我第一次參加全國性的兒童文學創作會議，是1988年秋天，在我的故鄉膠東半島的煙臺芝苤灣海濱，中國文聯和一些單位聯合召開了一個全國兒童文 學創作趨勢研討會，我作為青年作者有幸被邀請與會。當時參加會議的很多兒童文學界的前輩，如今都已離開了人世，我記得起來的有陳伯吹、田地、浦漫汀、任大 霖、鄭馬、康志強(嚴文井先生的夫人)、段杏綿(馬烽先生的夫人)等。今天還健在的有蔣風、束沛德、任大星、樊發稼、王一地等老師們。

　　老詩人田地先生當時題簽贈送給我一本他的兒童詩選集《我愛我的祖國》，詩集是窄窄的小開本，他的字也十分細小和娟秀。這本珍貴的簽名本詩集至今 我還珍藏著，也使我常常懷念起這位面容和藹的前輩詩人。那次會議上，我還結識了兩位來自新疆少數民族的兒童文學作家朋友，一位是哈薩克族的夏木斯·胡瑪 爾，他的代表作是兒童小說《長滿蒿草的原野》；還有一位詩人阿克木拜·賈帕爾，整理了很多本民族的民間故事。他們還熱情地邀請我去新疆采風，我學著新疆歌 曲里的句子對他們感謝說：“亞克西，亞克西，新疆的朋友亞克西！”

　　這次會議上，最讓我難忘的是，我有幸認識了敬慕已久的陳伯吹先生。這也是這位兒童文學大師在世時，我見到他的惟一一次機緣。那時他已是耄耋高 壽，所有人都尊稱他“陳伯老”。他穿著一套淺灰色中山裝，清清爽爽的，扣子系得一絲不茍。清瘦單薄的身材、滿頭的銀絲，神色里充滿慈祥和仁愛，說話的聲音 很小，也很柔和，給我的印象就像是秋陽下的一片樸素、干凈和透明的葉子，歷盡了滄桑，而呈現著自己樸素、無言的華美。

　　大概是因為這次與會人員中，陳伯老的年歲最高，而我的年齡最小吧，所以會議期間，去蓬萊閣、劉公島等名勝古跡參觀游覽時，攙扶和“保護”陳伯老 的任務，就十分光榮地落在了我身上。這的確是一個千載難逢的、得以近距離接觸這位老前輩的機緣。陳伯老精神矍鑠，其實根本不用我攙扶。只有在攀登較高的石 階和樓閣時，我才會手臂挽手臂地攙扶他一會兒。他的身體是那么輕小單薄，就像一個小孩子。但他又是一位著作等身、馳譽中外的兒童文學泰斗。

　　那幾天里，我覺得我能那樣近地和他在一起，真是幸福啊！即使在將近30年后的今天，重新想起來，我仍然感到一種溫暖和激動。我攙扶著他一起登上 了劉公島、丹崖山和蓬萊閣，還在一塊寫著“道德神仙”的著名匾額下合影留念。在我心目中，陳伯老正是一代“道德文章”的典范，他矍鑠的精神和樸素無華的品 格，也頗似道骨仙風。

　　記得坐在路邊休息、聊天的時候，我曾好奇地問過他：“陳伯老，您的名字很特別呀，這里面有什么特殊的含義嗎？”

　　“呵呵，我幾乎大半生都在向朋友們解釋這個問題。”他微笑著給我解釋說，他原來的學名叫“汝塤”，后來念私塾時，有位先生見了這個名字，說與其 叫“汝塤”，則不如用“伯吹”二字更有意思。原來，這幾個字出自《詩經·小雅·何人斯》一詩：“伯氏吹塤，仲氏吹篪。”“伯氏”指兄長、哥哥。他在家中兄 妹中正是長兄。1926年他第一次在兒童刊物上發表作品，就署了“陳伯吹”作為筆名，后來，這個名字就漸漸取代了原來的“汝塤”。

　　原來是這樣。那次，陳伯老還告訴過我，他另有一個筆名叫“夏雷”，源自他的乳名“雷寶”。他是農歷六月二十四日出生的，依照他的家鄉上海寶山的 習俗，這一天是“雷公”的生日，所以長輩給他取名“雷寶”。后來他就給自己取了“夏雷”這個筆名。由這個筆名，后來又衍生出另一個筆名：夏日葵。陳伯老在 給一些報紙寫雜文時，常常署名“夏雷”或“夏日葵”。

　　但他寫得最多的，還是兒童文學作品。20世紀80年代以后，他為孩子們創作出版了《摘顆星星下來》《童話城的節日》《海堤上遇見一群水孩子》 《好駱駝尋寶記》等作品，還出版了兒童文學譯作《綠野仙蹤》《小夏蒂》《普希金童話》等，其中有的是對往年的作品的修訂再版。這是一代兒童文學大師獻給幼 小者的愛的禮物，是一棵年老的大樹對身邊的小花小草們默默的關注與祝福。

　　作為一代宗師，陳伯吹先生參與和見證了20世紀中國兒童文學從誕生、成長到發展、興旺，包括遭遇重大挫折和損失，然后又重新獲得新生、嬗變和壯 大的全過程。他的年齡幾乎與20世紀同齡。作為晚輩人，我以能與這位兒童文學大師一道，在膠東半島的芝苤灣海濱度過了一段美麗的秋日時光，而感到深深的自 豪。