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    中國作家協(xié)會(huì)主管

    酒神精神:獸面紋兕觥
    來源:中國作家網(wǎng)  | 祝 勇  2016年07月05日15:54
     獸面紋兕觥,商代后期,通高15厘米,寬20厘米,重量0.72千克
    獸面紋兕觥,商代后期,通高15厘米,寬20厘米,重量0.72千克

      當(dāng)后人輕輕挖開那些溫濕的泥土,就會(huì)呼吸到從前朝代的味道。

      一

      我們常說,“觥籌交錯(cuò)”,因?yàn)檫@個(gè)詞,與我們推杯換盞的、熱鬧的、迷醉的現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系密切。盡管這詞里所包含的觥與籌——兩種古老的器物,早已成了博物館里的標(biāo)本,對現(xiàn)實(shí)袖手旁觀。

      我沒有見過籌的實(shí)物,但是我見過觥。故宮博物院里藏著很多古老的觥——流行于商代后期至西周早期的一種酒器,或者也有籌——古人行酒令時(shí)用的籌碼。或許,只有在故宮,才談得上“觥籌交錯(cuò)”。

      那些觥,一般為橢圓形或方形器身,帶蓋,有的觥全器做成動(dòng)物狀,頭和背為蓋,身為腹,四腿做足。其中有一件商代后期的獸面紋兕觥,我百看不厭。它于3000多年以前由一個(gè)不知名的廠家生產(chǎn),設(shè)計(jì)師沒上過美術(shù)學(xué)院,但造型秀麗迷人,它的美,可以傲視時(shí)光。

      我的許多同事也喜歡這只觥,把它選入“故宮人最喜愛的百件文物”。這100件文物中,青銅器類只入選了11件。它的上部敞開著,觥蓋已去向不明,口上有流,是用來傾酒的,以一個(gè)優(yōu)美的弧度,確立了與飲者的聯(lián)系,鋬上鑄一獸首,高圈足,流、腹、足上起扉棱。它的造型、紋飾,無不渲染著那個(gè)時(shí)代的高傲與華貴。

      二

      每個(gè)朝代都有自己的氣質(zhì),商代是一個(gè)寬闊、野性、暴烈、充滿想象力的朝代,充滿了不可駕馭的力量和不可預(yù)知的變化。人們把現(xiàn)實(shí)中無法解釋、無法解決的問題,都交給了神去解決。而酒,恰好是人與鬼神溝通的媒介之一。

      記得有人說過,假如歷史不摻雜一點(diǎn)酒精,它將變得多么無趣。我知道這一定是一位酒徒說的,因?yàn)檫@話里洋溢著二鍋頭的味道。一個(gè)理智的人,說出的話一定是有邏輯的、四平八穩(wěn)的、甚至是無懈可擊的。但有時(shí)摻雜了酒精的語言也可以通向真理,比如京劇里最動(dòng)人的一折,不正是《貴妃醉酒》嗎?

      根據(jù)《神農(nóng)本草》的記載,中國人至少在夏代就開始釀酒了,只是當(dāng)時(shí)的人們,在山地中采花做酒,到了商代,才開始以谷類釀酒。

      這或許與商代農(nóng)業(yè)的繁榮有關(guān)。那些多余的谷物,經(jīng)過復(fù)雜的發(fā)酵程序之后,延伸出了酒,也讓谷物克服了播種、生長、成熟和死亡的輪回,可以在時(shí)間中長存,而且越久越香。

      酒的原料雖然來自于大自然,但它的味道卻不是大自然原有的。它是一種人造的味道,我不知道從前的人類經(jīng)過了怎樣精密的籌劃,才發(fā)明了這種味道,我只知道這種味道一經(jīng)產(chǎn)生,就讓人依賴,讓人眷戀,讓人從身體到靈魂都感到興奮、戰(zhàn)栗和迷醉。

