在琳瑯滿目的漢晉碑刻中，《齊太公呂望表》以其記錄的史實(shí)與書法藝術(shù)，而處于顯赫地位。尤其是隨著金石學(xué)在清代的興盛，《齊太公呂望表》廣為傳拓，名望走向鼎盛。

《齊太公呂望表》，晉武帝太康十年（289年）汲縣（今河南省衛(wèi)輝市）縣令盧無忌所作，以頌揚(yáng)其祖呂望的功德。呂望，又稱呂尚、太公望、姜太公、齊太公，是輔佐周文王、武王滅商屢出奇謀的大功臣，受封于齊國(guó)，故稱齊太公。《水經(jīng)注·清水》記載，東漢之時(shí)，汲令崔瑗已立太公碑，并設(shè)置祭祀的壇場(chǎng)。逢東漢末、三國(guó)之亂，壇場(chǎng)廢棄。盧無忌認(rèn)為他是呂望之后，所以恢復(fù)壇場(chǎng)，刻碑紀(jì)念。

《齊太公呂望表》為晉太康十年三月十九日刻，原在河南汲縣。碑額高19厘米，寬10厘米；碑身高128厘米，寬74厘米。碑文見于碑額、碑陽、碑陰、碑側(cè)。東魏武定八年（550年）汲郡太守穆子容立《修太公呂望祠碑》，是《齊太公呂望表》續(xù)作，錄《齊太公呂望表》的前文，而略其頌詞。

該碑原立于太公泉。順治至乾隆五十年的百余年間正值朝代更替，《齊太公呂望表》不得見，學(xué)者以為亡佚。清乾隆五十一年（1786年），黃易（小松）于河南衛(wèi)輝府署獲上段。原來因碑?dāng)嗔眩髂┲芩煎份d置府治賓館。乾隆五十六年（1791年）黃易又尋得下段。黃易將拓片贈(zèng)送畢沅、錢大昕、武億等金石名家。嘉慶四年（1799年）秋，汲縣訓(xùn)導(dǎo)李元滬請(qǐng)將碑置于縣學(xué)（孔廟學(xué)宮），并在碑石左上方隸書刻跋兩行，李震在碑石左下方楷書刻跋兩行。民國(guó)以后，《齊太公呂望表》歸縣圖書館收藏。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，縣圖書館遭到日本軍隊(duì)的嚴(yán)重破壞。此后，缺乏詳細(xì)記錄，《齊太公呂望表》又一次下落不明，遂成謎團(tuán)，有待訪求。

傳世的《齊太公呂望表》拓本數(shù)量眾多，有明拓本、清拓本、民國(guó)拓本。今見明拓本有中國(guó)國(guó)家圖書館藏顧廣圻、瞿鏞、丁福保遞藏本（下圖），上海圖書館藏羅振玉、李國(guó)松遞藏本，北京故宮博物院藏明拓本等。明拓本碑文文字保存較完整，中國(guó)國(guó)家圖書館藏明拓本拓工尤精。清乾隆至民國(guó)間的《齊太公呂望表》拓本眾多，今拍賣會(huì)往往有拓本參與拍賣，以北京故宮博物院藏黃小松、朱文鈞遞藏本、中國(guó)國(guó)家圖書館藏何昆玉、梁?jiǎn)⒊f藏本等為佳。除拓本，還有摹本，張德容《二銘艸堂金石聚》、魯迅《魯迅輯校石刻手稿》、柯昌泗《漢晉石刻略錄》摹本具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

《齊太公呂望表》的價(jià)值體現(xiàn)在兩大方面：一是它所記錄的重要史實(shí)。第一，碑文記載呂望是汲縣人，與《呂氏春秋·首時(shí)》所記載吻合。清代以來，一些學(xué)者據(jù)此認(rèn)為汲縣（衛(wèi)輝市）是呂望出生地，東海之濱是呂望躲避商紂之亂的地點(diǎn)。第二，碑文記載舉世聞名的汲冢書出土在太康二年，與負(fù)責(zé)整理汲冢書的荀勖在《穆天子傳序》的記載一致，碑文的記載屬于當(dāng)?shù)爻鐾廖墨I(xiàn)的實(shí)時(shí)記錄，糾正了《晉書·武帝紀(jì)》咸寧五年之訛誤。第三，呂望的年紀(jì)，碑文錄汲冢《紀(jì)年》記載周“康王六年，齊太公望卒”，由于汲冢《紀(jì)年》已經(jīng)亡佚，此條僅見《齊太公呂望表》記載，這與《尚書·顧命》記載不同，引發(fā)學(xué)者重新評(píng)估先秦兩漢文獻(xiàn)對(duì)于呂望年紀(jì)記載的真實(shí)性，對(duì)于研究西周初年的年代事跡很有價(jià)值。第四，碑文錄汲冢《周志》記載文王遇太公望事跡，學(xué)者探尋《周志》的性質(zhì)，其與漢代傳世的《逸周書》、汲冢出土的《周書》之間的關(guān)系。

二是它卓越的書法藝術(shù)，被一些學(xué)者視為晉碑之冠，并且是漢晉隸書藝術(shù)中的佳品。自清代學(xué)者重視碑刻書法藝術(shù)后，清代、近人皆推崇《齊太公呂望表》書法。錢大昕《潛研堂金石文跋尾》贊其古雅，趙紹祖《金石續(xù)鈔》言其“猶有漢意”，馮云鵬、馮云鵷《金石索》譽(yù)其為“晉碑之冠”，包世臣在《藝舟雙楫》中說：“西晉分書有《太公望》《任城太守孫夫人》二碑，雖峻逸殊科，而皆曲折頓宕，姿致天成。”楊守敬《激素飛青閣評(píng)碑記》中稱此碑“古茂峭健之致”，比肩漢魏的書法藝術(shù)也當(dāng)之無愧。又《學(xué)書邇言·評(píng)碑》和劉熙載《藝概·書概》中均稱其與《孫夫人碑》不分伯仲，尤為晉隸之最。而毛鳳枝《石刻書法源流考》又贊其與《孫夫人碑》皆別具風(fēng)格，清雋瀟灑。

（作者單位：南開大學(xué)歷史學(xué)院）