《羋月傳》作者蔣勝男在接受采訪時，自信地說：網絡只是一個時代變遷的必然載體，所有的文字都會進入網絡，所有的文學都可能成為網絡文學。

“網絡文學其實是承接了宋元明清以來中國傳統話本的類型，除了星際大戰以外，幾乎大部分的文本類型，我們都可以從明清民國小說甚至戲曲中找到。要說傳統，我覺得網絡的興起，反而讓我們的傳統文學類型找到了新的載體而重新恢復到人們眼前。”

上周，當記者們來到北京的“全民閱讀節·第十屆作家榜頒獎盛典”活動現場，差點以為進錯片場，來到了娛樂圈的頒獎盛典。不同于一般文學活動的簡樸低調，這里滿是紅毯、彩燈與喝彩。劉慈欣、鄭淵潔、江南、唐家三少、蔣勝男、大冰、張皓宸、苑子文、苑子豪、艾力、王瀟、余秀華、玄色等上榜作家從幕后走到臺前，像明星一樣走到了聚光燈下，接受來自粉絲的尖叫和歡呼。

粉絲經濟高燒不退，造就近兩年的全版權(IP)概念越來越火爆。網絡文學的IP價值日益凸顯，一部好作品的變現形式開始多元化，一條完整的IP產業鏈條正在形成當中。

在此次活動上，記者采訪了當紅的網絡作家蔣勝男。

羋月之后，還有三國皇后陸續要登場

羊城晚報：你最近有新作嗎？歷史上的女性中，你最想寫的是誰？

蔣勝男：我現在做的是宋、遼、夏系列。宋是指宋朝宋真宗的劉后，劉娥的故事馬上要推出新版了，原來是上下卷，現在新的是四卷本，我會增加新的信息量。遼是指遼國的蕭燕燕，蕭太后，這個連載一個月內會推出。夏是指西夏沒藏皇后，接下來我會把寫到一半的《鐵血胭脂》繼續寫下去。我原來一直想寫宋、遼、夏三個國家的故事，現在通過三個女人來寫。

我們過去寫某個時代，通常是站在比如宋的角度或遼的角度去籌劃其他國家，單站在一面的角度。事實上它們之間存在邏輯博弈的關系，我們要用平等的、歷史的眼光去看當時每個國家為了生存和繁榮，從各自角度出發的掙扎不易，甚至走過的彎路。以史為鑒，不是我們簡單去批判他們，而是去真實地體會他們在當時的處境下為什么這么做，有些錯誤是為什么犯下的，這才是現在去看歷史的意義所在。

羊城晚報：你寫過很多歷史女性，如果可以選擇，你愿意做其中哪一位？

蔣勝男：我只愿意做我自己。生活在不斷前進，對女性來說，我們生活的時代女性自我主宰的環境是越來越好了。若是在古代，哪怕當上女王，你面臨的人生困境、心靈困境肯定比現在大得多。我能探索、體驗她們那種困境，但如果換到她們那個環境，我肯定干不了這活兒，可能十分鐘之內就死掉了。在體驗她們的困境時，我覺得不對勁還可以關掉、退出，但真到了那個時代，還能退出重來嗎？不可能。我還是一個生活在現在的膽小鬼。

創作煩的不是瓶頸，而是被淹沒

羊城晚報：你平常的創作和生活狀態是怎么樣的？

蔣勝男：我要做一個題材時，不是想到這個人物就去寫。我通常會進行兩三年的歷史人物材料搜集，甚至是無關的歷史的搜集，不是局限于這個主角，而是圍繞在大時代里其他人的生平和故事展開。當你搜集的資料足夠多的時候，人物才有話說，你的寫作就不會有太大的瓶頸。但是很多時候又會陷入另一種漩渦，就是當你搜集的資料太多時，可能走不出這個時代，被資料淹沒了。

我寫《鐵血胭脂》時，寫到一半，就覺得被時代的歷史人物的資料、歷史人物本身的強大個性淹沒了。當我太過于深入探究他們的生平和個性時，在某些地方就陷進去了，有段時間還會失去自我，情緒完全被它所控制。所以我在那個時候暫停了《鐵血胭脂》的創作。在經過幾個作品后我現在又有了信心去重新把握這部作品。所以煩的不是瓶頸，而是被淹沒。

