法國、英國、聯(lián)合國總部、意大利巡回辦展。他的信念引領(lǐng)著他的藝術(shù)創(chuàng)作和追求。

2010年,吳為山赴美國參加“中美文化高層論壇”,在伯克利大學(xué)、芝加哥大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)作關(guān)于中國文化的演講,以自己的雕塑作品闡釋了人與天、人與人、人與社會的文化價值觀,2012年9月,由文化部和中國駐聯(lián)合國代表團共同于聯(lián)合國總部大廈舉辦“文心鑄魂——吳為山雕塑藝術(shù)國際巡展·聯(lián)合國特展”。這次展覽共展出吳為山的39件雕塑作品,其中有以老子、孔子為代表的文化名人系列作品,以獲得英國皇家雕塑協(xié)會“攀格林”獎的作品《睡童》為代表的人類普遍情懷系列作品,還有侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館主題雕塑系列作品。這些作品匯成精神源流,并以其獨特的文化內(nèi)涵形成內(nèi)在的張力,以其美的形成折射出藝術(shù)家深厚的文化底蘊和廣闊的藝術(shù)視野,感染觀眾。展覽以《孔子問道于老子》為核心,兩尊象征中國傳統(tǒng)文化支柱的雕像佇立在聯(lián)合國,它告訴世界,老子、孔子的微笑傳遞著一個偉大的民族的仁、義、禮、智、信。

在有100多個國家的外交官參加的展覽開幕式上,聯(lián)合國秘書長潘基文稱贊:“吳為山作品表現(xiàn)了全人類的靈魂??吹街袊∨⒌乃芟?,我立刻聯(lián)想到那些期望聯(lián)合國保護她們的尊嚴(yán)、平等和機遇的女性。而孔子的雕塑則讓我回憶起了自己的童年。我在儒家傳統(tǒng)中長大,儒家思想對我一生的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。修身,齊家,治國,平天下。時至今日,這番話依然是真理。這些作品反映的不僅是一個國家的靈魂,更表現(xiàn)了全人類的靈魂。感謝吳為山教授,你用智慧的雙手創(chuàng)造出如此美妙的作品與世界共享?!眳菫樯较蚵?lián)合國贈送了其雕塑代表作《上善若水——老子》,潘基文則以大方厚重的顏體書寫了四尺整張的“上善若水”送給吳為山,他用中國先哲的文辭、中國的書法藝術(shù)表達了對這位中國藝術(shù)家、文化使者的尊敬和贊賞。

吳為山的藝術(shù),通過對母與子、文化圣賢和受難生靈的塑造,反映了民族的滄桑,呈現(xiàn)了中國人骨子里滲透著的文化基因,感受到中國人血脈中的仁愛和不屈的反法西斯、爭取民族獨立解放的精神及對世界和平的追求。

“對話”中的文化老人

文化創(chuàng)造的原動力是相同的,但文化的表現(xiàn)形式、呈現(xiàn)面貌卻不盡相同,所以,文化要交流,通過交流鞏固和擴大不同文化的共存基礎(chǔ)。因此,吳為山總是在探尋著古代與現(xiàn)代、東方和西方藝術(shù)的相近和相似,試圖透過這些文化現(xiàn)象研究不同民族、不同時代人們的心理結(jié)構(gòu),從而找到最佳的文化交流方式:不同時代、不同民族、不同語言、不同文化之間的交流要靠人類共通的情感與精神!

在世界雕塑之都舉辦雕塑展需要藝術(shù)的底氣和極大的文化自信。2012年11月,繼“聯(lián)合國展”之后,由中國和意大利兩國文化部共同主辦了吳為山作品巡展。吳為山回憶道,他在威尼斯的一次泛舟中突發(fā)奇想:意大利是達·芬奇的故鄉(xiāng),假如中國的繪畫大師齊白石在意大利遇上達·芬奇,那將是一個什么樣的“對話”?一種什么樣的文化情境?于是,吳為山潛心“策劃”了那場曠古絕倫的中西藝術(shù)大家跨越時空的“對話”,當(dāng)齊白石和達·芬奇兩位長髯的藝術(shù)大師塑像佇立在意大利國家博物館時,當(dāng)?shù)赜^眾都對站在達·芬奇旁邊的中國老人產(chǎn)生濃厚興趣,東方的、中國的、寫意的……中國,在齊白石那深邃而慈祥溫厚的眼神和長長的龍頭手杖中得到詮釋。

時任羅馬文物局局長波洛如此評價吳為山:“以超現(xiàn)實主義手法虛構(gòu)的意大利文藝復(fù)興巨匠達·芬奇和中國現(xiàn)代繪畫大師齊白石的對話,寓意中意兩國跨越時空的文化藝術(shù)交流,富有深意,作品本身具有很高的藝術(shù)價值?!币獯罄麌也┪镳^館長德拉吉說:“吳為山在藝術(shù)上講‘意大利語’,他知道如何把當(dāng)代中國文化藝術(shù)與意大利的藝術(shù)聯(lián)系起來??粗R白石、達·芬奇兩位藝術(shù)大師的雕像,我想到了米開朗琪羅、馬里諾·馬里尼、賈科梅蒂。吳為山是東方可以與意大利歷史上的大師并肩對話的藝術(shù)家?!睍r任羅馬美術(shù)學(xué)院院長季拉爾多·羅·魯索認(rèn)為,吳為山的雕塑所表現(xiàn)出的藝術(shù)性有著不可取代的價值與魅力。他的創(chuàng)造性具有鮮明的時代性。通過他的作品,人們跨越了東西方的鴻溝,達到了藝術(shù)高境界的匯通。