      尤其在古老的商代,人生活的世界,鬼魅而神秘,煙霧繚繞的山崗、隱秘的叢林,還有組成復(fù)雜圖案的星空,似乎都暗示著鬼神的存在。據(jù)說神靈一般對食物不大感冒,卻對酒的香氣格外敏感,時(shí)常被它吸引。《尚書·君陳》孔傳:“芬芳香氣,動(dòng)于神明。”特別是鬯酒,香氣濃郁,祭祀者手持青銅爵把它灑在地上,蒸發(fā)出來的酒香更加濃烈,鬼神更樂于享用其“芬芳條暢”之氣。

      反過來,在酒制造的幻覺中,人才能與神進(jìn)行近距離的溝通。

      酒是一種讓人神共high的神秘物質(zhì),沒有酒,神就會(huì)變得縹緲無形、行蹤不定。

      沒有了酒,商人們就失去與神鬼,與那個(gè)廣大、深微而不可知的世界聯(lián)絡(luò)的渠道,就沒有了安全感,就像今天的人們失去了手機(jī)就沒有了安全感、就感覺自己完全與世界脫節(jié)一樣。

      三

      有了酒,就有了各種形制的酒器。所以我們應(yīng)該感謝那嗜酒的商人,把中國的物質(zhì)文明帶入了一個(gè)全新的時(shí)代。起源于夏代的青銅器,一入商代,立刻花樣翻新、品種繁多,仿佛進(jìn)入繁花盛開的季節(jié)。在商代的各行各業(yè)中,有專門制作酒器的氏族,比如“長勺氏”和“尾勺氏”。他們在青銅器上,鑄造出饕餮紋——一種近乎獰厲的美學(xué)符號(hào),來為自己壯膽。還有蟠龍紋、龍紋、虬紋、犀紋、鸮紋、兔紋、蟬紋、蠶紋、龜紋、魚紋、鳥紋、鳳紋、象紋、鹿紋、蛙藻紋……就像人的指紋,乍看區(qū)別甚微,仔細(xì)看去卻各個(gè)不同。以至于今天,我們幾乎無法找到兩件完全相同的青銅器。

      除了觥,那時(shí)的酒器,還有角、觶、斝、尊、卣、方彝、枓、勺、禁等等,一個(gè)也不能少,示威似的,顯示那個(gè)年代的豪氣,無限的耀眼,無限的精致,也無限的復(fù)雜,連今天的青銅器專家們,有時(shí)也難免感到頭疼和茫然。

      只是,在三里屯的燈紅酒綠,與“二里頭”的鬯酒芬芳之間,相隔著幾十個(gè)世紀(jì)。有無數(shù)代人,像霧像雨又像風(fēng),在這漫長的時(shí)段里出現(xiàn)又消失了。自洛陽二里頭遺址的夏墟到安陽的殷墟,在黃河中游兩側(cè),有多少帝王、百官、宮女、士兵、能工、巧匠,在那里穿梭和游動(dòng)。只是他們的生活早就被時(shí)光一層一層地覆蓋,那個(gè)時(shí)代與我們的生活,已經(jīng)沒有一毛錢的關(guān)系。但是,我寧愿相信,在歷史中,也存在著能量守恒定律。我相信所有的元素都停在深不可測的地下,不停地發(fā)酵著,像酒一樣,在時(shí)間中醞釀。有朝一日,當(dāng)后人輕輕挖開那些溫濕的泥土,就會(huì)呼吸到從前朝代的味道;只須輕輕一觸,所有沉睡的事物都會(huì)醒來。

      四

      假若時(shí)光倒流,我們能夠目睹那些城市里的生活,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這些美輪美奐的酒器,不僅作為禮器,用在祭祀儀式上,有些也作為現(xiàn)實(shí)生活中的飲器,讓人們體驗(yàn)“觥籌交錯(cuò)”的熱烈與糜爛。也就是說,這些青銅酒器不僅可以拿去孝敬神神鬼鬼,人們也可以用它們來款待自己。

