青釉褐彩“君生我未生”詩詞壺

由北京市文物局、湖南省文物局主辦的“詩意的彩瓷——長沙窯瓷器藝術(shù)展” 7月23日在北京藝術(shù)博物館開始為期3個月的展出，展覽展出173件（套）文物。值得一提的是，展覽除了展示保存完好、修復(fù)完整的瓷器之外，還展出了窯址標(biāo)本、制作工具和窯具百余件（套） ，觀眾除了能夠欣賞展品之外，北京市文物局還規(guī)劃了許多寓教于樂的互動內(nèi)容。通過參觀展覽，觀眾能近距離欣賞到長沙窯獨特的文化魅力。

長沙窯又被稱為銅官窯，是中國唐朝彩瓷最早發(fā)源地。如今在長沙市境內(nèi)，長沙窯遺址面積達30萬平方公里。在唐朝以前，中國北方產(chǎn)“青瓷”南方產(chǎn)“白瓷” ，而唐代長沙窯的出現(xiàn)打破了這一局面——匠人們開始用極細(xì)的筆在瓷身的釉下繪制云彩或是簡單的幾何紋理，同時也開始使用青白瓷系統(tǒng)之外的綠色或是褐色進行創(chuàng)作，在長沙窯的發(fā)展后期甚至出現(xiàn)了紅色、黑色、紫色等較為復(fù)雜的顏色。在同一時期出現(xiàn)的唐三彩雖然也開始在燒制過程中添加了多種顏色，但與長沙窯出土的瓷器相比，唐三彩多用于陪葬，顏色較長沙窯也更為暗沉；長沙窯瓷器常被制作成生活用器，顏色也繁多自然。除了顏色，制作工藝的不同也讓唐三彩不便保存——唐三彩是低溫鉛釉陶器，燒成溫度僅有800℃，再使用釉料上色。相比唐三彩，長沙窯借鑒了四川邛窯的制作技術(shù)，先在釉面繪制圖案，再經(jīng)過1200℃高溫一次燒鑄成型。經(jīng)過此番工序制作出來的瓷器易于保存，在瓷器上的創(chuàng)作又不受局限。長沙窯的出現(xiàn)從此打破了“南青北白”的格局，對兩種瓷器的制作都產(chǎn)生了影響。湖南省博物館副館長李建毛在接受采訪時稱“瓷器創(chuàng)作從此在青白瓷之外找到了新的載體” 。

長沙窯除了促進制瓷技術(shù)的發(fā)展，其本身的藝術(shù)價值也很高。在此次展覽中，觀眾不僅能感受它的歷史沉淀，還能直接在瓷身的文字圖案上體驗出獨特的藝術(shù)情趣——在長沙窯出產(chǎn)的瓷器身上多有不同的花紋或文字，表達了當(dāng)時制瓷人的情感和當(dāng)時的歷史背景。不過大部分展出的瓷器仍然以圖畫為主，展覽也以瓷身的紋飾進行分類，瓶身畫作多以禽鳥走獸為主。

對于策展人之一的楊俊艷來說，被長沙窯吸引的原因是瓷器上的詩詞歌賦。“這點很有意思，瓷器上出現(xiàn)了詩詞，或是當(dāng)時流行的打油詩。如果單純以欣賞觀摩的心態(tài)來說，特別有趣。 ”楊俊艷說道， “文字類瓷器內(nèi)容中，除了有‘蓬生麻中’這類的警示恒言，也有‘君住長江尾’這樣的情詩。大家也能在觀展期間親身接觸這類文物。 ”這也正是本展以“詩意的彩瓷”為題的原因之一。