這次展覽之后,吳為山的組雕《對話——達·芬奇與齊白石》經(jīng)意大利國會通過,永久收藏并陳列于意大利國家博物館,在這座世界藝術(shù)的圣殿中,吳為山在富有詩意的線條里構(gòu)建了自然生命的永恒,用富有動感的造型表現(xiàn)了民族同胞的面貌,用自己獨特的藝術(shù)語言傳播著中國文化和中國精神。他的作品《在一條船上——達·芬奇與齊白石的神遇》完美地表現(xiàn)了這次“對話”的神韻:你在船的那頭,我在船的這頭,我們同在人類文明的漫漫長河里泛舟。人們通過這些作品,關(guān)注到了作為東方藝術(shù)符號的齊白石和中國當(dāng)代雕塑的新創(chuàng)造,更關(guān)注到了中國文化在世界文化體系中的歷史價值。

滿面春風(fēng)走世界

吳為山帶著自己的藝術(shù)作品“走出去”展示了博大精深的中華文化,更展示了當(dāng)代中國的新形象。通過藝術(shù)故事的描述,不僅使世界更多了解改革開放以來的中國,也使中國的雕塑藝術(shù)進一步受到全世界的禮遇。

改革開放以后,中華文化越來越多地“走出去”,開展了多渠道多形式多層次的對外文化交流,中華文化的國際影響力和中國的國際話語權(quán)不斷增強。正是在這種環(huán)境的激勵下,吳為山開始了他與世界的“對話”,他的作品逐步“落戶”世界不少國家。

上世紀(jì)90年代,吳為山作為歐洲陶藝工作中心的高級訪問學(xué)者到荷蘭學(xué)習(xí)。在向當(dāng)時的來自世界各地的藝術(shù)大師、藝術(shù)評論家以及荷蘭文化官員進行工作匯報時,吳為山的作品——魯迅、費孝通、齊白石等極具代表性的“中國人”肖像一經(jīng)出現(xiàn),在場不少熟悉這些中國人的藝術(shù)大師們就都紛紛贊嘆這些雕塑的“傳神”。正是由于這一系列中國文化人物雕塑作品,荷蘭王室盛邀他為當(dāng)時的荷蘭女王貝婭特麗克絲塑像。1996年12月6日,荷蘭舉行了隆重的雕像交接儀式,吳為山在交接儀式上說:“女王的微笑里飽含著對中國人民的友好,她是郁金香國度美的象征?!备鞔竺襟w紛紛贊譽道:“中國的貝婭特麗克絲來到了荷蘭!” 1999年4月16日,女王訪華,參觀了吳為山大量的作品后,握著他的手說:“你的‘老人’是從中華五千年文明中走出來的。”2006年吳為山在中國美術(shù)館舉辦大型作品展時,女王發(fā)來賀信。2015年,荷蘭國王訪華,親自向吳為山帶來他母親貝婭特麗克絲的問候。女王和一位中國藝術(shù)家的故事成就了一段文化佳話。

從那以后的近20年間,吳為山塑造了很多古今中外杰出的文化名人雕像,并積極推向世界。2005年韓國建立了“吳為山雕塑公園”,將老子、孔子等永久立于韓國,2007年英國劍橋菲茨威廉博物館收藏并永立吳為山《孔子像》,美國霍普金斯大學(xué)、巴黎大學(xué)等國外很多高校收藏并陳列了吳為山的中國人物系列雕像。以老子、孔子為代表的中國圣賢立于世界許多國家,他們以溫潤和悅的微笑向世界問候,向世界傳道。

吳為山通過雕塑彰顯對傳統(tǒng)文化的挖掘、對西方藝術(shù)的借鑒,表達中華民族與時俱進的審美理想。2012年,法國美術(shù)家協(xié)會在巴黎盧浮宮舉行了盛大的“國際美術(shù)展”頒獎典禮,吳為山的作品《天人合一——老子》獲得唯一的雕塑金獎,吳為山成為該國際藝術(shù)展覽開辦120多年來首次獲得該雕塑獎項的中國人?!短烊撕弦弧献印肥且蛔?0厘米、寬60厘米、厚52厘米的青銅雕塑,人物身體呈中空造型,內(nèi)壁用篆書刻滿《道德經(jīng)》,虛空的穹窿寓有“虛懷若谷”意蘊;《道德經(jīng)》則寓有“滿腹經(jīng)綸”之意。吳為山說:“當(dāng)代中國藝術(shù)只有將傳統(tǒng)和生活融滲,才能進入世界藝術(shù)的語境,才能迸發(fā)出旺盛的生命力。”他在自己的作品中反復(fù)錘煉藝術(shù)語言,融老子思想和形式于一體,具有視覺震撼和文化穿透力。吳為山對記者說:“獲得這樣的榮譽,不僅是我個人的努力與成就,還在于中國哲圣老子的感召力量,更在于中國在國際社會地位的日益提高!”

