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    中國作家協會主管

    畫畫的詩人們
    來源:光明日報 | 王犁  2016年08月08日11:33

    枯木竹石圖(中國畫) 蘇 軾

    王維、蘇東坡“詩畫合一”的境界訴諸各種文獻。王維的真跡只見諸文獻記錄,那張掛名蘇東坡的《枯木竹石圖》,已經讓我們驚艷,寧愿相信非坡仙他人不可為了。古代詩人即畫家的多重身份,并沒有因為他是詩人,降低對他繪畫的基本要求,也并沒有因為他是畫家,降低對他詩歌寫作的基本要求,這才形成我們為之驕傲的歷史。

    當下畫家會寫詩的不多,不管現代詩還是舊體詩寫好確實不容易。畫畫的詩人日益增多,大概有幾類。其一,純為墨戲,酒足飯飽之后,拿繪畫材料“撒野”,以性情見長硬說是抽象表現。其二,從小喜歡畫畫,有一定的學習經歷,時隔多年,在詩歌上功成名就,日子過得閑暇了,舊業重操,如車前子等。其三,心性使然,自說自畫,將詩人對世界的認知轉化為視覺形式,畫畫只是另一種表達方式而已。原來看到芒克的繪畫,大概感覺僅僅是布上宣泄而已,最近青島展的作品,開始像模像樣規整起來,慢慢找到技術把控與語言表達的平衡。對于詩人畫畫,我傾向于第三類,第二類要看他究竟把少年的興趣撿拾到什么程度。我沒有問過車前子年少時是否跟蘇州遺老學過傳統中國畫,單看他的筆墨,不是一朝一夕可以做到。就是他偶爾使性,讓我看了有時覺得會過,多好的感覺就是要摔出去幾筆,仿佛不使一下性就不是他老車了;行文中間我給車前子打去一個電話,老車笑著說,好像文化底蘊厚一點地方的詩人沒有涉足畫畫,你看我原來在蘇州就沒想動筆,出來反而想畫畫了。

    不知道大家對米開朗基羅和畢加索的詩歌怎么看?正是他們在繪畫上卓越的成就,使得我們也不會漠視他們在詩歌創作上,留給我們了解人類最優秀靈魂的線索。諸如此類的,還有普希金、泰戈爾的繪畫。伴隨新詩的發展我們模糊看到這個線索,如顧城的線描,馬莉的詩人肖像,還有參與“星星美展”的老將嚴力等,他們的繪畫實踐將會豐富我們視覺表達的方式。我特別喜歡馬莉畫的“詩人肖像”,那些說不上有多少造型基礎的人物肖像,原生狀態直白的表達,惟妙惟肖地超越了技術的訴求,就像朱新建說的,別人在瞄靶,我是先把箭射到墻上再畫靶!

    當然還有更隱秘的個人記錄。一次請北島在他香港牛津版的《波動》一書上簽名,他打開書,翻到扉頁對我說:“這其實是我心理狀態最不好的時候,手里的筆無意間點出了這張作品,你看這就是一個人最低谷時的狀態。”他不說這段話,誰都會無意間翻過這個黑色的扉頁,但這件作品對于詩人來說何其重要。

    (王犁)

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