羊城晚報：你進行創作時，是先看到結果，再做反推嗎？

蔣勝男：不是的。歷史人物是有結果的，但我反對依賴結果，那是在給歷史人物下定論。我探究的是他為什么從這個點走到那個點，要敘述他的故事很容易，但要探究其原因，需要走進他的處境。我們不能過分代入后世的知識，而是要跟他一起陷入歷史困境中，如此才能產生心靈共鳴。誰也不知道我們將來會走到哪一步，但是掙扎、困惑、探索、努力是我們所有人共同面對的人生困境，與歷史人物一樣。

哪怕他是一個失敗的歷史人物，但身上一定有努力的痕跡，他的生命強度一定超過凡人，這種力量可以傳遞給我們。這就是我關注歷史人物進行寫作的原因。有時候我會想，我們的國家、歷史為什么能走到現在？肯定是因為歷史人物在困頓、迷惑、掙扎當中探索出這個方向，往這個方向走，一步一步才到了今天。他們是我們未來探索的參照，我們的未來是星辰大海，但我們在星辰大海中所遇到的人生困境、心靈困境，實際上和古人沒什么差別。在創作中，他們給了我很多人生的解答，這是我喜歡歷史題材創作的原因。

羊城晚報：那你在現實中會有很強的代入感嗎？

蔣勝男：會。我在寫《鐵血胭脂》時遭遇過歷史感。我會陷入這種困境當中，因為這也涉及文化的東西，所以我一度把自己困住了，掉頭發、失眠，只好強迫自己停下來。

有時候作家太沉迷于一個題材，對自己也是一種消耗。不百分之百投入的話，你沒法感受到這種共振。就像燒水的過程，燒到八十度時把柴抽掉，水就不會開；可要燒到一百度，柴可能就燒透了，人就像柴燒透了的感覺。所以有時候需要自己退一步，一味深陷入那種情緒的話很難出來，這就需要自己進出時好好把控。

傳統滋養，中國人的審美千年不變

羊城晚報：你的本職工作其實并不是網絡文學創作？

蔣勝男：我是戲劇編劇，在溫州市藝術研究所，前年還給戲團改了兩個劇本在上演。我從戲曲創作中汲取能量。傳統老戲，例如南戲八百年，其實是汲取高度經驗的類型化的東西，像我們以前說的公案戲《包公案》、《施公案》，或者言情案《牡丹亭》，或者女戲《秦香蓮》、《琵琶記》，或者武俠戲《火燒紅蓮寺》，或者軍事題材《楊家將》、《穆桂英》等。

老百姓的審美千年不變，聽的都是中國故事、中國倫理，有的只是時代變化后加入新的包裝而已。從唐傳奇、宋話本、到元戲、明清小說，老百姓最常聽的都是這幾個類型的東西。當你的生活遭遇困境時希望有愛情，就會有愛情戲；遇到家庭矛盾時希望有調節矛盾的家庭戲；當你遇到不公平的時候，希望來一個包青天、明主；當你覺得生活庸碌得可怕的時候，希望有個飛檐走壁的人；當你感到政局動蕩時，你會去想軍事題材的戲，比如《三國演義》、《楊家將》。中國老百姓聽的東西沒有變，核心就是這些東西。我做了十幾年戲劇，它給了我很多養分。

羊城晚報：最近有沒有什么作品改編成電視劇？

蔣勝男：有兩個作品已經立項，一個是《鳳霸九天》，一個是《燕云臺》，都是拍電視劇，我當編劇。

羊城晚報：你是《羋月傳》的小說作者，又是該劇的編劇，你怎么看自己的小說改編成影視劇？

蔣勝男：其實我的本職工作首先是編劇，寫小說才算是業余的。我是比較早開始網絡小說創作的那批人，以前開始在網絡上發表小說的時候，純屬對文學的熱愛，甚至沒想過從此獲得收入，更不要說影視劇全版權什么的。但現在網絡原創改編仿佛變成了大勢所趨，網絡大時代的來臨，才會讓這一切熱潮變成可能吧。

羊城晚報：你平常喜歡看什么書？

蔣勝男：我是雜食的，什么都看，比如城市規劃、建筑、民俗、美國歷史、經濟、氣象、天文等等。我發現，其實歷史上很多政治格局變動都跟氣候有關，例如暖流和寒流相交，地球變暖時帶來水平面上升，帶來大洪水，人類向北遷移；天氣變冷時北方的少數民族難以生存，少數民族會南下。中國某些王朝的滅亡，不是因為干旱就是因為寒流。