2015年11月7日,習(xí)近平總書記出席新加坡中國文化中心揭幕儀式,中國美術(shù)館和新加坡國家美術(shù)館共同主辦的美術(shù)作品展在新加坡中國文化中心展出,此次展覽的主題是“夢筆新境”?!皦簟?,不僅僅是中新兩國幾代藝術(shù)家所追尋的藝術(shù)夢,也是“中國夢”“新加坡夢”,連接著人與人、國與國;“新”,是“新的境界”“新的時代”“新的未來”。當(dāng)習(xí)總書記詢問吳為山在塑造孔子時參照了哪些資料時,吳為山回答說:“在塑造孔子雕像前我做了大量的研究,參照了吳道子的孔子像,古代典章中對孔子的有關(guān)描述,特別是《左傳》中對孔子的評述,以及我本人對孔子思想的領(lǐng)悟。孔子的整體形象象征著一座文化泰山,從后面看是一座文化豐碑,從他的面部表情看,孔子面對四海賓朋,滿面春風(fēng),可謂‘有朋自遠方來,不亦樂乎!’”

取得如此成就的背后是吳為山異于常人的付出,他的作品無不體現(xiàn)著他對中國文化孜孜不倦的探求和領(lǐng)悟。訪談過程中,他說的最多的就是感恩傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),感謝這個時代的培養(yǎng),這個時代賦予了中國文化藝術(shù)新的生機,讓藝術(shù)家們擁有了更加廣闊的創(chuàng)作空間,因此,他要堅持不斷地將中國人的形象、中國文化的形象屹立在世界的空間。不僅如此,他還受中共中央宣傳部委派,在德國馬克思的故鄉(xiāng)塑造馬克思像,以中國藝術(shù)家的智慧之手塑造出中國人民所理解的馬克思。當(dāng)?shù)聡偫砟藸枂枀菫樯剑骸澳慵人芸鬃?,又塑卡爾·馬克思,他們有什么相同點?”吳為山回答:“他們同是人類史上偉大的人物。”

“中國文化是世界文化的組成部分,中國雕塑藝術(shù)的成就將豐富人類文化的寶庫,只有對話于世界,才能屹立于世界。作為一個有一定影響力的中國藝術(shù)家,要用自己的藝術(shù)語言講好中國的故事、中國人的故事,讓世界知道中國人民對世界的貢獻,中國文化對人類發(fā)展的歷史價值,展示博大精深的中華文化,展示蓬勃發(fā)展的中國形象?!敝v好中國故事任重而道遠,吳為山卻樂此不疲。

吳為山:國際著名雕塑家?,F(xiàn)為全國政協(xié)委員,中國美術(shù)館館長,中國美術(shù)家協(xié)會副主席,中國城市雕塑家協(xié)會主席,全國城市雕塑藝術(shù)委員會主任,中國雕塑院院長、教授、博士生導(dǎo)師。

2003年獲英國皇家“攀格林獎”、2009年獲新中國城市雕塑建設(shè)成就獎、2011年獲首屆中華藝文獎、2012年獲法國美術(shù)家協(xié)會頒發(fā)的國際美術(shù)金獎、2014年獲美國洛克菲勒“RRC首屆中國藝術(shù)年度人物”、2015年獲得全國中青年德藝雙馨文藝工作者稱號,香港中文大學(xué)榮譽院士、文學(xué)博士,韓國仁濟大學(xué)名譽哲學(xué)博士,英國皇家雕塑家協(xié)會院士(FRBS)。2016年獲中宣部、國務(wù)院新聞辦頒授的“講好中國故事文化交流使者”稱號。

吳為山一直以挖掘和精研中國傳統(tǒng)文化為人生命題,弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化。他長期致力于中國文化精神在中國雕塑創(chuàng)作中的融滲和表現(xiàn),創(chuàng)作了大量具有影響力的雕塑,在世界多國展覽,并被重要博物館收藏。他所創(chuàng)作的近500件中國文化名人系列雕塑被季羨林等大師譽為“時代造像”,被國際評論界認(rèn)為是“中國藝術(shù)新精神的代表”。韓國建有他的雕塑公園,南京博物院等建立“吳為山雕塑館”,羅馬意大利國家博物館、英國劍橋菲茨威廉博物館等世界著名博物館永久安放其作品《齊白石與達·芬奇對話》、《孔子》等。他的代表作《孔子》、《孔子問道于老子》立于世界多個國家。聯(lián)合國秘書長潘基文稱贊吳為山作品表現(xiàn)了全人類的靈魂。長期以來吳為山積極推動當(dāng)代中國藝術(shù)在世界的傳播,為中外文化交流作出了重要貢獻。 

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