      對此,曾任大英博物館東方部主任和牛津大學(xué)副校長、如今已是我所供職的故宮研究院顧問的英國東方考古藝術(shù)學(xué)家杰西卡·羅森,在她的著作《祖先與永恒》中寫道:“在商代至周代早期(至少到公元前771年),禮器可能與高級(jí)貴族在普通宴會(huì)上使用的飲食器皿類似。”

      隨著時(shí)間的推移,人們?yōu)樽约簻?zhǔn)備的青銅酒器越來越多。在瑰麗浩大的禮儀之外,那些青銅酒器里,還盛滿了商代貴族現(xiàn)實(shí)人生的高貴和豐腴。

      我想,在所有的災(zāi)變來臨以前,一定會(huì)有位不知名的飲者,坐在3000年前的風(fēng)雨如晦里,估且遠(yuǎn)離了怪力亂神,也遠(yuǎn)離了陰謀與愛情,把這只獸面紋兕觥里的酒液舀進(jìn)一只青銅觚,然后擎起它,神色安然地,一飲而盡。

      五

      酒可載舟,亦可覆舟。商人或許沒有想到,關(guān)于酒的劇情,竟然以商紂王的“酒池肉林”為結(jié)局。終于,在酒帶來的暈眩與快感中,商朝晃晃悠悠地倒下了,再也沒能站起來。

      向商朝發(fā)出最后一擊的,是一股以周為名的小股部隊(duì)。

      那支部族,在建立周朝以前的歷史不見于任何文字記載,就像所有黎明前的景象一樣,漫漶不清。可能有人抬扛,說《詩經(jīng)》和《史記》中明明記有周人克商以前的活動(dòng)路線,但是,且慢——那完全是后來的追述,而不是來自當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場記錄。

      有歷史學(xué)家根據(jù)周人克商之后定都在西安附近(鎬京)來推測,那里可能本來就是他們的根據(jù)地,況且,20世紀(jì)的考古發(fā)掘也證明了那里曾經(jīng)活躍著一支與商文化完全不同的部族,他們在不斷東移中,最終在西安附近落了腳。

      不論怎樣,當(dāng)周朝在血腥與塵埃中建立起來,它就決心把握住意識(shí)形態(tài)這個(gè)陣地。鑒于酒的負(fù)面作用,周武王迅速下達(dá)了禁酒的政策。周公還親筆寫了一篇誥詞,名叫《酒誥》,我們今天仍然能從記錄古代歷史的經(jīng)典著作——《尚書》里查到這個(gè)文件。

      輝煌一時(shí)的青銅酒器,就這樣在周代一步步?jīng)]落了。到西周中后期,酒器已經(jīng)很少出現(xiàn),到春秋時(shí)代,更是鳳毛麟角。

      六

      “文革”末年的1976年,一支考古隊(duì)在陜西扶風(fēng)的一片荒野上挖開一座古墓。當(dāng)大地像粗糙的皮膚一樣被撕開一道口子時(shí),里面緩緩露出了103件青銅器。

      在它們之上,四季已經(jīng)輪回了幾千次,卻沒有人知道它們的存在。

      它們始終沉埋在最深的地下,默不作聲。

      此刻,這些暗藏在我們身邊已達(dá)3000年的舊物,不僅揭開了一個(gè)微氏家族的百年歷史,而且見證了青銅酒器由商入周的神奇演變——

      這個(gè)家族的第一代人,擁有的酒器類型最為繁多和復(fù)雜,有方彝,有尊,也有我們談到的觥;到了第二代和第三代,青銅酒器的尺寸明顯萎縮;到了第四代時(shí),突然出現(xiàn)了令人驚異的變化,不僅幾乎所有的酒器都消失了,還出現(xiàn)了一種全新的青銅器類型。

      那是一套大型編鐘。

      鐘鳴鼎食。

      我?guī)缀蹩匆娏藢儆谌碎g的燦爛與淫糜。

     

     

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